葉縣縣衙
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2024-05-24 10:11
歷史沿革
大約在金熙宗時(shí)，金人將處于南方戰(zhàn)場(chǎng)邊緣的葉縣治由舊縣村北遷到了今葉縣城。但當(dāng)時(shí)的縣衙還不是今天這個(gè)地方。約在北宋以前，葉縣縣治在今縣城南邊的舊縣鎮(zhèn)。
葉縣縣衙始建于朱元璋登基的第二年，清代重修過。“現(xiàn)在修復(fù)的縣衙具體建筑年代也沒有詳細(xì)資料。從清理出來的實(shí)物看，今縣衙有部分明代遺存，其后部建筑似為清代所建”（李元芝：《葉縣縣衙瑣談》）。
1997年12月8日，搶修葉縣縣衙第一期工程正式開工。
1999年10月，主體工程修復(fù)完畢，并局部對(duì)外開放。
建筑格局
結(jié)構(gòu)
特點(diǎn)
葉縣縣衙大堂前的卷棚，主體采用天溝羅鍋椽勾連搭連接的作法，是高級(jí)別縣令在建筑形式上的反映，是中國(guó)古代建筑的孤品。在建筑風(fēng)格上，葉縣縣衙有著融南北建筑風(fēng)格為一體的獨(dú)特建筑形式。由于地處中原地帶，葉縣縣衙的建筑風(fēng)格沿襲了中國(guó)北方地區(qū)對(duì)稱的庭院式建筑結(jié)構(gòu)布局，突出了中國(guó)北方地區(qū)乃至黃河中、下游地區(qū)粗獷、端莊、古樸的建筑特點(diǎn)，而加之葉縣位于“南通云貴，北達(dá)幽燕”的交通要道，受南、北方經(jīng)濟(jì)及文化交會(huì)地域的影響，該建筑在木作、磚雕技術(shù)等方面融入了南方建筑工藝精巧、細(xì)膩的部分特點(diǎn)，為研究中國(guó)古代南北建筑流派的特點(diǎn)及變化規(guī)律提供了實(shí)物依據(jù)。
主要建筑
從正大門進(jìn)入葉縣縣衙，大門前緊接儀門。儀門東側(cè)為蕭曹廟，為紀(jì)念西漢名相蕭何、曹參而建。明太祖朱元境重視更治，讓縣令都要學(xué)習(xí)蕭曹的治國(guó)方略。儀門專為上奉來人時(shí)才能把中門打開，縣令要親到宅門見禮。儀門下兩側(cè)設(shè)兩小門，東為生門，西為死門，一般情況下，是供因犯專用的。儀門內(nèi)甬道上有宋太宗御制戒石碑，正面書“公生明”三字，碑陰書“爾奉爾祿，民膏民脂；下民易虐，上天難欺”，為宋代大書法家、曾任葉縣縣尉的黃庭堅(jiān)手書。戒石碑陰正對(duì)大堂。大堂前下有石英跪石一方。
縣衙大堂東側(cè)為更、戶、禮科房，西側(cè)為兵、刑、工科房，是中央政權(quán)六部的縮影。此外，在大堂兩側(cè)還有東庫房、承發(fā)房等機(jī)構(gòu)。東庫房具體負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)收支。承發(fā)房則主管文件來往轉(zhuǎn)送、檔案保管等業(yè)務(wù)。我國(guó)古代官署衡門中，大堂為縣衡審理案件的主要場(chǎng)所，大堂兩側(cè)科房則是縣衡主要辦事機(jī)構(gòu)。
大堂后為門子房。守衛(wèi)門子房的人叫“門子”，是由知縣的親屬或親近的人擔(dān)當(dāng)，實(shí)際上他們是官員手足耳目的延伸，是官與民信息溝通的唯一途徑。門子房后有一屏門，穿過屏門，即是二堂。二堂是知縣調(diào)解處理一般案件的地方。二堂正中有四扇屏門，屏門上方有一金字大匾“清、慎、勤”，取意于三國(guó)時(shí)期魏國(guó)司馬昭訓(xùn)長(zhǎng)史言：“為官者，當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤，修此三者，何患不治乎？”據(jù)說，康熙皇帝御筆親書此匾，救令懸掛于全國(guó)各府、州、縣。二堂東側(cè)為會(huì)文館、西側(cè)為會(huì)武館，是縣令接待上奉文武官員的場(chǎng)所。二堂又起著穿堂的作用，中間設(shè)四扇屏門，也是專為接待上級(jí)客人而特設(shè)的。由屏風(fēng)后出為三堂，三堂又名知縣解，是知縣辦公及與知縣近身的幕僚、師爺們的辦公場(chǎng)所。
文物遺存
文物價(jià)值
葉縣縣衙是中國(guó)現(xiàn)僅存的3座古縣衙之一，也是中國(guó)現(xiàn)存的古官署衙門中唯一的明代縣衙建筑，對(duì)研究中國(guó)古代建筑的風(fēng)格、流派特點(diǎn)及變化規(guī)律等都具有重要價(jià)值。
歷史文化
相關(guān)人物
明洪武年間知縣唐吉祥為官一貫寬人律己，當(dāng)?shù)厝藢?duì)其德才敬佩有加，爭(zhēng)相效仿。
明弘治年間的知縣劉珂、正德年間的姚文清因上級(jí)征用葉縣百姓，愛惜民力而上書請(qǐng)求減免。
明弘治年間的知縣秦志，在年景好時(shí)積存十余萬石糧食，到春荒之時(shí)用這些糧食救濟(jì)百姓，使廣大百姓得以生存下來。
萬歷年間的知縣陳縉在葉期間，不濫用刑罰，平易近人，從而使葉縣政清盜息，四境平安。萬歷年間知縣高文登，經(jīng)常用自己的俸米救濟(jì)貧困百姓，并加強(qiáng)社會(huì)治安，嚴(yán)捕盜賊，一時(shí)境內(nèi)安定。
建筑由來
等級(jí)觀念
整座建筑由中軸和東、西兩側(cè)副線上的41個(gè)單位、153間房屋組成。葉縣縣衙的空間布局采用傳統(tǒng)的中軸線布局,由中軸線及東、西兩側(cè)副線三部分建筑群組成。除位于中軸線上的大堂、二堂、三堂外, 縣衙東側(cè)副線上由南向北依次分布著監(jiān)獄、廚院、知縣宅等建筑；西側(cè)副線上有古時(shí)衙署內(nèi)工作人員辦公及休息的西群房，有知縣反省自身功過的虛受堂和思補(bǔ)齋及南北書房等建筑。
就空間布局和縣衙規(guī)格而言，等級(jí)秩序呈靜態(tài)鋪展。其中軸線和東西兩側(cè)副線體現(xiàn)了主從有序、主次分明的等級(jí)精神。三間大門、五間廳堂的間數(shù)和寬度暗示著衙署的規(guī)格和縣官的級(jí)別。這種布局對(duì)于作為古代基層統(tǒng)治權(quán)力象征的縣衙來說，絕非可有可無，它是國(guó)家權(quán)力和等級(jí)制度的渲染；雖不事雕琢，但已將主從有序、主次分明的等級(jí)精神從外觀上體現(xiàn)得淋漓盡致。
就葉縣縣衙建筑的群體分布而言，建筑數(shù)量雖多，但因由“衙門—儀門—宅門”所組成的中軸統(tǒng)攝全局，看似繁多、雜亂的建筑群即變得井然有序、主次分明；就單體建筑而言，屋頂?shù)耐攉F、檐下的斗拱、梁棟，皆以單體建筑的中軸左右對(duì)稱，雖單一卻異常規(guī)整有序。同時(shí)，建筑群的中軸線與大堂、二堂、三堂單體建筑的中軸線合二為一，將等級(jí)精神凝聚為一條線；主體建筑在中軸線東西兩側(cè)對(duì)稱分布，進(jìn)而凝結(jié)為一個(gè)點(diǎn)——衙署的幾何中心——大堂。至此，權(quán)力的中心占據(jù)中軸，統(tǒng)攝全局。等級(jí)秩序從這一中心向四周彌散。
藝文
葉縣縣衙的楹聯(lián)吸引著前來參觀的各地游客。葉縣清代同治六年知縣歐陽霖，到任時(shí)曾題寫這樣一副對(duì)聯(lián)：
天聽民聽，天視民視；
人溺己溺，人饑己饑。
此聯(lián)懸于衙署大門，告訴全縣子民，自己作為一縣父母官其言行舉止都在上天與百姓耳聞目睹之中。
葉縣縣衙大堂前檐的一座卷棚，為歐陽霖在同治年間所修建。卷棚源于宮殿、廟宇的拜殿。也是縣衙級(jí)別在形式上的反映，卷棚楹柱上懸一聯(lián)：
吃百姓之飯，穿百姓之衣。莫道百姓可欺，自己也是百姓；
得一官不榮，失一官不辱。勿說一官無用，地方全靠一官。
卷棚梢間，還有一副楹聯(lián)：
山色壯金銀，惟以不貪為寶；
江流環(huán)鐵石，居然眾志成城。
走過卷棚，迎面大堂的門柱上有楹聯(lián)赫然入目：
我如賣法腦涂地；
爾敢欺心頭有天。
大堂屏風(fēng)兩旁楹聯(lián)是：
丹毫一點(diǎn)，乃吾民利害攸關(guān)，須念悖出必將悖入；
白日三竿，即爾室公私畢照，莫謂知顯不在知微。
大堂后的宅門上楹聯(lián)對(duì)大堂楹聯(lián)作了更進(jìn)一層延伸和補(bǔ)充：
受半文不值半文，莫謂事無知者；
作一事須精一事，庶幾心乃安然。
保護(hù)措施
2006年5月25日，葉縣縣衙被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2014年，《葉縣縣衙文物保護(hù)規(guī)劃》已經(jīng)平頂山市人民政府批準(zhǔn)公布（平政文〔2013〕121號(hào)）。
旅游信息
地理位置
葉縣縣衙位于河南省平頂山市葉縣東大街。
交通信息
自駕前往葉縣縣衙：從葉縣汽車站出發(fā)，途徑葉舞路、葉廉路，路程2.8公里，約需9分鐘。
評(píng)論
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