碰上這種面試官，絕絕子
如果你去參加一個產(chǎn)品面試，面試官不說別的，只跟你討論產(chǎn)品方法論，你會作何感想？
先說我的觀點吧，我會覺得很扯。
昨天我星球里有個同學就跟我說了一下他的經(jīng)歷，真是哭笑不得。
他是一個剛畢業(yè)兩年的產(chǎn)品經(jīng)理，之前在教培行業(yè)做后臺產(chǎn)品。因為一些不可抗力，公司倒閉了，他也被迫出來找工作。
因為我之前幫他看過產(chǎn)品方案，所以對他的基本情況和能力還算了解，屬于那種做事比較踏實穩(wěn)重的人。
不說能力多么強吧，但至少能完整高效地把事情做好，畢竟工作經(jīng)驗擺在那。
此外，產(chǎn)品基本功也比較扎實。如果我是他們團隊的領導，我會希望團隊里有這樣的人。
原因很簡單，活兒好、話少、人踏實。
他這次去面試的這家公司在業(yè)內(nèi)算是大公司了，因為崗位匹配度比較高，所以他的簡歷很順利的通過了篩選。
面試當天，他按照預定時間提前到了，可面試官晚了一個多小時才過來。
上來二話沒說，直接讓他介紹自己的產(chǎn)品方法論。
原話是這樣的：「你的簡歷我都看過了，經(jīng)驗跟我們的崗位需求比較匹配，說說你的產(chǎn)品方法論吧」。
這哥們兒也是第一次在面試中被問這樣的問題，有點懵。之前都是干手工活兒的他也沒整理過什么產(chǎn)品方法論，更何況才兩年工作經(jīng)驗，要啥方法論。
他也比較實在，說自己沒有產(chǎn)品方法論，不過有一些解決具體問題的方法和案例可以介紹。
面試官不樂意了，說你怎么能沒有產(chǎn)品方法論呢？沒有方法論你怎么做產(chǎn)品？
后來我問他，我說你就沒隨便說幾個么？既然人家想聽，那就現(xiàn)場整理幾個方法出來。
他說他試了，但面試官最后說自己想聽的是關(guān)于產(chǎn)品的道，而不是術(shù)。
無奈之下，這哥們兒最終放棄治療了。
說實話，碰上這種面試官真的算他倒霉。
關(guān)于產(chǎn)品方法論，我一直有一個觀點。我認為，產(chǎn)品方法論不是學來的，而是干出來的。
一個很簡單的邏輯，現(xiàn)在市面上有很多講述產(chǎn)品方法論的書，而且不乏一些有實力的優(yōu)秀產(chǎn)品經(jīng)理寫的。
可是，看了別人方法論的產(chǎn)品經(jīng)理，并沒有做出優(yōu)秀的產(chǎn)品。
那么問題就來了，到底是這些產(chǎn)品方法論有問題，還是人有問題？
在我看來，這些產(chǎn)品方法論都是正確的，也是經(jīng)過了作者的實踐檢驗才整理出來的，是有用的。
但是，這些產(chǎn)品方法論的成立也是有前提條件的。
第一，方法論來自于實踐，而且是建立在高密度、高質(zhì)量實踐基礎上產(chǎn)生的經(jīng)驗和可復用套路。
經(jīng)驗和經(jīng)歷不一樣，前者是基于實踐進行復盤和思考后的總結(jié)，后者只是參與并經(jīng)歷了一些事情。
舉個例子。
在處理過 100 個需求后發(fā)現(xiàn)需求優(yōu)先級分類的規(guī)律和方法，這叫經(jīng)驗。而只是處理了 100 個需求，這叫經(jīng)歷。
所以，經(jīng)歷很多的人不一定有經(jīng)驗，而經(jīng)歷很短的人可能就非常有經(jīng)驗。
其中的區(qū)別，就在于復盤和思考。
第二，方法論和實際運用之間，還需要大量來自真實世界的實踐性問題進行填充。
關(guān)于這一點，實際上也是為什么很多人知道了產(chǎn)品方法論也做不好產(chǎn)品的原因。
知道和運用，這是兩個完全不同的階段。
比如我昨天文章中提到的那個產(chǎn)品公式框架，實際上也是一個方法論。
這套框架相信大多數(shù)人都能看懂，但不是所有人都會用。
那什么人會用呢？
是那些已經(jīng)有過高密度和高質(zhì)量實踐的人，他們會基于自己豐富的實踐經(jīng)歷并結(jié)合這個框架去復盤和總結(jié)出自己的方法論。
這時候，當他們看到這個框架時，就是一個高度的概括和總結(jié)。
可實際上，這些東西早就在他們的腦子里了，我只是幫助他們呈現(xiàn)了出來而已。
所以，方法論形成的前提一定是基于真實世界中大量實踐性問題的高度概括。
當不同階段的人在談論方法論時，他們理解的可能不是一個東西。
就像一個武林高手和一個小白談論氣沉丹田，小白理解的可能就是怎么吹氣鼓肚子。
第三，產(chǎn)品方法論的成立有局限性，且存在不可復制性。
我們都學過數(shù)學，數(shù)學里有很多的定理和公式，這些是方法論，它們能夠用來處理很多真實的數(shù)學問題。
通常來說，數(shù)學定理和公式都是經(jīng)過推導和論證得出的，具備普遍的一般成立性。
說白了，你能夠用數(shù)學定理和公式去解決確定性的問題，且這個過程是可復制的。
但是，產(chǎn)品方法論的成立是有局限性的，且存在不可復制性。
怎么理解？
任何一款成功的產(chǎn)品其實都有很多綜合性的偶然因素，包括天時、地利、人和?？赡苁菣C會、可能是運氣、可能是決策、可能是別的。
失敗的產(chǎn)品，不一定是方法錯了。做出過成功產(chǎn)品的人也不一定持續(xù)成功，沒做出過成功產(chǎn)品的產(chǎn)品經(jīng)理，也不一定平庸。
所以，空談產(chǎn)品方法論無用，它有一定的局限性和不可替代性。
說到這，肯定會有人問了，既然如此，那提煉自己的產(chǎn)品方法論還有用嗎？有必要嗎？
當然有。
前面說了，產(chǎn)品方法論形成和運用的前提是需要大量來自真實世界的實踐性問題。?
先有實踐，再有理論。有了理論，就能更好的指導實踐。
所以，做產(chǎn)品不能只做，還要思考、要復盤、要總結(jié)。此外，要從大量的來自真實世界的實踐性問題中找規(guī)律、找方法。
當你有過充分的練習和實戰(zhàn)經(jīng)驗后，當你和別人談論氣沉丹田時，就不再是吹氣鼓肚子了。
產(chǎn)品洞察
大多數(shù)情況下，方法論只對個人有用。
你的方法就是你的，是在你所在的實踐環(huán)境的局限性下成立的，別人很難復制。
但是，我們可以去借鑒別人的方法來指導自己的實踐，這種借鑒是用來提高效率的，我們需要站在前人的肩膀上。
在我看來，方法論的形成有兩個條件，一個是高密度和高質(zhì)量的實踐，一個是復盤和總結(jié)的習慣。
所以，使勁干吧。
················· 唐韌出品 ·················
跟你們說個事兒，我又出書了。但是，這本書不是我一個人寫的，我只是其中一個作者而已。
這本書的作者有 11 位，都是業(yè)內(nèi)各領域的產(chǎn)品經(jīng)理，大家在這本書里分享了自己的成長故事，非常值得成長期的產(chǎn)品經(jīng)理參考。
看別人的故事，思考自己的成長。下次，專門找機會和你們聊聊。
