你還在用命令看日志？快用 Kibana 吧，一張圖片勝過(guò)千萬(wàn)行日志！
作者：廢物大師兄
來(lái)源：www.cnblogs.com/cjsblog/p/9476813.html
Kibana是一個(gè)開(kāi)源的分析和可視化平臺(tái)，設(shè)計(jì)用于和Elasticsearch一起工作。
你用Kibana來(lái)搜索，查看，并和存儲(chǔ)在Elasticsearch索引中的數(shù)據(jù)進(jìn)行交互。
你可以輕松地執(zhí)行高級(jí)數(shù)據(jù)分析，并且以各種圖標(biāo)、表格和地圖的形式可視化數(shù)據(jù)。
Kibana使得理解大量數(shù)據(jù)變得很容易。它簡(jiǎn)單的、基于瀏覽器的界面使你能夠快速創(chuàng)建和共享動(dòng)態(tài)儀表板，實(shí)時(shí)顯示Elasticsearch查詢(xún)的變化。
參考：
https://www.elastic.co/guide/en/kibana/current/settings.html
Kibana是一個(gè)Web應(yīng)用程序，你可以通過(guò)5601來(lái)訪(fǎng)問(wèn)它。
例如：localhost:5601 或者 http://YOURDOMAIN.com:5601
當(dāng)訪(fǎng)問(wèn)Kibana時(shí)，默認(rèn)情況下，Discover頁(yè)面加載時(shí)選擇了默認(rèn)索引模式。時(shí)間過(guò)濾器設(shè)置為最近15分鐘，搜索查詢(xún)?cè)O(shè)置為match-all(*)
號(hào)外：Java 系列面試題和答案都整理好了，關(guān)注公眾號(hào)互聯(lián)網(wǎng)架構(gòu)師，在后臺(tái)回復(fù)：2T，可以獲取閱讀。
http://localhost:5601/status
或者 http://192.168.101.5:5601/api/status 返回JSON格式狀態(tài)信息。
為了配置你想要用Kibana訪(fǎng)問(wèn)的Elasticsearch索引：
1、訪(fǎng)問(wèn)Kibana UI。例如，localhost:56011 或者 http://YOURDOMAIN.com:5601
2、指定一個(gè)索引模式來(lái)匹配一個(gè)或多個(gè)你的Elasticsearch索引。當(dāng)你指定了你的索引模式以后，任何匹配到的索引都將被展示出來(lái)。畫(huà)外音：*匹配0個(gè)或多個(gè)字符；指定索引默認(rèn)是為了匹配索引，確切的說(shuō)是匹配索引名字）
3、點(diǎn)擊“Next Step”以選擇你想要用來(lái)執(zhí)行基于時(shí)間比較的包含timestamp字段的索引。如果你的索引沒(méi)有基于時(shí)間的數(shù)據(jù)，那么選擇“I don’t want to use the Time Filter”選項(xiàng)。
4、點(diǎn)擊“Create index pattern”按鈕來(lái)添加索引模式。第一個(gè)索引模式自動(dòng)配置為默認(rèn)的索引默認(rèn)，以后當(dāng)你有多個(gè)索引模式的時(shí)候，你就可以選擇將哪一個(gè)設(shè)為默認(rèn)。（提示：Management > Index Patterns）
現(xiàn)在，Kibana已經(jīng)連接到你的Elasticsearch數(shù)據(jù)。Kibana展示了一個(gè)只讀的字段列表，這些字段是匹配到的這個(gè)索引配置的字段。
你可以從Discover頁(yè)面交互式的探索你的數(shù)據(jù)。你可以訪(fǎng)問(wèn)與所選擇的索引默認(rèn)匹配的每個(gè)索引中的每個(gè)文檔。你可以提交查詢(xún)請(qǐng)求，過(guò)濾搜索結(jié)構(gòu)，并查看文檔數(shù)據(jù)。
你也可以看到匹配查詢(xún)請(qǐng)求的文檔數(shù)量，以及字段值統(tǒng)計(jì)信息。如果你選擇的索引模式配置了time字段，則文檔隨時(shí)間的分布將顯示在頁(yè)面頂部的直方圖中。
你可以在搜索框中輸入查詢(xún)條件來(lái)查詢(xún)當(dāng)前索引模式匹配的索引。在查詢(xún)的時(shí)候，你可以使用Kibana標(biāo)準(zhǔn)的查詢(xún)語(yǔ)言（基于Lucene的查詢(xún)語(yǔ)法）或者完全基于JSON的Elasticsearch查詢(xún)語(yǔ)言DSL。Kibana查詢(xún)語(yǔ)言可以使用自動(dòng)完成和簡(jiǎn)化的查詢(xún)語(yǔ)法作為實(shí)驗(yàn)特性，您可以在查詢(xún)欄的“選項(xiàng)”菜單下進(jìn)行選擇。
當(dāng)你提交一個(gè)查詢(xún)請(qǐng)求時(shí)，直方圖、文檔表和字段列表都會(huì)更新，以反映搜索結(jié)果。命中（匹配到的文檔）總數(shù)會(huì)顯示在工具欄中。文檔表格中顯示了前500個(gè)命中。默認(rèn)情況下，按時(shí)間倒序排列，首先顯示最新的文檔。你可以通過(guò)點(diǎn)擊“Time”列來(lái)逆轉(zhuǎn)排序順序。
5.2.1. Lucene查詢(xún)語(yǔ)法
Kibana查詢(xún)語(yǔ)言基于Lucene查詢(xún)語(yǔ)法。下面是一些提示，可能會(huì)幫到你：
為了執(zhí)行一個(gè)文本搜索，可以簡(jiǎn)單的輸入一個(gè)文本字符串。例如，如果你想搜索web服務(wù)器的日志，你可以輸入關(guān)鍵字"safari"，這樣你就可以搜索到所有有關(guān)"safari"的字段 為了搜索一個(gè)特定字段的特定值，可以用字段的名稱(chēng)作為前綴。例如，你輸入"status:200"，將會(huì)找到所有status字段的值是200的文檔 為了搜索一個(gè)范圍值，你可以用括號(hào)范圍語(yǔ)法，[START_VALUE TO END_VALUE]。例如，為了找到狀態(tài)碼是4xx的文檔，你可以輸入status:[400 TO 499] 為了指定更改復(fù)雜的查詢(xún)條件，你可以用布爾操作符 AND , OR , 和 NOT。例如，為了找到狀態(tài)碼是4xx并且extension字段是php或者h(yuǎn)tml的文檔，你可以輸入status:[400 TO 499] AND (extension:php OR extension:html)
新的更簡(jiǎn)單的語(yǔ)法
如果你熟悉Kibana的舊Lucene查詢(xún)語(yǔ)法，那么你應(yīng)該對(duì)這種新的語(yǔ)法也不會(huì)陌生。基本原理保持不變，我們只是簡(jiǎn)單地改進(jìn)了一些東西，使查詢(xún)語(yǔ)言更易于使用。
response:200 將匹配response字段的值是200的文檔
用引號(hào)引起來(lái)的一段字符串叫短語(yǔ)搜索。例如，message:"Quick brown fox" 將在message字段中搜索"quick brown fox"這個(gè)短語(yǔ)。如果沒(méi)有引號(hào)，將會(huì)匹配到包含這些詞的所有文檔，而不管它們的順序如何。這就意味著，會(huì)匹配到"Quick brown fox"，而不會(huì)匹配"quick fox brown"。（畫(huà)外音：引號(hào)引起來(lái)作為一個(gè)整體）
查詢(xún)解析器將不再基于空格進(jìn)行分割。多個(gè)搜索項(xiàng)必須由明確的布爾運(yùn)算符分隔。注意，布爾運(yùn)算符不區(qū)分大小寫(xiě)。
在Lucene中，response:200 extension:php 等價(jià)于 response:200 and extension:php。這將匹配response字段值匹配200并且extenion字段值匹配php的文檔。
如果我們把中間換成or，那么response:200 or extension:php將匹配response字段匹配200 或者 extension字段匹配php的文檔。
默認(rèn)情況下，and 比 or 具有更高優(yōu)先級(jí)。
response:200 and extension:php or extension:css 將匹配response是200并且extension是php，或者匹配extension是css而response任意
括號(hào)可以改變這種優(yōu)先級(jí)
response:200 and (extension:php or extension:css) 將匹配response是200并且extension是php或者css的文檔
還有一種簡(jiǎn)寫(xiě)的方式：
response:(200 or 404) 將匹配response字段是200或404的文檔。字符值也可以是多個(gè)，比如：tags:(success and info and security)
還可以用not
not response:200 將匹配response不是200的文檔
response:200 and not (extension:php or extension:css) 將匹配response是200并且extension不是php也不是css的文檔
范圍檢索和Lucene有一點(diǎn)點(diǎn)不同
代替 byte:>1000，我們用byte > 1000
>, >=, <, <= 都是有效的操作符
response:* 將匹配所有存在response字段的文檔
通配符查詢(xún)也是可以的。machine.os:win* 將匹配machine.os字段以win開(kāi)頭的文檔，像"windows 7"和"windows 10"這樣的值都會(huì)被匹配到。
通配符也允許我們一次搜索多個(gè)字段，例如，假設(shè)我們有machine.os和machine.os.keyword兩個(gè)字段，我們想要搜索這兩個(gè)字段都有"windows 10"，那么我們可以這樣寫(xiě)"machine.os*:windows 10"
5.3. 按字段過(guò)濾
以上是控制列表顯示哪些字段，還有一種方式是在查看文檔數(shù)據(jù)的時(shí)候點(diǎn)那個(gè)像書(shū)一樣的小圖標(biāo)
刪除也是可以的
我們還可以編輯一個(gè)DSL查詢(xún)語(yǔ)句，用于過(guò)濾篩選，例如：
5.4. 查看文檔數(shù)據(jù)
5.5. 查看文檔上下文
5.6. 查看字段數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
Visualize使得你可以創(chuàng)建在你的Elasticsearch索引中的數(shù)據(jù)的可視化效果。然后，你可以構(gòu)建dashboard來(lái)展示相關(guān)可視化。
Kibana可視化是基于Elasticsearch查詢(xún)的。通過(guò)用一系列的Elasticsearch聚集來(lái)提取并處理你的數(shù)據(jù)，你可以創(chuàng)建圖片來(lái)線(xiàn)上你需要了解的趨勢(shì)、峰值和低點(diǎn)。
6.1. 創(chuàng)建一個(gè)可視化
為了創(chuàng)建一個(gè)可視化的視圖：
第1步：點(diǎn)擊左側(cè)導(dǎo)航條中的“Visualize”按鈕
第2步：點(diǎn)擊“Create new visualization”按鈕或者**加號(hào)(+)**按鈕
第3步：選擇一個(gè)可視化類(lèi)型
第4步：指定一個(gè)搜索查詢(xún)來(lái)檢索可視化數(shù)據(jù)
第5步：在可視化的構(gòu)建器中選擇Y軸的聚合操作。例如，sum，average，count等等
第6步：設(shè)置X軸
例如：
更多請(qǐng)看這里：
https://www.elastic.co/guide/en/kibana/current/createvis.html
https://www.elastic.co/guide/en/kibana/current/xy-chart.html
https://www.elastic.co/guide/en/kibana/current/visualize.html
Kibana儀表板顯示可視化和搜索的集合。
你可以安排、調(diào)整和編輯儀表板內(nèi)容，然后保存儀表板以便共享它。
號(hào)外：Java 系列面試題和答案都整理好了，關(guān)注公眾號(hào)互聯(lián)網(wǎng)架構(gòu)師，在后臺(tái)回復(fù)：2T，可以獲取閱讀。
7.1. 構(gòu)建一個(gè)Dashboard
第1步：在導(dǎo)航條上點(diǎn)擊“Dashboard”
第2步：點(diǎn)擊“Create new dashboard”或者“加號(hào)(+)”按鈕
第3步：點(diǎn)擊“Add”按鈕
第4步：為了添加一個(gè)可視化，從可視化列表中選擇一個(gè)，或者點(diǎn)擊“Add new visualization”按鈕新創(chuàng)建一個(gè)
第5步：為了添加一個(gè)已保存的查詢(xún)，點(diǎn)擊“Saved Search”選項(xiàng)卡，然后從列表中選擇一個(gè)
第6步：當(dāng)你完成添加并且調(diào)整了dashboard的內(nèi)容后，去頂部菜單欄，點(diǎn)擊“Save”，然后輸入一個(gè)名字。
默認(rèn)情況下，Kibana儀表板使用淺色主題。要使用深色主題，單擊“選項(xiàng)”并選擇“使用深色主題”。要將dark主題設(shè)置為默認(rèn)，請(qǐng)轉(zhuǎn)到管理>Management > Advanced ，并將dashboard:defaultDarkTheme設(shè)置為On。
Elasticsearch控制臺(tái)打印日志：
[2018-08-15T14:48:26,874][INFO ][o.e.c.m.MetaDataCreateIndexService] [Px524Ts] [.monitoring-kibana-6-2018.08.15] creating index, cause [auto(bulk api)], templates [.monitoring-kibana], shards [1]/[0], mappings [doc]
Kibana控制臺(tái)打印日志：
log [03:26:53.605] [info][license][xpack] Imported license information from Elasticsearch for the [monitoring] cluster: mode: basic | status: active
真是牛逼吧，一張圖片勝過(guò)千萬(wàn)行日志！
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PS：如果覺(jué)得我的分享不錯(cuò)，歡迎大家隨手點(diǎn)贊、在看。 大家一起在評(píng)論區(qū)聊聊唄~
茉莉花，別名茉莉，拉丁文名：J
a
援灌木，高
達(dá)3米。
小枝圓柱形或稍壓扁狀，有時(shí)中空，疏被柔毛。葉對(duì)生，單葉，葉片紙質(zhì)，圓形、橢圓形、卵狀橢圓形或倒卵形，兩端圓或鈍，基部有時(shí)微心形，在上面稍凹入或凹起，下面凸起，細(xì)脈在兩面常明顯，微凸起，除下面脈腋間常具簇毛外，其余無(wú)毛；裂片長(zhǎng)圓形至近圓形，先端圓或鈍。果球形，呈紫黑色?；ㄆ?-8月，果期7-9月。
茉莉的花極香，為著名的花茶原料及重要的香精原料；花、葉藥用治目赤腫痛，并有止咳化痰之效。
吳王子子駒亡走閩越，怨東甌殺其父，常勸閩越擊東甌。至建元三年，閩越發(fā)兵圍東甌。東甌食盡，困，
太史公曰：余每讀虞書(shū)，至於君臣相敕，維是幾安，而股肱不良，萬(wàn)事墮壞，未嘗不流涕也。成王作頌，推己懲艾，悲彼家難，可不謂戰(zhàn)戰(zhàn)恐懼，善守善終哉？君子不為約則修德，滿(mǎn)則棄禮，佚能思初，安能惟始，沐浴膏澤而歌詠勤苦，非大德誰(shuí)能如斯！傳曰“治定功成，禮樂(lè)乃興”。海內(nèi)人道益深，其德益至，所樂(lè)者益異。滿(mǎn)而不損則溢，盈而不持則傾。凡作樂(lè)者，所以節(jié)樂(lè)。君子以謙退為禮，以損減為樂(lè)，樂(lè)其如此也。以為州異國(guó)殊，情習(xí)不同，故博采風(fēng)俗，協(xié)比聲律，以補(bǔ)短移化，助流政教。天子躬於明堂臨觀(guān)，而萬(wàn)民咸蕩滌邪穢，斟酌飽滿(mǎn)，以飾厥性。故云雅頌之音理而民正，嘄噭之聲興而士奮，鄭衛(wèi)之曲動(dòng)而心淫。及其調(diào)和諧合，鳥(niǎo)獸盡感，而況懷五常，含好惡，自然之勢(shì)也？
治道虧缺而鄭音興起，封君世辟，名顯鄰州，爭(zhēng)以相高。自仲尼不能與齊優(yōu)遂容於魯，雖退正樂(lè)以誘世，作五章以剌時(shí)，猶莫之化。陵遲以至六國(guó)，流沔沈佚，遂往不返，卒於喪身滅宗，并國(guó)於秦。
秦二世尤以為娛。丞相李斯進(jìn)諫曰：“放棄詩(shī)書(shū)，極意聲色，祖伊所以懼也；輕積細(xì)過(guò)，恣心長(zhǎng)夜，紂所以亡也。”趙高曰：“五帝、三王樂(lè)各殊名，示不相襲。上自朝廷，下至人民，得以接歡喜，合殷勤，非此和說(shuō)不通，解澤不流，亦各一世之化，度時(shí)之樂(lè)，何必華山之騄耳而后行遠(yuǎn)乎？”二世然之。
高祖過(guò)沛詩(shī)三侯之章，令小兒歌之。高祖崩，令沛得以四時(shí)歌鳷宗廟。孝惠、孝文、孝景無(wú)所增更，於樂(lè)府習(xí)常肄舊而已。
至今上即位，作十九章，令侍中李延年次序其聲，拜為協(xié)律都尉。通一經(jīng)之士不能獨(dú)知其辭，皆集會(huì)五經(jīng)家，相與共講習(xí)讀之，乃能通知其意，多爾雅之文。
漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時(shí)夜祠，到明而終。常有流星經(jīng)於祠壇上。使僮男僮女七十人俱歌。春歌青陽(yáng)，夏歌硃明，秋歌西昚，冬歌玄冥。世多有，故不論。
又嘗得神馬渥洼水中，復(fù)次以為太一之歌。曲曰：“太一貢兮天馬下，霑赤汗兮沫流赭。騁容與兮跇萬(wàn)里，今安匹兮龍為友。”後伐大宛得千里馬，馬名蒲梢，次作以為歌。歌詩(shī)曰：“天馬來(lái)兮從西極，經(jīng)萬(wàn)里兮歸有德。承靈威兮降外國(guó)，涉流沙兮四夷服?！敝形炯橱鲞M(jìn)曰：“凡王者作樂(lè)，上以承祖宗，下以化兆民。今陛下得馬，詩(shī)以為歌，協(xié)於宗廟，先帝百姓豈能知其音邪？”上默然不說(shuō)。丞相公孫弘曰：“黯誹謗圣制，當(dāng)族。”
凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感於物而動(dòng)，故形於聲；聲相應(yīng)，故生變；變成方，謂之音；比音而樂(lè)之，及干戚羽旄，謂之樂(lè)也。樂(lè)者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其聲噍以殺；其樂(lè)心感者，其聲啴以緩；其喜心感者，其聲發(fā)以散；其怒心感者，其聲粗以厲；其敬心感者，其聲直以廉；其愛(ài)心感者，其聲和以柔。六者非性也，感於物而后動(dòng)，是故先王慎所以感之。故禮以導(dǎo)其志，樂(lè)以和其聲，政以壹其行，刑以防其奸。禮樂(lè)刑政，其極一也，所以同民心而出治道也。
凡音者，生人心者也。情動(dòng)於中，故形於聲，聲成文謂之音。是故治世之音安以樂(lè)，其正和；亂世之音怨以怒，其正乖；亡國(guó)之音哀以思，其民困。聲音之道，與正通矣。宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。五者不亂，則無(wú)怗懘之音矣。宮亂則荒，其君驕；商亂則搥，其臣?jí)?；角亂則憂(yōu)，其民怨；徵亂則哀，其事勤；羽亂則危，其財(cái)匱。五者皆亂，迭相陵，謂之慢。如此則國(guó)之滅亡無(wú)日矣。鄭衛(wèi)之音，亂世之音也，比於慢矣。桑間濮上之音，亡國(guó)之音也，其政散，其民流，誣上行私而不可止。
凡音者，生於人心者也；樂(lè)者，通於倫理者也。是故知聲而不知音者，禽獸是也；知音而不知樂(lè)者，眾庶是也。唯君子為能知樂(lè)。是故審聲以知音，審音以知樂(lè)，審樂(lè)以知政，而治道備矣。是故不知聲者不可與言音，不知音者不可與言樂(lè)知樂(lè)則幾於禮矣。禮樂(lè)皆得，謂之有德。德者得也。是故樂(lè)之隆，非極音也；食饗之禮，非極味也。清廟之瑟，硃弦而疏越，一倡而三嘆，有遺音者矣。大饗之禮，尚玄酒而俎腥魚(yú)，大羹不和，有遺味者矣。是故先王之制禮樂(lè)也，非以極口腹耳目之欲也，將以教民平好惡而反人道之正也。
人生而靜，天之性也；感於物而動(dòng)，性之頌也。物至知知，然后好惡形焉。好惡無(wú)節(jié)於內(nèi)，知誘於外，不能反己，天理滅矣。夫物之感人無(wú)窮，而人之好惡無(wú)節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也。於是有悖逆詐偽之心，有淫佚作亂之事。是故彊者脅弱，眾者暴寡，知者詐愚，勇者苦怯，疾病不養(yǎng)，老幼孤寡不得其所，此大亂之道也。是故先王制禮樂(lè)，人為之節(jié)：衰麻哭泣，所以節(jié)喪紀(jì)也；鐘鼓干戚，所以和安樂(lè)也；婚姻冠笄，所以別男女也；射鄉(xiāng)食饗，所以正交接也。禮節(jié)民心，樂(lè)和民聲，政以行之，刑以防之。禮樂(lè)刑政四達(dá)而不悖，則王道備矣。
樂(lè)者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。樂(lè)勝則流，禮勝則離。合情飾貌者，禮樂(lè)之事也。禮義立，則貴賤等矣；樂(lè)文同，則上下和矣；好惡著，則賢不肖別矣；刑禁暴，爵舉賢，則政均矣。仁以愛(ài)之，義以正之，如此則民治行矣。
樂(lè)由中出，禮自外作。樂(lè)由中出，故靜；禮自外作，故文。大樂(lè)必易，大禮必簡(jiǎn)。樂(lè)至則無(wú)怨，禮至則不爭(zhēng)。揖讓而治天下者，禮樂(lè)之謂也。暴民不作，諸侯賓服，兵革不試，五刑不用，百姓無(wú)患，天子不怒，如此則樂(lè)達(dá)矣。合父子之親，明長(zhǎng)幼之序，以敬四海之內(nèi)。天子如此，則禮行矣。
大樂(lè)與天地同和，大禮與天地同節(jié)。和，故百物不失；節(jié)，故祀天祭地。明則有禮樂(lè)，幽則有鬼神，如此則四海之內(nèi)合敬同愛(ài)矣。禮者，殊事合敬者也；樂(lè)者，異文合愛(ài)者也。禮樂(lè)之情同，故明王以相沿
萬(wàn)石君名奮，其父趙人也，姓石氏。趙亡，徙居溫。高祖東擊項(xiàng)籍，過(guò)河內(nèi)，時(shí)奮年十五，為小吏，侍高祖。高祖與語(yǔ)，愛(ài)其恭敬，問(wèn)曰：“若何有？”對(duì)曰：“奮獨(dú)有母，不幸失明。家貧。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能從我乎？”曰：“原盡力?！膘妒歉咦嬲倨滏槊廊?，以?shī)^為中涓，受書(shū)謁，徙其家長(zhǎng)安中戚里，以姊為美人故也。其官至孝文時(shí)，積功勞至大中大夫。無(wú)文學(xué)，恭謹(jǐn)無(wú)與比。
文帝時(shí)，東陽(yáng)侯張相如為太子太傅，免。選可為傅者，皆推奮，奮為太子太傅。及孝景即位，以為九卿；迫近，憚之，徙奮為諸侯相。奮長(zhǎng)子建，次子甲，次子乙，次子慶，皆以馴行孝謹(jǐn)，官皆至二千石。於是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊寵乃集其門(mén)。”號(hào)奮為萬(wàn)石君。
孝景帝季年，萬(wàn)石君以上大夫祿歸老于家，以歲時(shí)為朝臣。過(guò)宮門(mén)闕，萬(wàn)石君必下車(chē)趨，見(jiàn)路馬必式焉。子孫為小吏，來(lái)歸謁，萬(wàn)石君必朝服見(jiàn)之，不名。子孫有過(guò)失，不譙讓?zhuān)瑸楸阕瑢?duì)案不食。然后諸子相責(zé)，因長(zhǎng)老肉袒固謝罪，改之，乃許。子孫勝冠者在側(cè)，雖燕居必冠，申申如也。僮仆如也，唯謹(jǐn)。上時(shí)賜食於家，必稽首俯伏而食之，如在上前。其執(zhí)喪，哀戚甚悼。子孫遵教，亦如之。萬(wàn)石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國(guó)，雖齊魯諸儒質(zhì)行，皆自以為不及也。
建元二年，郎中令王臧以文學(xué)獲罪?；侍笠詾槿逭呶亩噘|(zhì)少，今萬(wàn)石君家不言而躬行，乃以長(zhǎng)子建為郎中令，少子慶為內(nèi)史。
建老白首，萬(wàn)石君尚無(wú)恙。建為郎中令，每五日洗沐歸謁親，入子舍，竊問(wèn)侍者，取親中稖廁窬，身自浣滌，復(fù)與侍者，不敢令萬(wàn)石君知，以為常。建為郎中令，事有可言，屏人恣言，極切；至廷見(jiàn)，如不能言者。是以上乃親尊禮之。
萬(wàn)石君徙居陵里。內(nèi)史慶醉歸，入外門(mén)不下車(chē)。萬(wàn)石君聞之，不食。慶恐，肉袒請(qǐng)罪，不許。舉宗及兄建肉袒，萬(wàn)石君讓曰：“內(nèi)史貴人，入閭里，里中長(zhǎng)老皆走匿，而內(nèi)史坐車(chē)中自如，固當(dāng)！”乃謝罷慶。慶及諸子弟入里門(mén)，趨至家。
萬(wàn)石君以元朔五年中卒。長(zhǎng)子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。歲馀，建亦死。諸子孫咸孝，然建最甚，甚於萬(wàn)石君。
建為郎中令，書(shū)奏事，事下，建讀之，曰：“誤書(shū)！‘馬’者與尾當(dāng)五，今乃四，不足一。上譴死矣！”甚惶恐。其為謹(jǐn)慎，雖他皆如是。
萬(wàn)石君少子慶為太仆，御出，上問(wèn)車(chē)中幾馬，慶以策數(shù)馬畢，舉手曰：“六馬?！睉c於諸子中最為簡(jiǎn)易矣，然猶如此。為齊相，舉齊國(guó)皆慕其家行，不言而齊國(guó)大治，為立石相祠。
元狩元年，上立太子，選群臣可為傅者，慶自沛守為太子太傅，七歲遷為御史大夫。
元鼎五年秋，丞相有罪，罷。制詔御史：“萬(wàn)石君先帝尊之，子孫孝，其以御史大夫慶為丞相，封為牧丘侯?！笔菚r(shí)漢方南誅兩越，東擊朝鮮，北逐匈奴，西伐大宛，中國(guó)多事。天子巡狩海內(nèi)，修上古神祠，封禪，興禮樂(lè)。公家用少，桑弘羊等致利，王溫舒之屬峻法，兒寬等推文學(xué)至九卿，更進(jìn)用事，事不關(guān)決於丞相，丞相醇謹(jǐn)而已。在位九歲，無(wú)能有所匡言。嘗欲請(qǐng)治上近臣所忠、九卿咸宣罪，不能服，反受其過(guò)，贖罪。
元封四年中，關(guān)東流民二百萬(wàn)口，無(wú)名數(shù)者四十萬(wàn)，公卿議欲請(qǐng)徙流民於邊以適之。上以為丞相老謹(jǐn)，不能與其議，乃賜丞相告歸，而案御史大夫以下議為請(qǐng)者。丞相慚不任職，乃上書(shū)曰：“慶幸得待罪丞相，罷駑無(wú)以輔治，城郭倉(cāng)庫(kù)空虛，民多流亡，罪當(dāng)伏斧質(zhì)，上不忍致法。原歸丞相侯印，乞骸骨歸，避賢者路?！碧熳釉唬骸皞}(cāng)廩既空，民貧流亡，而君欲請(qǐng)徙之，搖蕩不安，動(dòng)危之，而辭位，君欲安歸難乎？”以書(shū)讓?xiě)c，慶甚慚，遂復(fù)視事。
慶文深審謹(jǐn)，然無(wú)他大略，為百姓言。後三歲馀，太初二年中，丞相慶卒，謚為恬侯。慶中子德，慶愛(ài)用之，上以德為嗣，代侯。後為太常，坐法當(dāng)死，贖免為庶人。慶方為丞相，諸子孫為吏更至二千石者十三人。及慶死後，稍以罪去，孝謹(jǐn)益衰矣。
建陵侯衛(wèi)綰者，代大陵人也。綰以戲車(chē)為郎，事文帝，功次遷為中郎將，醇謹(jǐn)無(wú)他。孝景為太子時(shí)，召上左右飲，而綰稱(chēng)病不行。文帝且崩時(shí)，屬孝景曰：“綰長(zhǎng)者，善遇之?！奔拔牡郾?，景帝立，歲馀不噍呵綰，綰日以謹(jǐn)力。
景帝幸上林，詔中郎將參乘，還而問(wèn)曰：“君知所以得參乘乎？”綰曰：“臣從車(chē)士幸得以功次遷為中郎將，不自知也?！鄙蠁?wèn)曰：“吾為太子時(shí)召君，君不肯來(lái)，何也？”對(duì)曰：“死罪，實(shí)?。 鄙腺n之劍。綰曰：“先帝賜臣劍凡六，劍不敢奉詔?！鄙显唬骸皠Γ酥┮?，獨(dú)至今乎？”綰曰：“具在?！鄙鲜谷×鶆?，劍尚盛，未嘗服也。郎官有譴，常蒙其罪，不與他將爭(zhēng)；有功，常讓他將。上以為廉，忠實(shí)無(wú)他腸，乃拜綰為河間王太傅。吳楚反，詔綰為將，將河間兵擊吳楚有功，拜為中尉。三歲，以軍功，孝景前六年中封綰為建陵侯。
其明年，上廢太子，誅栗卿之屬。上以為綰長(zhǎng)者，不忍，乃賜綰告歸，而使郅都治捕栗氏。既已，上立膠東王為太子，召綰，拜為太子太傅。久之，遷為御史大夫。五歲，代桃侯舍為丞相，朝奏事如職所奏。然自初官以至丞相，終無(wú)可言。天子以為敦厚，可相少主，尊寵之，賞賜甚多。
為丞相三歲，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以景帝疾時(shí)諸官囚多坐不辜者，而君不任職，免之。其後綰卒，子信代。坐酎金失侯。
塞侯直不疑者，南陽(yáng)人也。為郎，事文帝。其同舍有告歸，誤持同舍郎金去，已而金主覺(jué)，妄意不疑，不疑謝有之，買(mǎi)金償。而告歸者來(lái)而歸金，而前郎亡金者大慚，以此稱(chēng)為長(zhǎng)者。文帝稱(chēng)舉，稍遷至太中大夫。朝廷見(jiàn)，人或毀曰：“不疑狀貌甚美，然獨(dú)無(wú)柰其善盜嫂何也！”不疑聞，曰：“我乃無(wú)兄?！比唤K不自明也。
吳楚反時(shí)，不疑以二千石將兵擊之。景帝後元年，拜為御史大夫。天子修吳楚時(shí)功，乃封不疑為塞侯。武帝建元年中，
諺曰“力田不如逢年，善仕不如遇合”，固無(wú)虛言。非獨(dú)女以色媚，而士宦亦有之。
昔以色幸者多矣。至漢興，高祖至暴抗也，然籍孺以佞幸；孝惠時(shí)有閎孺。此兩人非有材能，徒以婉佞貴幸，與上臥起，公卿皆因關(guān)說(shuō)。故孝惠時(shí)郎侍中皆冠鵕璘，貝帶，傅脂粉，化閎、籍之屬也。兩人徙家安陵。
孝文時(shí)中寵臣，士人則鄧通，宦者則趙同、北宮伯子。北宮伯子以愛(ài)人長(zhǎng)者；而趙同以星氣幸，常為文帝參乘；鄧通無(wú)伎能。鄧通，蜀郡南安人也，以濯船為黃頭郎。孝文帝夢(mèng)欲上天，不能，有一黃頭郎從後推之上天，顧見(jiàn)其衣裻帶後穿。覺(jué)而之漸臺(tái)，以夢(mèng)中陰目求推者郎，即見(jiàn)鄧通，其衣後穿，夢(mèng)中所見(jiàn)也。召問(wèn)其名姓，姓鄧氏，名通，文帝說(shuō)焉，尊幸之日異。通亦愿謹(jǐn)，不好外交，雖賜洗沐，不欲出。於是文帝賞賜通巨萬(wàn)以十?dāng)?shù)，官至上大夫。文帝時(shí)時(shí)如鄧通家游戲。然鄧通無(wú)他能，不能有所薦士，獨(dú)自謹(jǐn)其身以媚上而已。上使善相者相通，曰“當(dāng)貧餓死”。文帝曰：“能富通者在我也。何謂貧乎？”於是賜鄧通蜀嚴(yán)道銅山，得自鑄錢(qián)，“鄧氏錢(qián)”布天下。其富如此。
文帝嘗病癰，鄧通常為帝唶吮之。文帝不樂(lè)，從容問(wèn)通曰：“天下誰(shuí)最?lèi)?ài)我者乎？”通曰：“宜莫如太子?！碧尤雴?wèn)病，文帝使唶癰，唶癰而色難之。已而聞鄧通常為帝唶吮之，心慚，由此怨通矣。及文帝崩，景帝立，鄧通免，家居。居無(wú)何，人有告鄧通盜出徼外鑄錢(qián)。下吏驗(yàn)問(wèn)，頗有之，遂竟案，盡沒(méi)入鄧通家，尚負(fù)責(zé)數(shù)巨萬(wàn)。長(zhǎng)公主賜鄧通，吏輒隨沒(méi)入之，一簪不得著身。於是長(zhǎng)公主乃令假衣食。竟不得名一錢(qián)，寄死人家。
孝景帝時(shí)，中無(wú)寵臣，然獨(dú)郎中令周文仁，仁寵最過(guò)庸，乃不甚篤。
今天子中寵臣，士人則韓王孫嫣，宦者則李延年。嫣者，弓高侯孽孫也。今上為膠東王時(shí)，嫣與上學(xué)書(shū)相愛(ài)。及上為太子，愈益親嫣。嫣善騎射，善佞。上即位，欲事伐匈奴，而嫣先習(xí)胡兵，以故益尊貴，官至上大夫，賞賜擬於鄧通。時(shí)嫣常與上臥起。江都王入朝，有詔得從入獵上林中。天子車(chē)駕蹕道未行，而先使嫣乘副車(chē)，從數(shù)十百騎，騖馳視獸。江都王望見(jiàn)，以為天子，辟?gòu)恼?，伏謁道傍。嫣驅(qū)不見(jiàn)。既過(guò)，江都王怒，為皇太后泣曰：“請(qǐng)得歸國(guó)入宿衛(wèi)，比韓嫣?！碧笥纱藛殒獭ｆ淌躺?，出入永巷不禁，以奸聞皇太后。皇太后怒，使使賜嫣死。上為謝，終不能得，嫣遂死。而案道侯韓說(shuō)，其弟也，亦佞幸。
李延年，中山人也。父母及身兄弟及女，皆故倡也。延年坐法腐，給事狗中。而平陽(yáng)公主言延年女弟善舞，上見(jiàn)，心說(shuō)之，及入永巷，而召貴延年。延年善歌，為變新聲，而上方興天地祠，欲造樂(lè)詩(shī)歌弦之。延年善承意，弦次初詩(shī)。其女弟亦幸，有子男。延年佩二千石印，號(hào)協(xié)聲律。與上臥起，甚貴幸，埒如韓嫣也。久之，浸與中人亂，出入驕恣。及其女弟李夫人卒後，愛(ài)弛，則禽誅延年昆弟也。
自是之後，內(nèi)寵嬖臣大底外戚之家，然不足數(shù)也。衛(wèi)青、霍去病亦以外戚貴幸，然頗用材能自進(jìn)。
太史公曰：甚哉愛(ài)憎之時(shí)！彌子瑕之行，足以觀(guān)後人佞幸矣。雖百世可知也。
傳稱(chēng)令色，詩(shī)刺巧言。冠璘入侍，傅粉承恩。黃頭賜蜀，宦者同軒。新聲都尉，挾彈王孫。泣魚(yú)竊駕，著自前論。
與丞相綰俱以過(guò)免。
不疑學(xué)老子言。其所臨，為官如故，唯恐人知其為吏跡也。不好立名稱(chēng)，稱(chēng)為長(zhǎng)者。不疑卒，子相如代。孫望，坐酎金失侯。
郎中令周文者，名仁，其先故任城人也。以醫(yī)見(jiàn)。景帝為太子時(shí)，拜為舍人，積功稍遷，孝文帝時(shí)至太中大夫。景帝初即位，拜仁為郎中令。
仁為人陰重不泄，常衣敝補(bǔ)衣溺袴，期為不絜清，以是得幸。景帝入臥內(nèi)，於後宮祕(mì)戲，仁常在旁。至景帝崩，仁尚為郎中令，終無(wú)所言。上時(shí)問(wèn)人，仁曰：“上自察之?！比灰酂o(wú)所毀。以此景帝再自幸其家。家徙陽(yáng)陵。上所賜甚多，然常讓?zhuān)桓沂芤?。諸侯群臣賂遺，終無(wú)所受。
武帝立，以為先帝臣，重之。仁乃病免，以二千石祿歸老，子孫咸至大官矣。
御史大夫張叔者，名歐，安丘侯說(shuō)之庶子也。孝文時(shí)以治刑名言事太子。然歐雖治刑名家，其人長(zhǎng)者。景帝時(shí)尊重，常為九卿。至武帝元朔四年，韓安國(guó)免，詔拜歐為御史大夫。自歐為吏，未嘗言案人，專(zhuān)以誠(chéng)長(zhǎng)者處官。官屬以為長(zhǎng)者，亦不敢大欺。上具獄事，有可卻，卻之；不可者，不得已，為涕泣面對(duì)而封之。其愛(ài)人如此。
老病篤，請(qǐng)免。於是天子亦策罷，以上大夫祿歸老于家。家於陽(yáng)陵。子孫咸至大官矣。
太史公曰：仲尼有言曰“君子欲訥於言而敏於行”，其萬(wàn)石、建陵、張叔之謂邪？是以其教不肅而成，不嚴(yán)而治。塞侯微巧，而周文處讇，君子譏之，為其近於佞也。然斯可謂篤行君子矣！
萬(wàn)石孝謹(jǐn)，自家形國(guó)。郎中數(shù)馬，內(nèi)史匍匐。綰無(wú)他腸，塞有陰德。刑名張歐，垂涕恤獄。敏行訥言，俱嗣芳躅。
也。故事與時(shí)并，名與功偕。故鐘鼓管磬羽籥干戚，樂(lè)之器也；詘信俯仰級(jí)兆舒疾，樂(lè)之文也。簠簋俎豆制度文章，禮之器也；升降上下周旋裼襲，禮之文也。故知禮樂(lè)之情者能作，識(shí)禮樂(lè)之文者能術(shù)。作者之謂圣，術(shù)者之謂明。明圣者，術(shù)作之謂也。
樂(lè)者，天地之和也；禮者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆別。樂(lè)由天作，禮以地制。過(guò)制則亂，過(guò)作則暴。明於天地，然後能興禮樂(lè)也。論倫無(wú)患，樂(lè)之情也；欣喜驩愛(ài)，樂(lè)之也。中正無(wú)邪，禮之質(zhì)也；莊敬恭順，禮之制也。若夫禮樂(lè)之施於金石，越於聲音，用於宗廟社稷，事于山川鬼神，則此所以與民同也。
王者功成作樂(lè)，治定制禮。其功大者其樂(lè)備，其治辨者其禮具。干戚之舞，非備樂(lè)也；亨孰而祀，非達(dá)禮也。五帝殊時(shí)，不相沿樂(lè)；三王異世，不相襲禮。樂(lè)極則憂(yōu)，禮粗則偏矣。及夫敦樂(lè)而無(wú)憂(yōu)，禮備而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，萬(wàn)物散殊，而禮制行也；流而不息，合同而化，而樂(lè)興也。春作夏長(zhǎng)，仁也；秋斂冬藏，義也。仁近於樂(lè)，義近於禮。樂(lè)者敦和，率神而從天；禮者辨宜，居鬼而從地。故圣人作樂(lè)以應(yīng)天，作禮以配地。禮樂(lè)明備，天地官矣。
天尊地卑，君臣定矣。高卑已陳，貴賤位矣。動(dòng)靜有常，小大殊矣。方以類(lèi)聚，物以群分，則性命不同矣。在天成象，在地成形，如此則禮者天地之別也。地氣上隮，天氣下降，陰陽(yáng)相摩，天地相蕩，鼓之以雷霆，奮之以風(fēng)雨，動(dòng)之以四時(shí)，暖之以日月，而百化興焉，如此則樂(lè)者天地之和也。
化不時(shí)則不生，男女無(wú)別則亂登，此天地之情也。及夫禮樂(lè)之極乎天而蟠乎地，行乎陰陽(yáng)而通乎鬼神，窮高極遠(yuǎn)而測(cè)深厚，樂(lè)著太始而禮居成物。著不息者天也，著不動(dòng)者地也。一動(dòng)一靜者，天地之間也。故圣人曰“禮云樂(lè)云”。
且降，乃使人告急天子。天子問(wèn)太尉田蚡，蚡對(duì)曰：“越人相攻擊，固其常，又?jǐn)?shù)反覆，不足以煩中國(guó)往救也。自秦時(shí)棄弗屬?！膘妒侵写蠓蚯f助詰蚡曰：“特患力弗能救，德弗能覆；誠(chéng)能，何故棄之？且秦舉咸陽(yáng)而棄之，何乃越也！今小國(guó)以窮困來(lái)告急天子，天子弗振，彼當(dāng)安所告愬？又何以子萬(wàn)國(guó)乎？”上曰：“太尉未足與計(jì)。吾初即位，不欲出虎符發(fā)兵郡國(guó)。”乃遣莊助以節(jié)發(fā)兵會(huì)稽。會(huì)稽太守欲距不為發(fā)兵，助乃斬一司馬，諭意指，遂發(fā)兵浮海救東甌。未至，閩越引兵而去。東甌請(qǐng)舉國(guó)徙中國(guó)，乃悉舉眾來(lái)，處江淮之間。
至建元六年，閩越擊南越。南越守天子約，不敢擅發(fā)兵擊而以聞。上遣大行王恢出豫章，大農(nóng)韓安國(guó)出會(huì)稽，皆為將軍。兵未逾嶺，閩越王郢發(fā)兵距險(xiǎn)。其弟馀善乃與相、宗族謀曰：“王以擅發(fā)兵擊南越，不請(qǐng)，故天子兵來(lái)誅。今漢兵眾彊，今即幸勝之，後來(lái)益多，終滅國(guó)而止。今殺王以謝天子。天子聽(tīng)，罷兵，固一國(guó)完；不聽(tīng)，乃力戰(zhàn)；不勝，即亡入海。”皆曰“善”。即鏦殺王，使使奉其頭致大行。大行曰：“所為來(lái)者誅王。今王頭至，謝罪，不戰(zhàn)而耘，利莫大焉。”乃以便宜案兵告大農(nóng)軍，而使使奉王頭馳報(bào)天子。詔罷兩將兵，曰：“郢等首惡，獨(dú)無(wú)諸孫繇君丑不與謀焉?！蹦耸估芍袑⒘⒊鬄樵紧硗?，奉閩越先祭祀。
馀善已殺郢，威行於國(guó)，國(guó)民多屬，竊自立為王。繇王不能矯其眾持正。天子聞之，為馀善不足復(fù)興師，曰：“馀善數(shù)與郢謀亂，而後首誅郢，師得不勞。”因立馀善為東越王，與繇王并處。
至元鼎五年，南越反，東越王馀善上書(shū)，請(qǐng)以卒八千人從樓船將軍擊呂嘉等。兵至揭揚(yáng)，以海風(fēng)波為解，不行，持兩端，陰使南越。及漢破番禺，不至。是時(shí)樓船將軍楊仆使使上書(shū)，原便引兵擊東越。上曰士卒勞倦，不許，罷兵，1、伯庸?！峨x騷》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸……
2、正則、靈均。《離騷》：“名余曰正則兮，字余曰靈均”。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調(diào)。屈原名平，字原，正則是對(duì)“平”字進(jìn)行的解釋?zhuān)`均是對(duì)“原”字進(jìn)行的解釋。
3、修能?！峨x騷》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表儀形。一釋為很強(qiáng)的才干和能力。
4、騏、驥?！峨x騷》：“乘騏驥以馳騁兮”。騏驥：駿馬。
5、峻茂?！峨x騷》：“冀枝葉之峻茂兮”。風(fēng)信子（學(xué)名：Hyacinthus orientalis L.）：是多年草本球根類(lèi)植物，鱗莖卵形，有膜質(zhì)外皮，皮膜顏色與花色成正相關(guān)，未開(kāi)花時(shí)形如大蒜，原產(chǎn)地中海沿岸及小亞細(xì)亞一帶，是研究發(fā)現(xiàn)的會(huì)開(kāi)花的植物中最香的一個(gè)品種。喜陽(yáng)光充足和比較濕潤(rùn)的生長(zhǎng)環(huán)境，要求排水良好和肥沃的沙壤土等。全世界風(fēng)信子的園藝品種約有單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍，止于坐隅，貌甚間暇。異物來(lái)集兮，私怪其故，發(fā)書(shū)占之兮，筴言其度。曰“野鳥(niǎo)入處兮，主人將去”。請(qǐng)問(wèn)于服兮：“予去何之？吉乎告我，兇言其菑。淹數(shù)之度兮，語(yǔ)予其期?！狈藝@息，舉首奮翼，口不能言，請(qǐng)對(duì)以意。
萬(wàn)物變化兮，固無(wú)休息。斡流而遷兮，或推而還。形氣轉(zhuǎn)續(xù)兮，變化而嬗。沕穆無(wú)窮兮，胡可勝言！禍兮福所倚，福兮禍所伏；憂(yōu)喜聚門(mén)兮，吉兇同域。彼吳彊大兮，夫差以??；越棲會(huì)稽兮，句踐霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；傅說(shuō)胥靡兮，乃相武丁。夫禍之與福兮，何異糾纆。命不可說(shuō)兮，孰知其極？水激則旱兮，矢激則遠(yuǎn)。萬(wàn)物回薄兮，振蕩相轉(zhuǎn)。云蒸雨降兮，錯(cuò)繆相紛。大專(zhuān)槃物兮，坱軋無(wú)垠。天不可與慮兮，道不可與謀。遲數(shù)有命兮，惡識(shí)其時(shí)？
且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽(yáng)為炭兮，萬(wàn)物為銅。合散消息兮，安有常則；千變?nèi)f化兮，未始有極。忽然為人兮，何足控?fù)?；化為異物兮，又何足患！小知自私兮，賤彼貴我；通人大觀(guān)兮，物無(wú)不可。貪夫徇財(cái)兮，烈士徇名；夸者死權(quán)兮，品庶馮生。述迫之徒兮，或趨西東；大人不曲兮，億變齊同。拘士系俗兮，羖如囚拘；至人遺物兮，獨(dú)與道俱。眾人或或兮，好惡積意；真人淡漠兮，獨(dú)與道息。釋知遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翱翔。乘流則逝兮，得坻則止；縱軀委命兮，不私與己。其生若浮兮，其死若休；澹乎若深淵之靜，氾乎若不系之舟。不以生故自寶兮，養(yǎng)空而??；德人無(wú)累兮，知命不憂(yōu)。細(xì)故粦兮，何足以疑！
後歲馀，賈生徵見(jiàn)。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛(ài)，而好書(shū)，故令賈生傅之。
文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽(tīng)。
居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無(wú)後。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲馀，亦死。賈生之死時(shí)年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，舉賈生之孫二人至郡守，而賈嘉最好學(xué)，世其家，與余通書(shū)。至孝昭時(shí)，列為九卿。
太史公曰：余讀離騷、天問(wèn)、招魂、哀郢，悲其志。適長(zhǎng)沙，觀(guān)屈原所自沈淵，未嘗不垂涕，想見(jiàn)其為人。及見(jiàn)賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國(guó)不容，而自令若是。讀服烏賦，同死生，輕去就，又爽然自失矣。
屈平行正，以事懷王。瑾瑜比潔，日月?tīng)?zhēng)光。忠而見(jiàn)放，讒者益章。賦騷見(jiàn)志，懷沙自傷。百年之後，空悲吊湘。
2000種以上，主要分為“荷蘭種”和“羅馬種”兩類(lèi)。前者屬正宗品種，絕大多數(shù)每株只長(zhǎng)1支花葶，體勢(shì)粗壯，花朵較大。而后者則多是變異的雜種，每株能著生二三支花葶，體勢(shì)幼弱，花朵較細(xì)，多數(shù)消費(fèi)者喜購(gòu)荷蘭風(fēng)信子。峻茂：猶繁茂。
6、信芳?！峨x騷》：“茍余情其信芳”。如京劇表演藝術(shù)家周信芳。
7、圣哲、茂行?！峨x騷》：“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
8、曼路?！峨x騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
9、望舒?！峨x騷》：“前望舒使先驅(qū)兮”。望舒：神話(huà)中為月駕車(chē)的神。如寫(xiě)《雨巷》的詩(shī)人戴望舒。
10、陸離?！峨x騷》：“斑陸離其上下”。陸離：光輝燦爛的樣子。我們對(duì)于該詞的認(rèn)知多來(lái)自于成語(yǔ)“光怪陸離”，意指色彩繁雜、變化多端。
11、珵美。《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)”。珵：美玉。
12、云旗。《離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”。云旗：繪有云霓的旗幟。
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1、辰良?！毒鸥琛|皇太一》：“吉日兮辰良”?！俺搅肌毕怠傲汲健敝刮模负脮r(shí)光。易被讀作“乘涼”。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》：“撫長(zhǎng)劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。詩(shī)曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》：“疏緩節(jié)兮安歌”。南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時(shí)已并天下，略定楊越，置桂林、南海、象郡，以謫徙民，與越雜處十三歲。佗，秦時(shí)用為南海龍川令。至二世時(shí)，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗語(yǔ)曰：“聞陳勝等作亂，秦為無(wú)道，天下苦之，項(xiàng)羽、劉季、陳勝、吳廣等州郡各共興軍聚眾，虎爭(zhēng)天下，中國(guó)擾亂，未知所安，豪杰畔秦相立。南海僻遠(yuǎn)，吾恐盜兵侵地至此，吾欲興兵絕新道，自備，待諸侯變，會(huì)病甚。且番禺負(fù)山險(xiǎn)，阻南海，東西數(shù)千里，頗有中國(guó)人相輔，此亦一州之主也，可以立國(guó)?？ぶ虚L(zhǎng)吏無(wú)足與言者，故召公告之?！奔幢毁?shū)，行南海尉事。囂死，佗即移檄告橫浦、陽(yáng)山、湟谿關(guān)曰：“盜兵且至，急絕道聚兵自守！”因稍以法誅秦所置長(zhǎng)吏，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國(guó)勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王，與剖符通使，和集百越，毋為南邊患害，與長(zhǎng)沙接境。
高后時(shí)，有司請(qǐng)禁南越關(guān)市鐵器。佗曰：“高帝立我，通使物，今高后聽(tīng)讒臣，別異蠻夷，隔絕器物，此必長(zhǎng)沙王計(jì)也，欲倚中國(guó)，擊滅南越而并王之，自為功也?！膘妒琴⒛俗宰鹛?hào)為南越武帝，發(fā)兵攻長(zhǎng)沙邊邑，敗數(shù)縣而去焉。高后遣將軍隆慮侯灶往擊之。會(huì)暑濕，士卒大疫，兵不能逾嶺。歲馀，高后崩，即罷兵。佗因此以兵威邊，財(cái)物賂遺閩越、西甌、駱，役屬焉，東西萬(wàn)馀里。乃乘黃屋左纛，稱(chēng)制，與中國(guó)侔。
及孝文帝元年，初鎮(zhèn)撫天下，使告諸侯四夷從代來(lái)即位意，喻盛德焉。乃為佗親冢在真定，置守邑，歲時(shí)奉祀。召其從昆弟，尊官厚賜寵之。詔丞相陳平等舉可使南越者，平言好畤陸賈，先帝時(shí)習(xí)使南越。乃召賈以為太中大夫，往使。因讓佗自立為帝，曾無(wú)一介之使報(bào)者。陸賈至南越，王甚恐，為書(shū)謝，稱(chēng)曰：“蠻夷大長(zhǎng)老夫臣佗，前日高后隔異南越，竊疑長(zhǎng)沙王讒臣，又遙聞高后盡誅佗宗族，掘燒先人冢，以故自棄，犯長(zhǎng)沙邊境。且南方卑濕，蠻夷中間，其東閩越千人眾號(hào)稱(chēng)王，其西甌駱裸國(guó)亦稱(chēng)王。老臣妄竊帝號(hào)，聊以自?shī)?，豈敢以聞天王哉！”乃頓首謝，原長(zhǎng)為籓臣，奉貢職。於是乃下令國(guó)中曰：“吾聞兩雄不俱立，兩賢不并世?；实?，賢天子也。自今以後，去帝制黃屋左纛?！标戀Z還報(bào)，孝文帝大說(shuō)。遂至孝景時(shí)，稱(chēng)臣，使人朝請(qǐng)。然南越其居國(guó)竊如故號(hào)名，其使天子，稱(chēng)王朝命如諸侯。至建元四年卒。
佗孫胡為南越王。此時(shí)閩越王郢興兵擊南越邊邑，胡使人上書(shū)曰：“兩越俱為籓臣，毋得擅興兵相攻擊。今閩越興兵侵臣，臣不敢興兵，唯天子詔之?！膘妒翘熳佣嗄显搅x，守職約，為興師，遣兩將軍往討閩越。兵未逾嶺，閩越王弟馀善殺郢以降，於是罷兵。
天子使莊助往諭意南越王，胡頓首曰：“天子乃為臣興兵討閩越，死無(wú)以報(bào)德！”遣太子?jì)臊R入宿衛(wèi)。謂助曰：“國(guó)新被寇，使者行矣。胡方日夜裝入見(jiàn)天子?！敝メ?，其大臣諫胡曰：“漢興兵誅郢，亦行以驚動(dòng)南越。且先王昔言，事天子期無(wú)失禮，要之不可以說(shuō)好語(yǔ)入見(jiàn)。入見(jiàn)則不得復(fù)歸，亡國(guó)之勢(shì)也?！膘妒呛Q(chēng)病，竟不入見(jiàn)。後十馀歲，胡實(shí)病甚，太子?jì)臊R請(qǐng)歸。胡薨，謚為文王。
嬰齊代立，即藏其先武帝璽。嬰齊其入宿衛(wèi)在長(zhǎng)安時(shí)，取邯鄲樛氏女，生子興。及即位，上書(shū)請(qǐng)立樛氏女為后，興為嗣。漢數(shù)使使者風(fēng)諭嬰齊，嬰齊尚樂(lè)擅殺生自恣，懼入見(jiàn)要用漢法，比內(nèi)諸侯，固稱(chēng)病，遂不入見(jiàn)。遣子次公入宿衛(wèi)。嬰齊薨，謚為明王。
太子興代立，其母為太后。太后自未為嬰齊姬時(shí)，嘗與霸陵人安國(guó)少季通。及嬰齊薨後，元鼎四年，漢使安國(guó)少季往諭王、王太后以入朝，比內(nèi)諸侯；令辯士諫大夫終軍等宣其辭，勇士魏臣等輔其缺，衛(wèi)尉路博德將兵屯桂陽(yáng)，待使者。王年少，太后中國(guó)人也，嘗與安國(guó)少季通，其使復(fù)私焉。國(guó)人頗知之，多不附太后。太后恐亂起，亦欲倚漢威，數(shù)勸王及群臣求內(nèi)屬。即因使者上書(shū)，請(qǐng)比內(nèi)諸侯，三歲一朝，除邊關(guān)。於是天子許之，賜其丞相呂嘉銀印，及內(nèi)史、中尉、太傅印，馀得自置。除其故黥劓刑，用漢法，比內(nèi)諸侯。使者皆留填撫之。王、王太后飭治行裝重赍，為入朝具。
安歌：神態(tài)安詳?shù)爻?。有一句唐?shī)說(shuō)：“安歌送好音”。
4、浩倡?！毒鸥琛|皇太一》：“陳竽瑟兮浩倡”?！昂瞥庇肿鳌昂瞥保蜕暇洹鞍哺琛毕鄬?duì)應(yīng)。取名時(shí)可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。令諸校屯豫章梅領(lǐng)待命。▼
