尉遲寺遺址
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2024-05-24 11:29
歷史沿革
尉遲寺遺址為原始社會中晚期遺存，距今4500年至5000年。主要為大汶口文化和龍山文化兩個時期的文化堆積。
唐代，大將軍在此屯兵而建寺。
1986年，蒙城縣文物普查時發(fā)現(xiàn)該遺址。
1988年，安徽省文物考古所對尉遲寺遺址進行了調查，確認為新石器時代遺址。
1989年起，尉遲寺遺址進行了13次發(fā)掘，在一萬平方米的范圍內，共清理出房跡78間，墓葬300余座及大量的灰坑、祭祀坑等。
1994年，中國社會科學院考古研究所和安徽考古工作隊完成了對尉遲寺遺址的第一階段的第八次發(fā)掘。
2001年，中國社會科學院考古研究所和安徽考古工作隊對蒙城尉遲寺遺址進行了第二階段發(fā)掘。
2002年，中國社會科學院考古研究所和安徽考古工作隊在3~5月對尉遲寺遺址進行了第三次發(fā)掘。
2003年10-12月，安徽省文物局考古專家對尉遲寺遺址進行第四次發(fā)掘。
遺址特點
結構
尉遲寺遺址房屋陶器分布
尉遲寺遺址呈四周低中間高的凸形的地貌，遺址中的紅燒土排房是中國已經發(fā)現(xiàn)的最完整、最豐富、規(guī)模最大的史前建筑遺存。尉遲寺遺址是中國保存最為完整規(guī)模最大的新石器晚期聚落遺存，東西長約370米，南北寬約250米，總面積約為10萬平方米。尉遲寺遺址出土的紅燒土房，每間房子均由墻體（主墻和隔墻）、房門、室內樁、房頂、居住面、灶址等部分組成，建造時均經過挖槽、立柱、抹泥、燒烤等工序。
規(guī)模
尉遲寺
尉遲寺遺址的整個村落呈現(xiàn)為由3排平行主體房屋組成的“豐”字型格局，表明這個村落在建設前有過統(tǒng)一規(guī)劃，加上村落中央的大型廣場和外圍大型的環(huán)形濠溝，形成一個整體的格局。尉遲寺遺址出土紅燒基10排，計41間，墓葬217間。考古專家在尉遲寺遺址村落中央發(fā)現(xiàn)一個總面積達1300平方米的大型中心廣場，呈圓形，用粒鋪設而成，表面光滑，厚10厘米，從剖面可明顯看出人工鋪墊的跡象。此次清理出的15間紅燒土房，面積從2平方米到20多平方米不等，總長度達75米，與先前出土的幾間紅燒土房相對接。
文物遺存
綜述
中國社會科學院考古研究所先后對尉遲寺遺址進行了8次大規(guī)模的發(fā)掘，揭露面積7000多平方米，共清理出紅燒土房基10排（組），計41間，墓葬217間，以及灰坑、祭祀坑、獸坑、活動廣場等遺址，出土陶、石、骨等文物近萬件，在出土的一萬多件文物中，有石器：石斧、石鑿、等；有陶器：陶豆、陶祖、、陶鼎、陶甑和造型優(yōu)美、奇特形態(tài)各異的陶鬹，有小口、長頸、鼓腹、有耳、平底、圈足的背水壺；還有骨器：骨針、和彎彎的骨質魚鉤及許多、玉器等。
主要文物
鳥形神器
鳥形神器
2002年，鳥形神器出土于尉遲寺遺址大型廣場的東部的地層中。鳥形神器為制品，器物經復原由3部分組成，最底層為圓柱形，中間是圓錐形，圓錐大頭向下反扣在圓柱上，同圓柱連為一體，在圓錐的兩邊還有兩個酷似雞冠的飾物，圓錐的頂端是一只像鳥一樣的東西。整個器物通高59.9厘米，底徑16厘米，上徑20厘米，采用手工工藝，紅褐色器表有燒制時的灰褐色斑塊，頸部以下為空體，器形像瓶，又像一個長頸背水壺，主體的象形造型與附加的抽象造型合為一體，結構合理，考古專家推測鳥形神器是一件象征性器物，與部落把鳥作為有關，象征著權威，擺放在固定的神臺上，供村民敬仰和膜拜。
七角鏤空器
七角鏤空神器
尉遲寺遺址出土的七角鏤空器共四件，形制相同，奇怪的造型透出神秘。器型為輪制，敞口，方唇，長頸，鼓腹圓底狀，口徑12.5厘米，腹徑厘米，腹部飾豎繩紋，腹中部有3個間距相等的鏤孔，孔徑2厘米，底有7個錐形底，通高42厘米，這是種在新石器時代遺址中均屬罕見的器物。七角并不等長，中間一角稍高。由于四件相同，可以判斷這種奇特的造型，是有其特殊意義的。如果它是祭祀或宗教所用的神器，應當與生或死有關。
神秘刻符
神秘刻符
尉遲寺遺址出土的大口尊上的神秘刻符，在尉遲寺都是以嬰兒具的形式出現(xiàn)，少數(shù)出現(xiàn)在祭祀坑，是新石器時期時期的一種圖騰。神秘刻符蘊含著“返胎重生”和“天開鴻蒙”的含義。先民們認為生命是流轉的，能從渾沌到萬物生靈，也能從生靈復歸渾沌。因此，把亡嬰放入如子宮一樣的甕中，便可以達到“返胎重生”的效果。
研究價值
文物保護
1986年，蒙城縣文物普查時發(fā)現(xiàn)該遺址。
1994年，尉遲寺遺址考古成果被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)
1998年，尉遲寺遺址被安徽省公布為重點文物保護單位。
2001年7月17日，尉遲寺遺址被國家文物局列為第五批國家級重點文物保護單位。
2015年05月04日，國家文物局批復了關于尉遲寺遺址保護圍欄建設及環(huán)境整治工程。
2016年2月，國家文物局批準了尉遲寺遺址保護規(guī)劃，保護區(qū)為3平方公里，2016年下半年啟動了國家考古遺址公園規(guī)劃編制工作。
2016年6月，蒙城縣尉遲寺遺址保護規(guī)劃獲得國家文物局批復。蒙城縣政府在籌建國家級大型博物館，重現(xiàn)中華史前文明。
歷史文化
蒙城尉遲寺遺址復原圖
在原始社會中、晚期，古老的居民使用原始工具進行刀耕火種，發(fā)展生產，同時也進行采集、漁獵和家畜飼養(yǎng)，與生活密切相關的各種器皿在這里應有盡有，碗、缽、盆、罐、豆、瓶、杯、鼎、甑、鬹等生活用具，展現(xiàn)了人們已創(chuàng)造了豐富的飲食文化。尉遲寺遺址出土的大型紅燒土排房式建筑，是中國原始建筑史上的瑰寶。一條寬約20余米、深約4米、南北跨度為230米、東西跨度為200米的大型壕溝，把遺址的中心部分團團圍住，說明人們在長期居住過程中營造了必需的防御設施。大片的氏族公共墓地，是原始居民在意識形態(tài)方面的反映，成人實行土坑葬，兒童實行甕棺葬，形成了迥然不同的埋葬方式，但頭向一致，說明當時存在著濃厚的原始宗教信仰。房跡、圍溝、甕棺葬的發(fā)現(xiàn)，填補了大汶口文化史前聚落考古研究的空白。相傳是紀念唐代大將軍在此屯兵而建，故稱“”。
旅游信息
地址：亳州市許疃鎮(zhèn)東150米。
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