第九個寡婦

《第九個寡婦》是著名女作家嚴(yán)歌苓的重要代表作，也是她的轉(zhuǎn)型作。作品講述了中原地區(qū)一個叫王葡萄的寡婦在土改時期藏匿其地主公爹的傳奇故事，時間跨越二十世紀(jì)四十至八十年代。宏大的歷史敘事與個人的傳奇經(jīng)歷相結(jié)合，深遠(yuǎn)的濟(jì)世情懷與濃郁的生活氣息相結(jié)合。王葡萄是嚴(yán)歌苓筆下最光彩照人的女性角色之一, 強(qiáng)大而囂張、堅忍而嬌媚,其渾然不分的仁愛與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭。小說的情節(jié)從葡萄以童養(yǎng)媳身份掩護(hù)公爹盡孝與作為寡婦以強(qiáng)烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開，寫出了人性的燦爛，體現(xiàn)了民間大地的真正的能量和本原。

梁曉聲

我想，我是無可奈何地愛上了一個叫王葡萄的女人。她是一個農(nóng)村寡婦。她已經(jīng)三十六歲的時候，依然具有使大多數(shù)男人幾乎沒法不愛上她的可愛之點。她是那樣一個女人——不管一個男人已經(jīng)愛過（包括暗戀）多少個女人了，他一旦認(rèn)識了她，那也還是會立刻喜歡...

《第九個寡婦》是著名女作家嚴(yán)歌苓的重要代表作，也是她的轉(zhuǎn)型作。作品講述了中原地區(qū)一個叫王葡萄的寡婦在土改時期藏匿其地主公爹的傳奇故事，時間跨越二十世紀(jì)四十至八十年代。宏大的歷史敘事與個人的傳奇經(jīng)歷相結(jié)合，深遠(yuǎn)的濟(jì)世情懷與濃郁的生活氣息相結(jié)合。王葡萄是嚴(yán)歌苓筆下最光彩照人的女性角色之一, 強(qiáng)大而囂張、堅忍而嬌媚,其渾然不分的仁愛與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭。小說的情節(jié)從葡萄以童養(yǎng)媳身份掩護(hù)公爹盡孝與作為寡婦以強(qiáng)烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開，寫出了人性的燦爛，體現(xiàn)了民間大地的真正的能量和本原。

梁曉聲

我想，我是無可奈何地愛上了一個叫王葡萄的女人。她是一個農(nóng)村寡婦。她已經(jīng)三十六歲的時候，依然具有使大多數(shù)男人幾乎沒法不愛上她的可愛之點。她是那樣一個女人——不管一個男人已經(jīng)愛過（包括暗戀）多少個女人了，他一旦認(rèn)識了她，那也還是會立刻喜歡起她來。用歌苓小說的話說——“接著就開始了”——愛她。而且，無怨無悔

白 燁

什么叫陶冶性情，什么叫凈化心靈，讀一讀嚴(yán)歌苓的這部《第九位寡婦》，一切自會不言而喻。

陳 沖

《第九個寡婦》讓我重新認(rèn)識了一次歌苓。小說中不再有形而上的痕跡，溢于字里行間的就是濃郁的生活氣息，活生生的人物。有一點沒有改變，就是小說仍然充滿動感。盡管歌苓在每一部小說中都想突破點什么，但這一次的“搖身一變”實在令我意外， 或者說喜出望外。從中我看到了她那淡泊的成熟。

賀紹俊

小說將王葡萄與八個英雄寡婦對舉著來寫，也許就讓讀者明白了這樣一層意思：恰是英雄寡婦成全了王葡萄。當(dāng)所有的光環(huán)都罩在英雄寡婦身上時，王葡萄才逸出了意識形態(tài)化的掌控——無論是政治意識形態(tài)化，還是道德意識形態(tài)化，她身上的民間生存哲學(xué)才會保持著本真的狀態(tài)，帶領(lǐng)她在自由的精神王國里翱翔。我們第一次讀到這么一位張揚著民間生存哲學(xué)的快樂寡婦，她雖然是小說中的第九個寡婦，卻是當(dāng)代文壇上的第一個快樂寡婦。

羅 錚

就是這樣一個女性，大家都覺得她“瘋”，甚至有點“賤”，但又舍不得她，是原始人性的張力，是直率而又單純的心緒，造就了葡萄這個略顯矛盾色彩的農(nóng)家婦女。在她身上的人性過于完美而富有理想色彩，如此特殊的形象一定程度上只能存于想象之中，但從葡萄身上噴發(fā)出的那種精神火焰和高潔的氣質(zhì)，足以深深留在讀者心中。

嚴(yán)歌苓 女，1986年發(fā)表第一部長篇小說，1989年赴美留學(xué)。代表作有：長篇小說《第九個寡婦》《小姨多鶴》《一個女人的史詩》《扶?！贰度隋尽贰洞菩缘牟莸亍返?。短篇小說《天浴》《少女小漁》《女房東》等。中篇小說《金陵十三釵》《白蛇》《誰家有女初長成》等。作品被翻譯成英、法、荷、西、日等多國文字。 多部作品被拍成電影或電視劇，最近幾年的有《一個女人的史詩》《小姨多鶴》等。