介休城隍廟
共 1722字，需瀏覽 4分鐘
·
2024-05-24 09:45
歷史沿革
介休城隍廟創(chuàng)建于明年間（1368年—1398年）。
明弘治八年（1495年）、明隆慶六年（1572年）、清雍正二年（1724年）、清嘉慶十九年（1814年）均有重修。
中華人民共和國成立以后，介休城隍廟由介休糧站占用，廟門前山門、影壁、琉璃獅子全被拆除。
20世紀(jì)60年代，介休城隍廟被介休晉劇團(tuán)占駐。
2011年，搶救性維修介休城隍廟戲臺、正殿、東西垛殿、東西配殿及鐘鼓樓，新建復(fù)原山門、影壁和獻(xiàn)殿、后寢殿、月門等。
2014年底，介休城隍廟內(nèi)文物本體建筑得到了保護(hù)性的搶救維修。
建筑格局
介休城隍廟坐北朝南，占地面積3415平方米，中軸線由南向北依次為、山門、儀門、戲臺、獻(xiàn)殿、正殿、后寢殿，一進(jìn)院兩側(cè)是東西影壁、東西配房，正面是戲臺，戲臺兩側(cè)有鐘鼓樓、東西耳房，二進(jìn)院正面是獻(xiàn)殿和大殿，兩側(cè)有東西耳殿、東西配殿，三進(jìn)院正面是寢殿，兩側(cè)是東西耳殿、東西廂房。
主要建筑
戲臺
戲臺建于高1.35米的磚砌臺基上，面寬五間，進(jìn)深四椽，單檐卷棚硬山頂，黃、綠、藍(lán)琉璃脊剎、吻獸和琉璃瓦方心，前臺明、次間出歇山頂一間，斗拱三踩單昂，檐下正中懸“明白處”木匾一方。后臺明間出卷棚歇山頂抱廈一間，下施木雕花卉。
正殿
正殿為明代遺構(gòu)，面寬五間，進(jìn)深三間，四面出廊，，黃綠色琉璃脊飾。上檐斗栱為七踩三昂，下檐為五踩雙昂。
文物遺存
重修碑記
介休城隍廟內(nèi)現(xiàn)存明弘治八年（1495年）、明隆慶六年（1572年）、清雍正二年（1724年）、清嘉慶十九年（1814年）等重修碑10通。
琉璃構(gòu)件
明·黃綠藍(lán)釉花卉龍紋琉璃構(gòu)件
黃綠藍(lán)釉花卉龍紋琉璃構(gòu)件為介休城隍廟建筑構(gòu)件，上面是龍紋造型，下顎長須，背部有鰭，花葉形尾。龍紋后配高浮雕花卉，高出平面10多厘米。
歷史文化
城隍起源
城隍起源于原始社會中上古時代的土地崇拜，祭祀城隍是上古祭祀的延續(xù)。城隍神最早見于周代《禮記》天子中的水庸神，《》卷三十五稱：“水則隍也，庸則城也”。故城隍是由“水庸”衍化而來。古人為了保護(hù)城內(nèi)百姓的安全，會修筑高大的城墻、城樓、城門以及壕城、護(hù)城河。“城”指城墻，“隍”指城壕（護(hù)城河）。城隍一詞連用泛指城池。
介休琉璃
介休地區(qū)的琉璃燒制歷史已有1200多年，琉璃燒制技藝自成一派，特別是建筑琉璃。介休地區(qū)保留有介休城隍廟等眾多琉璃建筑群，囊括了脊飾、鴟吻、滴水、筒瓦、板瓦、、博風(fēng)、影壁、牌坊、楹聯(lián)、碑刻等所有樣式。
文物價值
歷史價值
介休城隍廟在城隍文化信仰普及的歷史背景下產(chǎn)生，如實地反映了當(dāng)時的歷史背景、政治經(jīng)濟(jì)制度以及社會生活，是重要的歷史信息遺存的物質(zhì)載體，具有重要的歷史價值。
科學(xué)價值
介休城隍廟位于介休古城的東北方向，它的選址從中國古代傳統(tǒng)的風(fēng)水、陰陽五行等文化觀念和審美情趣出發(fā)，考慮了與古城及其他公共建筑的位置關(guān)系，特別是的決定性作用。介休城隍廟建筑選址、整體布局、單體建筑的藝術(shù)風(fēng)格、建筑細(xì)部裝飾，都具有重要的科學(xué)研究價值。
保護(hù)措施
1982年，介休城隍廟被介休縣人民政府公布為介休縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2003年1月，介休城隍廟被晉中市人民政府公布為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2013年3月5日，介休城隍廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
2019年8月10日，山西省文物局公布介休城隍廟的保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶。
旅游信息
評論
圖片
表情