關(guān)帝祖祠

常平關(guān)帝廟又名關(guān)帝祖祠，坐落在今山西省運(yùn)城市西南十一公里處的常平村。這里是關(guān)公的祖居之地，南依氣勢蒼茫的中條山，北臨煙波浩水的古鹽池，山明水秀，地靈人杰。三國蜀將關(guān)羽，山西解州常平里人，鄉(xiāng)人慕其德，于故居建祠奉祀。 創(chuàng)建于隋，金代始成廟宇。后關(guān)羽歷代追封，廟堂亦隨之重修或擴(kuò)建，現(xiàn)存建筑多為清代遺構(gòu)。

文化

建筑特點(diǎn)

關(guān)公家廟現(xiàn)占地面積近一萬三千四百平方米，所有建筑都坐北朝南，沿南北方向的中軸線有序分布。中軸線自南向北，依次建有山門、儀門、獻(xiàn)殿、正殿、娘娘殿和圣祖殿；中軸線東西兩側(cè)，基本對稱地配有東、西木牌坊、鐘樓、鼓樓、祖宅塔、官廳、廊房、左碑亭、右碑亭、關(guān)平、關(guān)興夫婦殿及道士院等建筑。家廟總體布局呈前朝后宮形制，各種建筑在端莊中見出古樸，于氣勢內(nèi)蘊(yùn)含秀逸。整個(gè)家廟內(nèi)，古柏參天，一片肅穆，一派莊嚴(yán)。

歷史

建筑歷史

關(guān)公家廟創(chuàng)建年代不詳。據(jù)明嘉靖四十四年（1565）李瑤撰《重修解州常平義勇武安王廟記》碑載，“王世為解州常平里人，里有王廟，建自金大定十七年（1177）”。
此結(jié)論來源于祖廟現(xiàn)在的關(guān)王父母墓塔所嵌金大定十七年（1177）《漢關(guān)大王祖宅塔記》刻石。然刻石說到“本社人王興將一零五四年前祖塔重加完葺”。
若漢已有塔，斷廟應(yīng)不會晚建于千年之后。
不過，金已有廟則確證無疑。又據(jù)碑刻與志書記載，明成化十二年（1476），嘉靖三年（1524）、九年（1530）、三十四年（1555）、四十四年（1565）、隆慶二年（1568）、萬歷二十一（1593）、四十五年（1617）、清康熙十二年（1673）、二十八年（1689）、乾隆二十八年（1763）、嘉慶二年（1814）、二十五年（1820）、道光十五年（1835）、二十九年（1850）、同治九年（1870）、至民國時(shí)期 曾多次重修。
關(guān)羽以一武將而被推崇，在于他的行為體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中忠義的美德。
隨著歷史發(fā)展，關(guān)公的地位不斷上升。宋、元時(shí)期，關(guān)公被譽(yù)為真君、武圣。
到了明、清兩代，關(guān)公被稱為“忠義神武大帝”、“協(xié)天大帝”。關(guān)公廟也升格為武廟，與孔子的文廟并列。廟內(nèi)現(xiàn)在建筑多為明清時(shí)期遺物。
中華人民共和國成立后，修復(fù)工作亦時(shí)有進(jìn)行。
尤其是一九九一年祖廟收歸解州關(guān)帝廟文管所統(tǒng)一管理后，更是強(qiáng)化保護(hù)管理，加大維修力度，修復(fù)工作進(jìn)入一個(gè)新階段。
一九八六年祖廟被山西省政府定為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

主要景點(diǎn)

獨(dú)立景點(diǎn)總述

全廟總面積為6萬多平方米，規(guī)模宏敞，布局嚴(yán)謹(jǐn)，系磚木結(jié)構(gòu)，琉璃瓦建筑。廟內(nèi)殿宇壯觀，古柏參天，氣勢非常宏偉。廟前有牌坊三座，中為石雕，左右木構(gòu)，左為“秀毓條山”坊，右為“靈鐘鹺?！狈?。兩側(cè)配以鐘鼓二樓，石坊柱前各有一尊鐵鑄古人牽獅像；廟內(nèi)中軸線自前至后，有山門、午門、享殿、關(guān)帝殿、娘娘殿、圣祖殿等六進(jìn)殿宇；兩側(cè)配以廂房、配殿、回廊，主從有致。 在總體布局上，沿襲“前朝后宮”之制。關(guān)帝殿面寬五間，四周有圍廊，重檐九脊頂，殿前古柏分峙左右；殿內(nèi)木雕神龕，裝飾富麗，關(guān)羽頭戴冕旒，身著帝裝，凝神端坐于龍椅上；龕內(nèi)外侍者4人，恭謙微謹(jǐn)。娘娘殿前，有垂花門，左右配殿分峙，自成院落；殿寬、深各五間，前有插廊，內(nèi)有神龕，關(guān)夫人鳳冠霞帔端坐其中，侍者或持帕或握笏，恭身而立。各像比例適度，神態(tài)自若，在清代泥塑中此為上乘佳作。

圣祖殿

圣祖殿位于廟中建筑群體最后，五開間，內(nèi)塑關(guān)羽的始祖忠諫公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父親成忠公，以及羽之始祖、曾祖、祖父的夫人像，為其他關(guān)廟中所未見。崇寧殿供奉關(guān)羽像，配殿有關(guān)平、關(guān)興塑像。
關(guān)帝家廟內(nèi)，還有八角七層磚塔一座，傳為關(guān)羽父母親之墓。 
廟南古柏蒼翠，石碑林立，即為關(guān)羽的祖塋。家廟中塑像很多，但尤以清代彩塑關(guān)夫人像精湛、逼真，可謂清代雕塑藝術(shù)之上品。
此外，午門東南隅有金大定十七年（1177年）建造的八角七層磚石塔一座，傳說是為紀(jì)念關(guān)羽父母而建。相傳塔下原是一口水井，當(dāng)年關(guān)羽怒殺地方惡豪、亡命涿郡后，官府捕之甚急，關(guān)氏舉族避遷，其父母雙方赴井殉難，故后人建塔立塔，以作奠念。
廟南石盤溝有關(guān)姓祖塋，碑石林立，古柏蒼天，還有歷代修建的獻(xiàn)亭和祭臺等遺跡。 廟內(nèi)，現(xiàn)有碑刻22通，其中金代1通，明代7通，清代13通，民國1通。有些碑刻記述了流傳的關(guān)羽故事，是我們研究三國歷史的珍貴資料。

奇樹

關(guān)圣家廟，古柏老松高大蒼勁，生機(jī)勃勃。不少樹木奇形異狀，氣度不俗，具有一般古樹沒有的靈性和傳奇色彩。它們將關(guān)圣家廟裝點(diǎn)成為一個(gè)“奇樹園”。其中最有名的有五世同堂桑、化雪柏、扭柏、裂柏和龍虎二柏等六株奇樹。