藝圃Q&A

A：和很多著名的私家園林一樣，藝圃在近五百年的歷史中幾易其主。最初由蘇州學(xué)憲袁祖庚于明代嘉靖末年始建；萬(wàn)歷末年園子歸了文氏家族所有，主人是文徽明的曾孫文震孟，官至禮部左侍郎兼東閣大學(xué)士，但終還是逃不開罷官回家，歸而園居的命運(yùn)；清初順治年間，園子的第三任主人為山東萊陽(yáng)人姜埰，亦是當(dāng)時(shí)以氣節(jié)聞名的名士。早年這三代園主均德高才顯卻官場(chǎng)不得志而隱居此園，后代園主都仰慕前代高潔，這使得園中的士人隱逸之氣一脈相承，成為園林文化審美的重要組成部分。

A：蘇州自古以來(lái)便是一個(gè)安適閑雅的地方，從那些密布城內(nèi)，大大小小的園林上便可以看出來(lái)，而藝圃在蘇州園林中并不惹眼，面積不大，沒有拙政園的喧囂，也沒有獅子林的人頭攢動(dòng)，仍然保留著清幽雅靜的氛圍，其山石流水、水榭回廊，面積雖小，卻精致異常，明清園林的典型特征都完全呈現(xiàn)。

A：明末清初姜氏父子對(duì)藝圃的各種景致名稱的改易，暗指其政治抱負(fù)。將長(zhǎng)廊命名為響月廊，與之對(duì)應(yīng)的還有旸谷書堂。旸谷、響月，合而為一“明”字，表明了對(duì)“大明”的懷念以及暗示了藝圃屬大明河山的意愿。還有念祖堂，取《詩(shī)經(jīng)·大雅》“王之藎臣，無(wú)念爾祖”之意。“念祖堂者，卿墅先生之居也。先生家萊陽(yáng)，僑寓吳門，不忘其本，故名堂以識(shí)之。”《念祖堂記》亦寓不忘亡明之意。