南洼遺址
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2024-05-24 10:07
歷史沿革
1984年，南洼遺址被發(fā)現(xiàn)。
2004年3月至6月，鄭州大學歷史學院和鄭州市文物考古研究所聯(lián)合對南洼遺址進行了調查、勘探與試掘，在遺址南部（即遺址11區(qū)）發(fā)現(xiàn)了二里頭文化的灰溝（G1）、墓葬、水井及較多白陶等遺存”。另外，在遺址東部還勘探出了一條規(guī)模較大的溝狀遺跡（G2）。
2004年10月至2005年11月，鄭州大學歷史學院和鄭州市文物考古研究所聯(lián)合開展了進一步勘探與正式發(fā)掘。一個重要收獲是在探尋G1東段過程中，又發(fā)現(xiàn)了比較規(guī)則的二里頭文化的環(huán)壕（G3）。另外，在遺址北部（即遺址1區(qū)）發(fā)現(xiàn)了數(shù)座二里頭文化的陶窯、墓葬、水井等遺跡。
2006年，為進一步判斷G3環(huán)壕聚落的性質與年代又進行了重點發(fā)掘，對G1南部缺口處及G3南段進行了解剖。通過2004年10月以來的正式發(fā)掘，共布設探溝8條，探方59個，發(fā)掘面積約1900平方米，發(fā)現(xiàn)了二里頭文化、殷墟文化、春秋、唐宋等時期的遺存。
遺址特點
南洼遺址
南洼遺址東西寬約560米，南北長約540米，占地面積約30萬平方米。屬于夏商至唐宋時期的古遺址，是一處以二里頭文化為主，兼有殷墟東周等時期的文化遺存。遺址文化內(nèi)涵豐富，延續(xù)時間較長，遺址最下層是距今4000余年的二里頭文化，向上依次為殷墟文化、東周至唐宋時期文化。二里頭文化聚落豐富的層位關系可將二里頭文化遺存分為五期，其一期、二期、四期和五期可分別與二里頭遺址二里頭文化的一至四期相對應。第三期則具有明顯承前啟后的過渡性特征，大約與二里頭遺址二里頭文化二期偏晚階段相當，但未將其劃為這一階段。原因是該期與二里頭文化二期的差異并不比其與三期小。遺址西部已被誑水來回擺動的河道及現(xiàn)代水庫破壞，該聚落的實際面積應當更大，就其規(guī)模及出土遺物來看，不失為一個區(qū)域性的中心聚落。該聚落的突出特點是白陶遺存豐富，有可能是二里頭文化中首次發(fā)現(xiàn)的一個專業(yè)化制作白陶的聚落。遺址中發(fā)現(xiàn)的灰白色土層也可能是制作白陶的原料。
文物遺存
南洼遺址出土殘片
南洼遺址清理出二里頭時期的灰溝、水井、灰坑和墓葬等，出土有陶器、石器、蚌器、骨器、貝器、綠松石等，器形主要有罐、豆、盉、爵、貝幣等。其中白陶遺存較為豐富，出土之多尚屬國內(nèi)首次，尤其是其中的網(wǎng)墜形白陶器為首次發(fā)現(xiàn)，另有白陶鬶、爵、觚等。
文物價值
南注遺址地處嵩山腹地，嵩山地域又是夏王朝活動的中心，因此，它是探索夏文化的重要遺址之一，遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的二里頭文化時期、殷墟時期、東周時期的遺跡、遺物是研究奴隸社會發(fā)展的重要史料，具有較高的歷史、科學、藝術價值。另外，南洼遺址處于潁河谷地和洛陽盆地之間，屬于文獻記載和考古發(fā)掘資料證實的夏人活動的中心區(qū)域，該遺址發(fā)現(xiàn)的二里頭一至四期文化遺存是研究夏文化，中華文明探源的主要實物資料，同時對進一步探索二里頭文化的形成與演變過程都具有重要價值。
遺址保護
南洼遺址保護碑
2006年6月，南洼遺址被河南省人民政府公布為第四批河南省文物保護單位。
2013年5月，南洼遺址被中華人民共和國國務院公布為。
旅游信息
地理位置
南洼遺址位于河南省君召鄉(xiāng)南洼村東約500米的臺地上。
交通信息
自駕：從登封市出發(fā)經(jīng)少林大道—登封大道—鹽洛高速—Y022—迎君大道—南洼村，全程大約28千米。
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