洛陽(yáng)山陜會(huì)館Q&A

A：作為豫西地區(qū)為數(shù)不多的保存較為完整的清代早期建筑群之一，洛陽(yáng)山陜會(huì)館的建筑布局與建筑形式、結(jié)構(gòu)，都有其獨(dú)到之處，為研究清代洛陽(yáng)的歷史地理、水陸交通、經(jīng)貿(mào)往來(lái)、民俗民風(fēng)、建筑藝術(shù)等提供了豐富的實(shí)物資料。同時(shí)該會(huì)館也是一座較具地方特色、較有藝術(shù)價(jià)值的建筑，不論對(duì)建筑學(xué)、洛陽(yáng)民間工藝美術(shù)、民族風(fēng)俗學(xué)，還是人類學(xué)、美學(xué)等方面研究，都是較為珍貴的資料。

A：山門正上方刻寫著“河?xùn)|夫子”四個(gè)大字，這里指的是關(guān)羽。因關(guān)公老家是山西運(yùn)城人，在古代就是河?xùn)|解良人，所以稱為“河?xùn)|夫子”。關(guān)公是誠(chéng)信之師，敬奉其則代表商人要以誠(chéng)信為本；同時(shí)洛陽(yáng)是關(guān)羽首級(jí)的埋葬地，山陜商人就在建筑上反映出以“義”字當(dāng)先的關(guān)羽。