崇法寺塔
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2024-05-24 10:18
歷史沿革
崇法寺建于唐以前。
北宋元祐八年（1093年）3月25日，開始修筑崇法寺塔地宮。
北宋紹圣二年（1095年），開始興建塔體。
北宋紹圣五年（1098年），崇法寺塔竣工。崇法寺塔歷經(jīng)900余年，風(fēng)雨剝蝕，明清雖經(jīng)幾次修復(fù)，仍有破損，清末遭雷擊留有裂縫。
民國二十七年（1938年），崇法寺塔遭日軍炮擊，殘存8層，高28.9米。
1972年，經(jīng)批準(zhǔn)作塔的維修準(zhǔn)備工作，將恢復(fù)崇法寺塔的原來面貌。
1983年9月，聘請安徽省文物工作隊(duì)工程師方咸達(dá)、葛基魯測量繪圖，報經(jīng)自然科學(xué)史研究所副研究員張馭寰審批，
1984年4月，開始動工修復(fù)崇法寺塔。
1985年，經(jīng)和古代建筑研究所驗(yàn)收告竣。經(jīng)過大修恢復(fù)了原貌，并增裝了避雷針。
2002年，崇法寺舊址作為佛教活動的場所正式開放，4月29日舉行山門殿奠基法會。
建筑布局
結(jié)構(gòu)
崇法寺塔高34.6米，為八角九級樓閣式建筑，崇法寺塔的第一層高5米，直徑7.7米，整體由地宮、塔基、塔身、塔剎四部分組成。
崇法寺地宮呈方形，頂作藻井，地宮中央磚砌蓮花依柱棺床，上置長方形石函。石函內(nèi)供奉有佛舍利，并以金、銀、瑪瑙、水晶、玉石等七寶供養(yǎng)，同時還有唐宋兩朝的銅錢和稻谷，從而可知此塔是專為佛陀生身舍利而建的。
塔基座內(nèi)裝木骨，上承寶塔，下護(hù)地宮，堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固，與塔身、塔剎組成了統(tǒng)一體，堪稱樓閣式古塔的精品。
塔身為磚砌仿木樓閣式，八角九層，每層出檐，逐層內(nèi)收。塔檐采用斗拱式由蓮花瓣石疊砌而成，觀賞和裝飾性俱佳。一至四層平座為雙層斗拱，拱間鑲嵌琉璃佛像磚，造型為一佛二弟子。五至九層為單層華拱，拱間無佛像。二、三層的平座斗拱每面為四朵，四、五層為三朵，六層為二朵，七、八、九層為一朵，角科皆為三朵組成。各檐翼角處為石龍頭。各層檐部均為七層相錯疊壓的蓮花瓣磚，其上部用渾圓磚一層，然后以磚仿瓦做檐，每層檐上都有平座，挑檐角配以石雕龍頭。塔身第一層最高為5米，直徑達(dá)7.7米，東、南、西三面辟有圭門，三門內(nèi)建佛龕，門內(nèi)小室瓦不相通，頂部均用十層疊澀磚砌成四角攢尖的藻井，南門內(nèi)向下是通向地宮的階梯；北門為登塔門，由此門進(jìn)入塔心，環(huán)繞而上可到塔的頂端，有穿心式青石蹬步走道，由此盤旋而上直至九層。走道除穿心式外，還有回廊式、方形壁內(nèi)折上式和八角形壁內(nèi)折上式等不同結(jié)構(gòu)，十分堅(jiān)固。一層外壁八個轉(zhuǎn)角處的倚柱為梅花瓣式，柱下是磚刻蓮花柱礎(chǔ)。西北、東南兩面塔壁上砌有磚雕古錢紋假窗，東北、西南面是龜背紋假窗雕飾，南門上有磚刻塔銘一塊。二層至九層為半圓形倚柱，二層的東、南、西、北四面辟有圭形門。東南、西南二壁為古錢紋假窗，東北、西北是龜背紋假窗，門、窗兩側(cè)均鑲嵌有綠色琉璃佛像磚。三層?xùn)|、南、西、北四面辟有真門，其余四壁均為古錢紋假窗，四層?xùn)|、南、西、北辟有圭形門，其余四面無假窗。五層以上東、南、西、北四面皆辟有圭形門，其余四面無紋飾，也無佛像磚。塔身每層開有明窗，明窗兩邊鑲有黃綠釉佛像磚達(dá)六百多塊，起到了裝飾的作用，同時也能緩和強(qiáng)風(fēng)推力。
塔檐是由蓮花瓣石疊砌而成，平座用斗拱承托，顯得層層疊疊，極富裝飾性。挑檐角配以石雕龍頭，口銜風(fēng)鐸，微風(fēng)吹動，叮咚作響。
塔剎在崇法寺塔最頂端，由金屬覦成，塔尖高指云際。緊連剎身的是傘蓋，接下來上小下大的七個相輪由中心剎桿穿套支撐，塔剎下部是金屬剎基，由剎桿穿過剎基與古塔相接連成一體。
崇法寺塔
特點(diǎn)
崇法寺塔東西南北各辟一圭形門，東南西三門內(nèi)建佛龕，北門為登塔門，由此門進(jìn)入塔心，環(huán)繞而上可至塔頂端。內(nèi)部采用穿心、回廊、方形壁內(nèi)折和實(shí)心砌體等不同結(jié)構(gòu)，十分堅(jiān)固。塔的每層均開明窗，方向和造形與圭門相同，門窗外部上方及兩端鑲有黃綠釉佛像磚計651塊，刻有塔銘和施主姓名的釉磚5塊，點(diǎn)綴塔身，這些明窗有利于采光、眺望，并能緩和強(qiáng)風(fēng)推力。
崇法寺塔
文物遺存
崇法寺塔底層有地宮。內(nèi)有棺床，石匣。塔底北門有青石走道直至塔頂。內(nèi)壁鑲有深綠色琉璃佛像磚651塊，構(gòu)圖為一佛兩菩薩。它是中國古代轉(zhuǎn)塔建筑藝術(shù)的代表之作。
歷史文化
文物價值
永城位于古代南北文化交流的緩沖地帶，南北方文化的融合在這里表現(xiàn)得十分明顯。佛塔的發(fā)展是與佛教的發(fā)展密不可分，早期寺院以塔為主，塔位于寺的中央，其他建筑物圍繞塔進(jìn)行布展。早期塔的建筑形式是閣樓式或亭閣式等。到了南北朝時期，中國的佛塔又有了密檐式塔、金剛寶座式塔、花塔等形式。塔層多為單數(shù)，有三、五、七、九、十一和十三層等。從唐代開始，出現(xiàn)了將塔建于佛殿后面的格局，崇法寺塔就是這種布局的真實(shí)寫照。崇法寺塔因其造型藝術(shù)是介于中國造塔藝術(shù)的南北兩種造塔藝術(shù)融合的一種形式，在我國佛塔發(fā)展歷史中具有重要的地位。商丘因位于大運(yùn)河之畔，是古代南北文化交流和融合的必經(jīng)之地，崇法寺塔正是這種文化融合背景下產(chǎn)生的結(jié)果。中國南方塔的結(jié)構(gòu)多以磚為主，角梁、踏步等輔以用木頭質(zhì)材料制作。北方塔多以石質(zhì)材料為主，另外就是塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式也發(fā)生了變化。如果按照南方塔的模式，它的角梁和踏步本來應(yīng)該用木頭的，但是崇法寺是用石質(zhì)制成。崇法寺塔，整體設(shè)計別具匠心，建筑材料及建筑工藝精良，混合型結(jié)構(gòu)富有變化，結(jié)合了南北方造塔藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，是我國古代建筑藝術(shù)的代表之作。
藝文
《寶塔盤云》
東林古寺跡仍留，七級浮屠踞上游。
保障江淮稱巨鎮(zhèn)，屏藩梁宋護(hù)中州。
盤空直氣通霄漢，孤立雄風(fēng)震斗牛。
閑陟丹梯一憑眺，關(guān)心欲掃望洋愁。
保護(hù)措施
2006年5月25日，崇法寺塔被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2015年3月，國家文物局《關(guān)于崇法寺塔維修工程立項(xiàng)的批復(fù)》同意崇法寺塔維修工程立項(xiàng)。同年5月10日起對崇法寺塔文物本體進(jìn)行了勘察測繪以及險情、病害排查工作。
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