應(yīng)天門
應(yīng)天門是隋唐洛陽(yáng)城·宮城——紫微城的正南門，俗稱五鳳樓。始建于隋大業(yè)元年，原名則天門，神龍?jiān)隇楸芪鋭t天諱改稱應(yīng)天門。應(yīng)天門是中國(guó)古代規(guī)格最高的城門，作為朝廷舉行登基、改元、大赦、宴會(huì)等外朝大典的場(chǎng)所，功能類似北京午門，在中國(guó)宮城建筑史上占有重要地位。
文化
文化特點(diǎn)
應(yīng)天門遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究隋唐都城城門建制特點(diǎn)提供了珍貴資料。從建筑史的角度看，它對(duì)后代都城建設(shè)也有深遠(yuǎn)影響，具有極大的歷史價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。應(yīng)天門對(duì)置雙闕的形制布局與北魏洛陽(yáng)城宮城閶闔門、東魏北齊鄴城朱明門雙闕的形制布局類似，并影響了北宋東京宣德門、元大都崇天門、明清午門的形制布局。這種都城宮闕的形制理念從南北朝以來一脈相承并不斷發(fā)展變化，但永遠(yuǎn)不變的是其巍峨宏大的建筑所代表的皇家禮儀和威嚴(yán)。文獻(xiàn)記載在應(yīng)天門舉行的國(guó)家政治禮儀活動(dòng)非常多，正是因?yàn)檫@種宮闕形制的禮制性意義，所以它不僅僅是一座建筑，更是國(guó)家和皇權(quán)的象征。
建筑特點(diǎn)
應(yīng)天門是一座由門樓、朵樓、闕樓及其相互之間的廊廡連為一體的“門”字形巨大建筑群。是隋唐兩京考古發(fā)掘出的第一座宮闕遺址。遺址平面呈“凹”字型，由門樓、朵樓、闕樓組成。
兩重觀：門上有兩重觀，上題“紫微觀”，左右連闕，中間以廊廡相連。
三門道：應(yīng)天門為一門三道結(jié)構(gòu)，這是封建政治禮制的要求，是對(duì)秦漢以來形成的三道之制的繼承和發(fā)展。
五鳳樓：“五鳳樓”是宮城正門的一種形制，上有崇樓五座，以游廊相連，東西各有一座闕亭，形如雁翅，似五只鳳凰，故稱“五鳳樓”。
十二闕（雙向三出闕）：闕樓是城門前兩邊的望樓，應(yīng)天門是隋唐兩京考古發(fā)掘出的第一座三出闕城門遺址，闕樓有單闕、二出闕、三出闕之分。紫微城應(yīng)天門也是平面呈凹形的形制 ,不同的是其城闕為雙向三出，結(jié)構(gòu)更復(fù)雜，闕樓與城門間以飛廊和垛樓連接。
歷史
建筑歷史
在這座城樓上，隋煬帝開創(chuàng)了萬國(guó)來朝，李世民下達(dá)過焚城令，唐高宗過問了“韓國(guó)政事”，武則天發(fā)表了登基演說，唐玄宗接見了日本遣唐使。
隋朝時(shí)期隋煬帝大業(yè)元年（605年），應(yīng)天門始建，原名則天門，門上飛觀相夾，門外即朝堂。
王世充開明元年（619年），王世充僭越稱帝，國(guó)號(hào)鄭，改則天門（應(yīng)天門）為順天門。
隋末唐初，唐高祖武德四年（621年），秦王李世民攻克洛陽(yáng)后，命行臺(tái)仆射屈突通焚應(yīng)天門城樓。
唐高宗顯慶初年（656年），命農(nóng)少卿田仁汪重新修葺應(yīng)天門樓。后又命司農(nóng)少卿韋弘機(jī)更加營(yíng)造。
唐高宗顯慶五年（660年），李治以萬國(guó)之主的身份命令百濟(jì)停止入侵新羅，百濟(jì)國(guó)王扶余義慈不從命，于是高宗派邢國(guó)公蘇定方平定百濟(jì)。十一月，蘇定方獻(xiàn)百濟(jì)國(guó)王扶余義慈、太子隆等五十八名俘虜于則天門（應(yīng)天門），唐高宗責(zé)問后下詔釋放。
武周時(shí)期，武則天天授元年（690年）九月九日，武曌在應(yīng)天門登基稱帝，革唐命，改國(guó)號(hào)為“周”，改元“天授”。
武則天長(zhǎng)壽元年（692年），九月，武則天因脫落的牙齒重新長(zhǎng)出，于是御則天門（應(yīng)天門），赦天下，改元。
武則天神功元年（697年），一月庚子，有人走入端門，又入則天門（應(yīng)天門），至通天宮，守門仗衛(wèi)皆不曾察覺。
唐中宗神龍?jiān)辏?05年）避武后尊號(hào)“則天大圣皇帝”而改稱應(yīng)天門， 十一月戊寅，為避唐中宗尊號(hào)“應(yīng)天皇帝”而改名為神龍門。之后又復(fù)名應(yīng)天門。
玄宗時(shí)期，唐玄宗開元二十年（732年），信安王李祎大破奚、契丹，獻(xiàn)上其俘虜，唐玄宗御應(yīng)天門領(lǐng)受。
唐玄宗開元二十三年（735年），唐玄宗御五鳳樓（應(yīng)天門）酺宴。命令三百里內(nèi)的縣令、刺史都要親自率領(lǐng)樂隊(duì)到五鳳樓匯集。其中，河內(nèi)太守用車裝載著數(shù)百優(yōu)秀伎女，披錦繡，有的還扮犀牛或大象，場(chǎng)面新奇美麗。元德秀惟樂工 數(shù)十人，聯(lián)袂歌《于蔿于》。
唐玄宗天寶二年（743年），六月七日，應(yīng)天門觀發(fā)生火災(zāi)，延燒左右延福門，整日不減。
后唐莊宗同光元年（923年），四月，唐莊宗祭祀昊天上帝，于是即皇帝位，文武臣僚稱賀。禮畢，御應(yīng)天門宣制：改天佑二十年為同光元年，大赦天下。
文物保護(hù)
2016年應(yīng)天門遺址保護(hù)展示工程開工建設(shè)。
2019年9月13日，隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園應(yīng)天門遺址博物館正式對(duì)外開放。同年底成功申報(bào)國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
2019年12月14日晚，央視戲曲春晚在應(yīng)天門北廣場(chǎng)錄制節(jié)目。
2020年1月25日19:30，在應(yīng)天門錄制的央視戲曲春晚節(jié)目在CCTV-11 首播。
2020年9月4日，央視中文國(guó)際CCTV4官微發(fā)布消息，今年中央廣播電視總臺(tái)中秋晚會(huì)將在河南洛陽(yáng)舉辦。會(huì)場(chǎng)選址于應(yīng)天門。
2020年10月1日至8日，“國(guó)慶中秋喜相逢，秋晚會(huì)場(chǎng)看秋晚”活動(dòng)在應(yīng)天門舉行。央視秋晚舞臺(tái)繼續(xù)保留至10月15日，3D燈光秀繼續(xù)上演。
主要景點(diǎn)
紫微觀
應(yīng)天門有兩重觀，上題“紫微觀”；建有崇樓五座，似五只鳳凰，故稱“五鳳樓”；城樓下開有三個(gè)門道，中為御道，左入右出。
三出闕
三出闕，是城闕中最復(fù)雜的一類。隋唐洛陽(yáng)城宮城應(yīng)天門也是平面呈凹形的形制 , 不同的是其城闕為雙向三出，結(jié)構(gòu)更復(fù)雜，闕樓與城門間以飛廊和垛樓連接。 應(yīng)天門三出闕的闕形，強(qiáng)調(diào)了宮門上的城樓是構(gòu)圖的主體。城樓特別高大巍峨，左右雙闕與它形成犄角之勢(shì)，處于陪襯的地位 。凹形平面拉開了整組建筑的深度，使它控制的整個(gè)空間擴(kuò)大了。平面進(jìn)退有致 , 更加強(qiáng)了立面上高低錯(cuò)落的效果，大大豐富了建筑的造型。是古代城門建制的最高等級(jí)、天子享用的最高禮制。
推薦玩法
2021年的每周六與周日，晚19點(diǎn)30分，應(yīng)天門都會(huì)舉行3D燈光秀（雨雪天氣暫停播放）。應(yīng)天門3D燈光投影秀運(yùn)用了激光投影，重組歷史與現(xiàn)代元素，演繹洛陽(yáng)歷史變遷，時(shí)而舒緩，時(shí)而厚重，將音樂、影片、建筑、歷史融為一體，打造了一場(chǎng)視覺與聽覺的盛宴。新版3D投影秀以“尋夢(mèng)黃河”為主題，講述從刀耕火種到現(xiàn)代文明，黃河在中原文明的歷史變遷。老版3D投影秀整體以洛陽(yáng)歷史文化變遷為軸線，而新版3D投影秀則圍繞黃河文明變化，整個(gè)投影秀里黃河之水貫穿始終，歷史文化與黃河文明融合貫通。雖然兩版投影秀在內(nèi)容上有所差別，但是兩版投影秀在創(chuàng)作都是凝聚了心血的的。選擇周末去游玩，游客將觀賞到氣勢(shì)恢宏的大唐建筑，感受到濃郁的盛唐風(fēng)情。
景點(diǎn)指南
最佳游覽時(shí)段
四季皆宜
用時(shí)推薦
1小時(shí)
營(yíng)業(yè)時(shí)間
全年，每天09:00-21:30
占地面積
約 30080 m2
地址
河南省洛陽(yáng)市老城區(qū)定鼎南路23號(hào)
交通
公交
應(yīng)天門遺址博物館周邊有眾多公交線路可供乘坐：45路、K45路、53路、K53路、61路、K61路、65路、K65路、76路、K76路、81路、K81路、909路、93路、K93路、52路、8路、K8路、59路、K59路，5路、K5路、9路、K9路、22路、K22路、30路、K30路、42路、K42路等。
門票/收費(fèi)
免費(fèi)（具體詳情請(qǐng)咨詢景區(qū)）