基督被解下十字架

這幅畫是佩魯賈的阿塔蘭塔·巴格里奧尼為紀(jì)念她被殺的兒子Grifonetto Baglioni委托制作的一個(gè)大祭壇的中央木板畫。與許多同主題的作品一樣，它也有基督被解下十字架、基督下葬、哀悼基督的元素。

在這幅最神圣的畫中，死去的基督被抬到墳?zāi)骨埃诰耧枬M和關(guān)愛中被處死，就像剛被畫出的一樣。創(chuàng)作中,拉斐爾想象自己死去后，他最親近的家人們面對自己尸體的悲傷，因?yàn)樗撬麄兊男腋?榮譽(yù),和整個(gè)家庭的依賴。圣母是神魂顛倒的;所有人物的面部在哭泣時(shí)都顯得十分親切，尤其是圣·約翰的頭，他雙手合十，把頭低得連最堅(jiān)硬的心都感到憐憫。

從形式上看，這幅畫所描繪的場景實(shí)際上既不是被解下十字架也不是埋葬，而是介于兩者之間。我們可以通過背景來確定這一點(diǎn):右邊是骷髏地，基督受刑和被解下十字架的位置，左邊是即將下葬的洞穴。兩個(gè)沒有光環(huán)的人，用一塊亞麻布來運(yùn)載死去的基督，像也是要死去一樣。兩個(gè)人和基督形成了一個(gè)V形，右邊抬著基督尸體的青年被認(rèn)為是代表被害的Grifonetto Baglioni。除了兩個(gè)抬著尸體的人以外，還有圣約翰和尼哥底母在后面，左邊是抹大拉，握著基督的手。

最右邊的另一組人物是抬著圣母瑪利亞的三個(gè)瑪麗，她因極度悲傷而暈倒(也有爭議稱之為圣母的昏睡)。圣母跪在地上的姿勢極度扭曲，十分不舒適。就顏色而言，拉斐爾用強(qiáng)烈的紅色、藍(lán)色、黃色和綠色來平衡他的使用，并在肉色中創(chuàng)造出微妙的對比，最能明顯的就是活著的瑪麗·抹大拉與死去的基督的手。