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          納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟

          共 2084字,需瀏覽 5分鐘

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          2024-05-24 12:19

          歷史沿革

          三十三年(1907年),納達(dá)齊牛錄由安班巴格遷移到現(xiàn)址后,錫伯營(yíng)八旗軍民合力積銀捐資建成納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟。
          民國(guó)三十五年(1946年)左右,由保恒主持修葺一次。
          1952年,納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟被砸毀,關(guān)帝廟和娘娘廟大殿及門(mén)廳,被生產(chǎn)隊(duì)用作庫(kù)房,其余建筑不復(fù)存在。
          2016年11月17日,納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟修繕工程竣工。

          建筑格局

          納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟平面圖
          納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟,占地面積24000平方米,建筑面積約300平方米,關(guān)帝廟建筑規(guī)模不大,類(lèi)似普通百姓家的院落,四周筑有高大圍墻,門(mén)廳兩側(cè)是木欄隔房,塑有守門(mén)神像和關(guān)羽的坐騎赤兔馬。沿磚鋪路面走進(jìn)庭院,東西兩側(cè)據(jù)說(shuō)原有鼓樓、鐘樓建筑,今已不存。關(guān)帝廟西側(cè)建有娘娘廟,北面是圖公殿。納達(dá)齊關(guān)帝廟整個(gè)建筑都采用磚雕、木雕藝術(shù),配有彩繪、泥塑。

          主要建筑

          正殿

          關(guān)帝廟正殿坐北朝南,長(zhǎng)10.4米,寬9.4米,磚木結(jié)構(gòu),建筑形成廊檐式。原供奉關(guān)帝半坐像,左右兩側(cè)塑關(guān)平、周倉(cāng)像,均已毀。正殿門(mén)廊的兩側(cè)橫梁上繪有“劉邦斬白蛇”等故事畫(huà)面

          娘娘廟

          娘娘廟長(zhǎng)10米,寬8.4米。娘娘廟供奉云霄、瓊霄、碧霄娘娘。

          圖公殿

          圖公殿
          圖公殿也稱(chēng)圖伯特紀(jì)念館、圖公祠堂,長(zhǎng)16米,寬10米。

          文物遺存

          關(guān)帝廟壁畫(huà)
          關(guān)帝廟正殿內(nèi)的壁畫(huà)除一小部分損壞脫落外,其余大部分比較完整、清晰可辯。關(guān)帝廟正殿北面繪制“火龍戲珠”“蘇武牧羊”“東方朔偷桃”“山河風(fēng)景”“羊只吃草”等壁畫(huà)。正殿東西兩壁上,采用連環(huán)畫(huà)的表現(xiàn)手法,繪制有《三國(guó)演義》壁畫(huà)各12幅,包含了“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“戰(zhàn)黃巾”“溫酒斬華雄”“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”“誅顏良”“夜讀春秋”“千里走單騎”“單刀赴會(huì)”“過(guò)五關(guān)斬六將”“水淹七軍”等三國(guó)主要故事情節(jié),表現(xiàn)了關(guān)羽生平經(jīng)歷,每幅畫(huà)面右上方都有題記,說(shuō)明畫(huà)面的內(nèi)容。
          關(guān)帝廟壁畫(huà)
          娘娘廟壁畫(huà)
          娘娘廟壁畫(huà)除“青龍吐水”“兩鹿吃靈芝”“鴛鴦戲水”等山河圖外,還有《封神演義》里的有關(guān)故事,據(jù)傳這些均出自錫伯族民間畫(huà)家格封之手。

          歷史文化

          關(guān)帝信仰

          清康熙三十六年(1707年),在沈陽(yáng)市修建的太平寺(又稱(chēng)錫伯家廟)中,除供奉釋迦牟尼等諸佛外,還供奉有關(guān)公、周倉(cāng)等,這是錫伯族設(shè)廟供奉關(guān)公之始。至清道光年后,錫伯族對(duì)關(guān)帝和娘娘之篤信已超過(guò)對(duì)其他神靈的信仰。察布查爾錫伯自治縣的錫伯族是當(dāng)年奉命由東北整體遷徙而來(lái)的,一向視關(guān)公為最崇敬英雄。在察布查爾錫伯自治縣錫伯族聚居的八個(gè)牛錄里,都建有關(guān)帝廟,關(guān)帝廟西側(cè)都建有娘娘廟。

          傳說(shuō)軼事

          清道光六年(1826年),清軍平定和卓后裔張格爾之亂,在渾巴什爾河戰(zhàn)役中,500名錫伯族將士與上萬(wàn)名叛匪激戰(zhàn),寡不敵眾,危在旦夕,在此緊要關(guān)頭,關(guān)羽從天而降,率領(lǐng)錫伯族將士奮勇殺敵,迅速扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局,大獲全勝,為清政府奠定了平叛的基礎(chǔ)。因關(guān)羽屢次顯靈,幫官兵大敗亂軍,清朝政府發(fā)布上諭稱(chēng):獲得勝利“皆仰賴(lài)關(guān)帝威靈顯赫”,于是清政府在關(guān)羽的封銜上再加“威顯”二字。錫伯營(yíng)官兵一千五百人鑄鐘一口置于內(nèi),鐘扣鑄有關(guān)羽頭形,鐘身刻有“忠義神武仁勇靈佑諸神帝君”銘文,以示邊防將士對(duì)于國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)于關(guān)羽的敬仰

          活動(dòng)建設(shè)

          每逢農(nóng)歷五月十三,納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟舉行“磨刀節(jié)”慶祝活動(dòng),眾人祭祀關(guān)帝,舉辦宴席,名曰“替關(guān)帝磨刀”。
          每逢大年,納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟舉行“米安珠拉”廟會(huì),家家戶(hù)戶(hù)都捏做“珠拉”(油燈),焚香供祭諸神,并請(qǐng)薩滿(mǎn)、爾其跳神。
          每逢“端午節(jié)”“四·一八”(),官兵百姓集中在納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟,舉行各種慶祝活動(dòng),眾人共食大鍋肉飯,以示全牛錄人和睦一心。

          保護(hù)措施

          1999年,納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟被新疆維吾爾自治區(qū)人民政府公布為自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。
          2008年11月,伊犁州直第三次全國(guó)文物普查隊(duì)復(fù)查納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟并建檔。
          2012年3月22日,新疆維吾爾自治區(qū)人民政府公布納達(dá)齊牛錄關(guān)帝廟保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶。

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