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歷史沿革

北京廣濟寺(20張)

廣濟寺創(chuàng)建于金代，初名西劉村寺。元代時改稱報恩洪濟寺，住持為萬松行秀禪師，寺旁現(xiàn)有萬松老人塔存世。禪師在該寺從容庵中，撰寫了著名的《從容錄》等二十余部巨著，行化于世。元朝末年，廣濟寺毀于戰(zhàn)火。明景泰年間（1450—1456), 有人掘地得陶制佛像、供瓷、石龜及石柱頂?shù)任?，才知道這是古剎遺址。天順（1457—1464）初年，山西普慧上人偕弟子圓洪等云游到此，發(fā)愿復興古剎。以工程艱巨，深感成功不易。當時掌管皇帝冠服的尚衣監(jiān)廖屏有建寺奉佛之愿，知道后非常高興，在他的大力支持下，僅用了兩年時間一座莊嚴佛剎從地涌現(xiàn)。廖屏又將此事上奏憲宗皇帝請賜寺名，明憲宗于成化二年（1466)下詔命名為“弘慈廣濟寺”。清代廣濟寺名聲愈振，順治、康熙、乾隆等御駕到廣濟寺，留下諸多詩文軼事，末代皇帝溥儀亦曾到廣濟寺。民國年間，政軍大員、巨商名流、文人才子川流于此，孫中山先生也曾在此演講。1931年廣濟寺不慎失火，主要殿堂損毀殆盡。1935年，住持現(xiàn)明法師在吳佩孚等人的資助下，依明代格局重修，建筑規(guī)模比以前更加壯觀。

新中國成立后，在人民政府的親切關(guān)注下，1952年由政府撥款進行了全面修繕。1953年6月3日，中國佛教協(xié)會在北京成立，以廣濟寺為會址。從此廣濟寺成為中國佛教中心，為全國佛教信眾向往之地。多年來，世界各國佛教領(lǐng)袖及佛教代表團絡(luò)繹不絕到訪廣濟寺，帶來各國佛教界的友誼，使廣濟寺在促進我國民間友好外交方面發(fā)揮了重要作用。

布局結(jié)構(gòu)

廣濟寺中軸線建筑現(xiàn)依次為山門、天王殿、大雄殿、圓通殿、多寶殿、舍利閣。殿宇之頂，或覆黃琉璃瓦、或覆綠琉璃瓦、或黃綠相間，熠熠生輝，莊嚴肅穆。兩側(cè)建筑有鐘鼓樓、東西配殿、僧寮、東西方丈室等。此外還有東西跨院，尤其在寺院西北隅，有一座建于清康熙十七年（1678）用漢白玉砌成的戒壇，真可謂雕欄玉砌，十分精美。戒壇今稱三學堂，這是北京市內(nèi)唯一一座清初戒壇，至今保存完好。整個寺院布局嚴謹，整齊對稱，寺中有院，錯落有序，庭院深深，曲徑通幽，古樸素雅，莊嚴寂靜，是一座典型的清代官式佛寺建筑。政府撥專款進行過多次修繕，使殿堂更加清凈莊嚴，環(huán)境優(yōu)雅。

文物保護

2006年廣濟寺成為全國重點文物保護單位。