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曹溪寺

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2024-05-24 11:58

歷史沿革

曹溪寺始建于宋朝。

曹溪寺此后屢毀屢建，清同治八年（1869年）又毀于兵燹。

清光緒年間（1875~1908年）仿古重建。

建筑格局

曹溪寺坐西朝東，建筑采取傳統(tǒng)式寺廟布局，依山面水，步步臺(tái)階，層層往上，對(duì)稱排列。沿中軸線依次建有山門、韋馱殿、大殿、后殿，兩側(cè)有鐘樓、鼓樓、禪房、客堂等。大殿為重檐歇山頂，面闊五間，12.3米，進(jìn)深五間，11米，屬抬梁式結(jié)構(gòu)。斗拱雄渾，粗大疏朗，有宋代遺風(fēng)。外檐上下均施十字拱，里轉(zhuǎn)下檐為五鋪?zhàn)髦毓坝?jì)心造，上檐六鋪?zhàn)魅?jì)心。殿內(nèi)徹上明造。寺內(nèi)文物有南宋木雕南海三圣像（觀音、文殊、普賢菩薩）、明代脫紗西方三圣像（阿彌陀佛、觀音、大勢(shì)至菩薩）、清代銅鑄大黑天和銅鑄南海三圣像。另有明末狀元楊慎（升庵）、清康熙年間（1662~1722年）云貴總督范承勛以及歷代文人墨客的詩(shī)文碑，皆文辭清麗，書法高逸，為碑中上品。

文物遺存

曹溪寺后殿璧上有嘉靖十二年（1533年）的“三絕碑”。碑題為《重修曹溪寺記》，是滇狀元楊慎撰文，由蕭桃收集唐代著名書法家李邕（北海）的行書字湊齊全文鐫刻而成，刻工刀法遒勁。后人把此文章、書法、刻工俱佳的石碑，譽(yù)為“三絕碑”。寺內(nèi)還有元代紅梅和元代植，明末遭兵伐，清初樹根重發(fā)新芽長(zhǎng)成的優(yōu)縣花樹。寺北還有金蟾圣泉，也稱三潮圣水。此外，寺內(nèi)還有明、清時(shí)期的碑刻多方，其中有明崇禎皇帝親筆草書“松風(fēng)水月”大字碑等文物。

歷史文化

一般說來，多數(shù)佛寺里，在彌勒塑像背面都是韋馱的塑像，但在曹溪寺的彌勒佛像背面卻是觀音像。為什么會(huì)出現(xiàn)這些錯(cuò)位？據(jù)說是由于原來供奉觀音的六角亭漏雨，為了保護(hù)泥塑觀音，就屈尊將它移到供奉韋馱的位置上，和銅鑄韋馱對(duì)調(diào)了位置。另有一說，因曹溪寺的韋馱塑像是銅鑄就的，比泥塑觀音值錢，和尚們擔(dān)心銅鑄韋馱被賊偷走，就將它供奉到里面的六角亭里，而把泥塑觀音擺到了外面的天王殿里了。過了天王殿往上便是二進(jìn)庭院。要上到二進(jìn)院可沿左右兩條走道拾級(jí)而上，在這兩條走道旁，依墻各塑有十二尊佛像，加上原六角亭里的千手千眼觀音合稱二十五圓通。“圓”是覺行圓滿，“通”是通徹悟道。這里的二十五圓通都是覺行圓滿，大徹大悟的菩薩羅漢，他們覺行之圓滿，悟道之透徹，非凡人所能達(dá)到。

保護(hù)措施

2006年5月25日，曹溪寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

旅游信息

地址

曹溪寺位于云南省昆明市安寧市西北。

交通

乘車前往曹溪寺：從昆明市中心的昆明公交第五公司大院內(nèi)，小西門公交車場(chǎng)乘坐18路車至終點(diǎn)站。

自駕前往曹溪寺：沿昆明繞城（G56-X）到溫泉出口駛出，或沿杭瑞高速（G56）到安寧出口駛出，1小時(shí)可到。

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