靜物的生命

這幅畫創(chuàng)作于達(dá)利自稱為“核神秘主義”的時期。核神秘主義是由達(dá)利的不同理論組成的，這些理論結(jié)合了科學(xué)、物理、數(shù)學(xué)和藝術(shù)，試圖揭示量子物理學(xué)和意識之間的關(guān)系。

達(dá)利看到了原子的美麗，對原子是如何構(gòu)成一切的很感興趣。在這幅畫中，達(dá)利想展示所有物體都有的運動，盡管物體是靜止的，但它由數(shù)百萬個不停運動的原子組成。他在他的繪畫中描繪了這一思想。畫中的每個物體都朝著某個方向移動，這種運動并不是現(xiàn)實中見到的。達(dá)利還癡迷于螺旋，即畫作右上角的那個，他認(rèn)為螺旋是“自然界最重要的特征”，并將其作為“宇宙秩序的象征”。達(dá)利不僅描繪了他在場景中四處飛翔的物體，他還展示了它們的扭曲，例如半空中的銀碗。這幅畫中也有核神秘主義的宗教元素。在鋪著白色桌布的桌子上，似乎最穩(wěn)定的是一杯葡萄酒、兩顆葡萄、一個梨、一個盛滿水的玻璃瓶，還有一個看上去像是無花果葉的東西。無花果葉一直是與基督教有關(guān)的宗教象征。在達(dá)利的繪畫中，無花果葉的位置可以暗示他重新回歸天主教。

盡管達(dá)利所描繪的大多數(shù)物體都是普通的東西，但他在物體的運動和位置上都賦予了一種旋轉(zhuǎn)。物品的混亂暗示了他對核神秘主義的興趣。他相信“所有的物質(zhì)都不像看上去的那樣，而是有一些連他自己都只能猜測的屬性?！彼霃娬{(diào)“所有的物體都是由不斷運動的原子粒子組成的”，通過分散的物體來描繪這一點。他把靜物畫在它們自己的生命里，而不是局限于畫出那種經(jīng)典的靜物。