南岳廟
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2024-05-24 10:07
歷史沿革
明代劉獻《重修南岳廟記》載：“舜居社，南巡至南岳如岱禮，言祀覲之禮如岱也。禹受禪若帝之初。茲山之祀可推。周制：六年王時巡諸侯，朝于方岳。當時岳有明堂，為享帝尊親之所，禮特隆焉。歷漢而唐，極祀不衰。”這里的明堂應(yīng)該就是南岳廟宇的前身。
據(jù)《》記載，唐初，建司天霍王廟；開元十三年（725年），由唐玄宗詔建南岳真君祠；開元十五年（727年），南岳廟受特大火災(zāi)，其后陸續(xù)得到修復(fù)；天寶五年（746年），唐玄宗封南岳真君為司天王，于是廟制按王宮規(guī)模增修，至唐肅宗時（711~762年）即有相當規(guī)模；貞元年間（785~805年），開始稱為南岳廟，并沿用。
南岳廟歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴建。
清光緒八年（1882年），南岳廟由平江舉人李元度受命重修，增建和重修了行祠、御碑亭、御書樓、注生殿、轄神祠，使南岳廟頗俱規(guī)模，沿襲下來。
時期，南岳廟正南門城樓在被飛機炸毀外。
1963年，南岳管理局文物保管股改稱為南岳縣文物保管所。
1973年，改稱為衡山縣文物管理所。
1968~1978年間，南岳廟被視為“四舊”而遭到了破壞，碑林、匾額、塑像和經(jīng)書等悉數(shù)被毀。
1980年開始，南岳廟開始了持續(xù)的整修，損壞的建筑和神像等都已經(jīng)復(fù)原。
1982年，改隸為湖南省南岳管理局。
1984年，建立南岳區(qū)后，易名為湖南省南岳文物管理所。
1992年，南岳區(qū)將南岳廟的管理權(quán)屬由文物管理部門移交給宗教團體，由新成立的南岳廟佛道管理委員會負責。同年成立南岳區(qū)宗教事務(wù)局，對南岳廟進行行政管理。
1995年，成立湖南省全面修復(fù)南岳大廟委員會，負責對南岳廟的修復(fù)。同年全國政協(xié)委員、國家文物局古建專家、北京故宮博物院副院長、國家建設(shè)部歷史名城專家教授會聚南岳，評審并通過了《全面修復(fù)南岳大廟規(guī)劃方案》。
南岳廟
建筑格局
格局
南岳廟坐北朝南，前臨壽澗水，后枕赤帝峰。占地面積9.85 萬平方米，建筑面積2.58萬平方米。中軸線分為九進四重院落，包括正殿、寢宮、御書樓、盤龍亭等建筑；廟東側(cè)為八個道觀，西側(cè)為八個佛寺。
特點
南岳廟佛道共存，四周圍以紅墻，角樓高聳，壽澗山泉，繞墻流注，頗似北京故宮風(fēng)貌。南岳廟保持了唐宋以來的藝術(shù)精華。
南岳廟
主要建筑
綜述
岳廟分為主要建筑為正門、奎星閣、城門式的三大洞門、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮、北門。
正殿
正殿又名大殿、圣帝殿，為南岳廟第七進建筑，建筑面積1877平方米。殿前是一塊大坪，正殿聳立在17級的石階上，正中的石階嵌有漢白玉游龍浮雕，正殿高7.2丈，為重檐歇山頂建筑，內(nèi)外共有72根大石柱，象征南岳72峰。殿頂覆蓋著橙黃色的琉璃瓦。并飾有寶劍、大小蟠龍和八仙中的人物，飛檐四角，垂有銅鈴，檐下窗欞、壁板，都雕刻著各種人物故事或花木鳥獸，后墻上繪有大幅云龍、丹鳳。大殿臺階四周，有麻石欄桿圍繞，柱頭上雕刻有獅子、麒麟、大象和駿馬，欄桿中嵌有漢白玉雙面浮雕144塊。殿中原來設(shè)有岳神座位，歷代統(tǒng)治者對岳神都加賜封號。如唐初封為“司天霍王”，開元間又封為“南岳真君”，宋代加封為“司天昭圣帝”等。
御碑亭
御碑亭為南岳廟第四進建筑，內(nèi)有御制的《重修南岳廟碑記》碑刻279字，首句為“南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應(yīng)北斗玉衡，亦名壽岳。”這也是南岳為“壽岳”的御定。康熙的手跡在1968~1978年間遭到損毀。
其他建筑
第一進是正門，也叫欞星門，由花崗石砌成，門前有一對石獅子，姿態(tài)雄偉，門內(nèi)翠柏挺立，綠草如茵。
第二進為奎星閣，又名，其上為戲臺，閣東有鐘亭，閣西有鼓亭。是建筑，面積139平方米。
第三進為城門式的三大洞門，正中叫正川門，門內(nèi)有玲瓏別致的御碑亭，亭內(nèi)有清圣祖康熙四十七年（1708）為重修南岳廟而立的一個巨大的龜馱石碑，碑文系康熙親筆。
第五進為嘉應(yīng)門，是迎接賓客的禮儀門，皇帝和官員等來南岳祭祀時，地方官員在此迎接。嘉應(yīng)門已改建，內(nèi)設(shè)南岳文物保管所，南岳書畫院，大廟招待所等。
第六進為御書樓，保存了宋代和明代的建筑構(gòu)件。
第八進為寢宮；相傳是南岳圣帝父母的寢宮；
第九進是北門，東為注生宮，西為轄神祠。
歷史文化
南岳文化
南岳廟是佛教、道教和儒教三教并存的寺廟。道教八觀、佛教八寺和御書樓等建筑代表了三教合一的性質(zhì)。“道教東八觀”即：老銓德觀、新銓德觀、老三元宮、新三元宮、萬壽宮、清和宮、仁壽閣、玉虛閣。南岳最早的道教活動系東漢。
歷史人物
李元度
清光緒五年（1879年），湖南巡撫王文韻聘請到南岳主持重修南岳廟，歷時三年，將被大火燒毀的大廟正殿重修一新。李元度乘修廟的機會，遍涉南岳山水，獨立編纂了26卷、40余萬字的《南岳志》，其中便有“修監(jiān)岳祠”的記載，為人們完整認識南岳廟提供了一把“文化的鑰匙。
名字來歷
“南岳”一詞，始于春秋戰(zhàn)國時期。《周禮?虞書》云：“（舜）五月南巡狩，至于南岳。”以南岳稱謂衡山，最早見諸文字是漢初《爾雅》，其《釋山》篇有“江南衡”之說，意指江南衡山，后《尚書?大傳》中解《虞書》云：“南岳，衡山”。但是據(jù)《周禮?職方氏》《春秋》《星經(jīng)》等典籍介紹，對南岳衡山的來歷另有一番解釋，它是按星宿的劃分，說該地承軫宿玉衡星，所以叫衡山。衡山因地處五岳的最南端，故名南岳。
發(fā)行郵票
1990年中國國家郵政局發(fā)行的一套T155《衡山》郵票，4張中的第一張為《大廟巍峨》，即以南岳廟為景。
文化活動
南岳廟會于唐武宗會昌二年（842年）就已經(jīng)產(chǎn)生，南岳廟會最初是一種祭拜山神、祈求神靈、驅(qū)鬼除瘟疫的活動。
2019年，南岳廟會從大年初四開始，每天有非遺排街展演，非遺音樂會《望岳》（將皮影戲、禪茶、山歌、方言戲劇、彈詞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合到一起的文藝作品），還有正月十四的火燈節(jié)和正月十五的龍獅爭霸賽。
文物價值
南岳廟，是中國南方較大的古廟之一，是一座集國家祭祀、民間朝圣、道教宮觀、佛教寺院于一體的宮殿式古建筑群，是南方最大的傳統(tǒng)文化博物館和藝術(shù)殿堂。南岳廟是南岳衡山宗教活動的中心，也是中國南方重要的宗教活動中心，廟內(nèi)供奉的南岳衡山之神南岳圣帝，是南岳宗教文化一大特色。
文物保護
1956年7月，南岳廟被確定為省文物保護單位。
1972年9月，湖南省政府重新確定南岳廟為文物保護單位。
2006年5月25日，南岳廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。
旅游信息
地理位置
南岳廟位于湖南省腳下的，朱明峰的南麓赤帝峰下。
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