平遙清虛觀對道教有何研究意義？

平遙清虛觀興建于崇尚道教的唐高宗李治在位期間，隆盛于元。元代初年，丘處機(jī)的親傳弟子尹志平（道號清和子）一度住持于此。丘處機(jī)是被成吉思汗稱之為神仙的“國師”，繼丘處機(jī)之后的第一任全真掌教人即是尹志平。所以平遙清虛觀在全國道觀中的地位和影響是可想而知的。加上觀內(nèi)附屬文物眾多，以碑刻、石雕最為珍貴，所存者如宣諭碑、文告碑、記事碑、經(jīng)文碑、符篆碑、畫像碑、題字碑等，種類繁多，內(nèi)容豐富，為中國道教發(fā)展史的研究提供了豐厚的實(shí)物資料。