他們很無聊，我們很焦慮

先鋒藝術(shù)在今天已經(jīng)成為時尚，先鋒的命運也由過去的孤獨，不被理解到今天的被迅速認同。想當初，社會對印象畫派的接納還頗費時日，而從杜尚將倒置的小便器送入展覽廳做展品后，大半個世紀過去，現(xiàn)在還有誰會對各種創(chuàng)新的和以創(chuàng)造的名義做出的驚世駭俗的行為表示大驚小怪？現(xiàn)在的情形是人們以最快的速度，最豁達的恣態(tài)來接納這些藝術(shù)品。但是，接納歸接納，這種寬大為懷的接納，并不能使人對藝術(shù)有更清晰的，更會心的把握，毋寧說是使這個問題變得更加龐雜，更加撲朔迷離。以至于如果今天有人來討論“藝術(shù)是什么？”這個問題，會顯得十分荒唐而困窘。然而，我們不得不承認人類精神生活的豐富性，復雜性和不可規(guī)范性部分地也正是由先鋒藝術(shù)所揭示的。它使得以往任何劃定精神生活可能性疆域的努力都顯得徒勞。

本書精選了《今日先鋒》第1輯到第12輯中的隨筆，內(nèi)容涉及電影、文學、音樂、先鋒藝術(shù)等領域，是時下最為著...

先鋒藝術(shù)在今天已經(jīng)成為時尚，先鋒的命運也由過去的孤獨，不被理解到今天的被迅速認同。想當初，社會對印象畫派的接納還頗費時日，而從杜尚將倒置的小便器送入展覽廳做展品后，大半個世紀過去，現(xiàn)在還有誰會對各種創(chuàng)新的和以創(chuàng)造的名義做出的驚世駭俗的行為表示大驚小怪？現(xiàn)在的情形是人們以最快的速度，最豁達的恣態(tài)來接納這些藝術(shù)品。但是，接納歸接納，這種寬大為懷的接納，并不能使人對藝術(shù)有更清晰的，更會心的把握，毋寧說是使這個問題變得更加龐雜，更加撲朔迷離。以至于如果今天有人來討論“藝術(shù)是什么？”這個問題，會顯得十分荒唐而困窘。然而，我們不得不承認人類精神生活的豐富性，復雜性和不可規(guī)范性部分地也正是由先鋒藝術(shù)所揭示的。它使得以往任何劃定精神生活可能性疆域的努力都顯得徒勞。

本書精選了《今日先鋒》第1輯到第12輯中的隨筆，內(nèi)容涉及電影、文學、音樂、先鋒藝術(shù)等領域，是時下最為著名的前衛(wèi)藝術(shù)家、理論家隨筆的精選集。

鄭大圣、張永和、胡嗎個、張元、馬六明、殘雪等人與您共同探討與電影、文學、音樂、先鋒藝術(shù)等領域的各種問題。