鵝湖書院
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2024-05-24 11:36
布局
全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
鵝湖書院在鵝湖寺（即）的左邊，而鵝湖塔則在鵝湖書院的左邊。鵝湖書院的大門，不在正中，而在左面，所以正對(duì)著鵝湖塔。書院四周有山有溪，環(huán)境幽雅。 鵝湖書院比鵝湖寺大得多，建筑規(guī)模頗似。由大門進(jìn)去，經(jīng)過兩排桃樹，有一個(gè)大圓門，圓門內(nèi)有一個(gè)大院子，對(duì)面又是一個(gè)大圓門，上面是三排殿宇，由此登石階而入，又是一個(gè)院子，里面是半月池，池周圍是石欄桿。渡過古橋是第一排殿宇，再過一個(gè)院子，是第二排殿宇，其最后一排殿宇，是四賢祠。祠前也是一個(gè)院子，祠后則是一個(gè)相當(dāng)高的坪臺(tái)，其下有一小池，其后是一座高墻，正對(duì)那兩大圓門的北端高墻。這三排殿宇是主屋。在主屋兩旁，又是一排一排的房屋。
鵝湖書院風(fēng)景
在鵝湖書院后面的四賢詞內(nèi)，設(shè)有朱、呂、二陸四個(gè)牌位，又有一個(gè)題著“頓漸同歸”字樣的匾額，這和書院前排建筑中所懸“道學(xué)之宗”的御匾，正遙遙相對(duì)，由此可見宋代朱、陸鵝湖之會(huì)的盛況。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，鵝湖書院成為東南訓(xùn)練團(tuán)的駐扎營地。
書院建筑群占地8000余平方米，建筑面積4800平方米，坐南朝北，主要建筑安排在中軸線上。鵝湖書院自建立以來。幾度廢興，建筑規(guī)模也幾經(jīng)變動(dòng)。清道光二十七年（1847）修建后的基本布局為：院墻前臨照塘，墻內(nèi)左義門、右義門。建筑共六進(jìn)：一、頭門；二、青石碑坊；三、泮池，池上有雕欄石拱橋，泮池兩各有一碑亭；四、儀門，三楹，兩翼有廡廓；五、會(huì)元堂，五楹；六、御書樓。東西兩廓各有讀書號(hào)房20幢。
建筑
【左義路、右禮門】
頭門兩旁廂屋與前照壁相交之東、西大墻處，為書院與外界通聯(lián)的主要門戶。拱形門洞，門樓為單檐。西大門額匾：“鵝湖書院”，陰額：“圣域賢關(guān)”；東大門額匾：“仁山知水”。
【頭門】
北向前，南通一進(jìn)院內(nèi)。五開間，明間、次間脊檁前敞廳，懸山，稍間硬山，出五山屏風(fēng)墻。明間中立大型木質(zhì)對(duì)開版門一樘，一對(duì)。其上大匾：“敦化育才”。稍間以及次間的后半進(jìn)有房。東、西側(cè)屋各三間，，山墻。
【敬惜字爐】
牌坊
石牌坊東側(cè)，在“義圃”門旁，雕刻石砌，為焚燒字紙之爐。與義圃相對(duì)，有“經(jīng)畬”門，為通東、西院雜役住所和士子號(hào)舍門戶。
【石牌坊】
矗立于泮池與頭門之間，始建于明六年（1511）。正面額匾：“斯文宗主”，背額匾：“繼往開來”。“文革”后期，“枇林批孔”“批朱熹”時(shí)，一些人已經(jīng)將繩索掛上了牌樓，卻一時(shí)拽拉不動(dòng)。方打算另行設(shè)法，欲毀之而后快。當(dāng)時(shí)此處的校長(zhǎng)竟敢“冒天下之大不韙”，并居然勸阻住了，石牌坊幸免傾圮。
【碑亭】
二座，各在儀門東、西配屋之北，泮池兩側(cè)，相向。外觀相同，單檐歇山，三開間，四金柱。然而柱形不同：東亭柱方形訛角，西亭柱圓形。或許是暗示“朱陸異同”。
【泮池】
儀門之前，半圓，其上單孔拱橋通儀門中門。明四年（1453）鑿成。池圍欄桿的望柱、闌版均青石，紋飾、圖案、字跡留下了不同時(shí)代的特征印記。
【儀門】
在講堂之前。取“有儀可象”之意。五開間，明間、次間懸山，稍間硬山，穿斗式，脊檁前敞廳，立木質(zhì)版門三樘。匾：“道學(xué)之宗”。
【講堂】
在四賢祠之前。三開間，敞廳，疊梁式，單檐。中堂版壁前為講臺(tái)，兩側(cè)壁仿書體，有：忠、孝、廉、節(jié)四擘窠大字。正門外及兩廂有回廊，與依院墻而建的碑廊相通，廊后有門通向兩側(cè)士子號(hào)舍。
【內(nèi)院碑亭】
二座，講堂后兩側(cè)，靠院墻，單檐四角。
【四賢祠】
在御書樓之北，內(nèi)祀。五間，單檐歇山，疊梁式，有回廊。已圮多年。左右尚有單坡碑廊各五間附于院墻內(nèi)側(cè)，與二小碑亭聯(lián)結(jié)。
【御書樓】
居書院南端最高處，擴(kuò)建于清代年間。九開間，用木質(zhì)版壁分隔為三間，明間有樓，，次間一層，硬山，出五山屏風(fēng)墻。靠山面為穿斗式構(gòu)架，中跨用疊梁式構(gòu)架，門十根木質(zhì)圓形滿堂柱，前后有廊。前良廊兩側(cè)，數(shù)步之外，各有門出內(nèi)院、去東、西院士子號(hào)舍。后廊沿中部“半月池”一口。最南端土臺(tái)花壇，高約五尺，從半月池兩旁拾級(jí)可上。明間正門上方懸“窮理居敬”匾，前側(cè)楹聯(lián)：“章巖月朗中天鏡，石井波分太極泉”。
【號(hào)舍、雜屋】
東、西外院以儀門兩旁配屋為界，南進(jìn)，縱列二排士子號(hào)舍，系潛心修業(yè)、孜孜研讀之場(chǎng)所；北出，縱列一排，為書院執(zhí)事、雜役等居用。均以穿斗式榀架遞相建造，二排號(hào)舍和一排雜屋之前均置以走廊及小院開井。書院東、西外院號(hào)舍、雜屋共有100余間。
【文昌閣、關(guān)帝廟】
分列御書樓左右，各有房3間。內(nèi)祀和。
【碑刻】
鵝湖書院現(xiàn)存古代碑刻共14通。其中：東碑亭內(nèi)現(xiàn)存碑刻4通。西碑亭有碑5通。儀門后兩廂有碑廊，東廊嵌碑二，西廊嵌碑一。御書樓前廊東端嵌碑一通。西大門外右側(cè)院墻嵌《告示》碑1通。【圖冊(cè)資料來源】
歷史
時(shí)期（1127—1279），學(xué)者講學(xué)，書院發(fā)達(dá)。宋二年（1175）朱熹、、、等會(huì)講鵝湖寺，各持己見，“相與講其所聞之學(xué)”，這就是哲學(xué)史上著名的“”。宋十年（1250），改名為“文宗書院”。
明代年間（1450—1456），又重修擴(kuò)建，并正式定名“鵝湖書院”。
書院自南宋至清代共八百多年，幾遭兵毀，又幾次重建。其中尤以清代五十六年（1717）整修和擴(kuò)建工程規(guī)模最大。
1957年，江西省文化廳撥款重修；1959年，被列為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位；“”期間，遭“”的破壞；1983年，省文化局撥款重修，并列為省級(jí)文物保護(hù)單位；
2000年10月，經(jīng)中宣部批準(zhǔn)，就在此召開“紀(jì)念朱子誕辰870周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。是。2006年05月25日，鵝湖書院作為明至清時(shí)期古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批名單。【圖冊(cè)資料來源】
典故
宋淳熙二年（1175）五月，呂祖謙與朱熹編成《》，結(jié)束福建之行而歸浙時(shí)，朱熹親自送行。五月底，抵鵝湖寺。呂祖謙為了調(diào)和朱熹“”和陸九淵“”之間的理論分歧，使兩人的哲學(xué)觀點(diǎn)“會(huì)歸于一”，于是出面邀請(qǐng)陸九齡、陸九淵兄弟前來與朱熹見面。六月初，陸氏兄弟依約來到鵝湖寺。這就是著名的“”。“鵝湖之會(huì)”的規(guī)模不算小。雖然直接參加辯論會(huì)的是朱熹和陸九淵兄弟。但列席旁聽者不少，如浙江學(xué)者、趙景明、潘叔度，陸九淵的門人朱亨道、鄒斌等。鵝湖寺地處閩、浙、贛交界，聞風(fēng)而至的學(xué)者亦有若干人。
朱熹事后回憶說：“始聽瑩于胸次，卒紛繳于談端。”可見一開始?xì)夥站惋@得相當(dāng)緊張。鵝湖之會(huì)辯論的中心議題是“教人之法”，關(guān)于這點(diǎn)，陸九淵門人朱亨道記載道：“鵝湖講道，誠當(dāng)今盛事。伯恭蓋慮朱、陸議論猶有異同，欲會(huì)歸于一，而定所適從。……論及教人，元晦之意，欲令人泛觀博覽而后歸之約，二陸之意欲先發(fā)明人之本心，而后使之博覽。”可見在這個(gè)問題上，朱熹強(qiáng)調(diào)通過對(duì)外物的考察來啟發(fā)人的內(nèi)心潛在良知。陸氏兄弟則主張“先發(fā)明人本心”，反對(duì)多做讀書窮理之工夫，以為讀書不是成為至賢的必由之路。會(huì)上，雙方各執(zhí)已見，互不相讓。而作為會(huì)議的主持者，呂祖謙在會(huì)上沒有明確表態(tài)。對(duì)于朱、陸雙方的觀點(diǎn)，“甚有虛心相聽之意”。但從陸九淵埋怨呂祖謙“為元晦所尼”和呂祖謙對(duì)朱熹與陸九淵的不同評(píng)價(jià)中可以看出呂祖謙內(nèi)心還是傾向朱熹的“教人”之法，認(rèn)為二陸的主張過于的。呂祖謙評(píng)價(jià)朱熹和陸九淵道：“元晦英邁剛明，而工夫就實(shí)入細(xì)，殊未可量。子靜亦堅(jiān)實(shí)有力，但欠開闊。”“欠開闊”正是對(duì)陸九淵認(rèn)識(shí)論流于空疏的一種婉轉(zhuǎn)批評(píng)。
詩詞
評(píng)論
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