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          所謂的社會時(shí)鐘,所謂的自主生活

          共 1456字,需瀏覽 3分鐘

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          2021-02-15 19:53

          春節(jié)臨近,早早安排假期、搶車票、搶機(jī)票,準(zhǔn)備回家過年。盡管很多人回家待上兩三天就會陷入煩躁,想要早早返程返崗,但到下一年,卻依然會執(zhí)行這個(gè)流程,就這樣年復(fù)一年。
          這背后,其實(shí)是“社會時(shí)鐘”在推動我們個(gè)人的行為。類似的“社會時(shí)鐘”還有很多,比如“日出而作日入而息”,傳承千年,指導(dǎo)農(nóng)民的生活;再比如孔子提出的“三十而立 ,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲不逾矩”,就框定了一個(gè)人一生的發(fā)展歷程,大部分人都遵循這個(gè)時(shí)鐘譜寫自己的人生樂章。
          這些社會時(shí)鐘,經(jīng)由一代一代的傳承,慢慢固定下來,成為社會文化和習(xí)俗的一部分,深刻地影響著我們的生活。
          拿春節(jié)回家過年來講,就一直左右著我大學(xué)畢業(yè)之后的生活,沒結(jié)婚時(shí)每年必須回老家過年,結(jié)了婚,今年回我老家過年,明年回媳婦老家過年。這種節(jié)奏,我重復(fù)了十八年,就沒敢想過主動跟家里說一聲我們不回去過年。就連今年春節(jié),因?yàn)橐咔樵?,各地都提倡“就地過年”,我都一直猶疑著不敢給家里電話,“不回家過年”的念頭,就像一塊石頭,一直壓在我的心頭,想起來都煩。
          再比如“八小時(shí)工作制”,經(jīng)由1994年在《中華人民共和國勞動法》確認(rèn)以來,慢慢就固化下來,成了上班族在心理上普遍認(rèn)可的社會時(shí)鐘,無數(shù)的人都按著這個(gè)節(jié)奏安排工作與生活,一旦自己的工作節(jié)奏與此不同,就會覺得不適。也因此,單休、大小周、996、周末上班周一公休等工作節(jié)奏備受詬病。
          社會時(shí)鐘,就是這樣強(qiáng)而有力的“規(guī)范”著我們的生活。但實(shí)際上,任何人都不可能嚴(yán)格按照社會時(shí)鐘生活,因?yàn)槲覀兌疾幌胧フ瓶兀枷霌碛凶约旱纳罟?jié)奏。
          今年春節(jié)我最終沒有回老家,而是留在了西安,自己置辦年貨,蒸饅頭蒸花卷盤餡包餃子,年三十晚上和朋友一家一起吃年夜飯,初一下午看了《唐人街探案3》,初二去了大唐芙蓉園,初三下午,從外面逛回來,女兒說了一句話,“留在西安過年,吃吃玩玩,感覺也挺好的?!?/span>
          我想這是因?yàn)?,以往回老家過年,吃什么、怎么吃、哪天去哪家親戚帶什么禮品,都是父母安排的,而這個(gè)春節(jié),我們所做的多數(shù)活動,都是自發(fā)的,都是自己的選擇,很有自主感。
          自主,能讓我們感到幸福。
          這也是我2017年7月走向自由職業(yè)時(shí)所考慮的最重要的因素——那個(gè)時(shí)候,我感到上班奪去了我對生活的自主權(quán),我想要奪回來。所以,相比把自己交付給一個(gè)組織換取穩(wěn)定的生活,我寧愿面對不確定性和焦慮也要建立自己的工作與生活節(jié)奏。這種追求,在真的走上自由職業(yè)道路后更加清晰,半年之后我就確信——再也回不去公司上班了。
          自主的需求,自古以來就是我們的基本心理需求,它潛藏在我們內(nèi)心深處,如果我們被迫跟著社會時(shí)鐘身不由己地趕著去做各種各樣的事情,它就會通過各種負(fù)面情緒表達(dá)自己,比如消極、痛苦、絕望、自暴自棄等。
          所以我們要關(guān)注自己的情緒,體察“自主”在內(nèi)心深處發(fā)出的小聲音,嘗試著在適應(yīng)社會節(jié)拍的同時(shí),建立自己的獨(dú)特節(jié)奏,讓自己擁有多一點(diǎn)點(diǎn)的空間和幸福。

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