色拉寺
色拉寺全稱“色拉大乘寺”，位于拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓，為藏傳佛教格魯派六大主寺之一。它與哲蚌寺、甘丹寺合稱“拉薩三大寺”，是三大寺中建成最晚的一座，屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)的僧人們每天還有一次辨經(jīng)活動(dòng)，作為拉薩三大寺廟之一，它可能不如哲蚌寺宏大多彩，但這里的辯經(jīng)活動(dòng)卻非常具有特色。
文化
建筑特點(diǎn)
色拉寺的建筑密而不擠，雜而不亂，因地制宜，主體突出，體現(xiàn)了格魯派大寺的特有風(fēng)格，全然是一座宗教城市。
歷史
建筑歷史
1419年，絳欽曲結(jié)在內(nèi)烏宗首領(lǐng)南喀桑布的資助下修建了色拉寺。后來逐漸形成了三個(gè)扎倉和三十二個(gè)康村。其占地面積為114964平方米，原定僧侶為5500人，實(shí)際達(dá)到過9000人。主要建筑有措欽大殿、吉扎倉、麥扎倉、阿巴扎倉及康村。早期建筑以麥扎倉和阿巴扎倉為中心，后經(jīng)歷代增修擴(kuò)建，才具有已有的規(guī)模。
色拉寺創(chuàng)建后的47年間，有四個(gè)扎倉（甲扎倉、仲頂扎倉、堆巴扎倉、麥巴扎倉），每個(gè)扎倉各有一名講聞導(dǎo)師，獲得了很大的發(fā)展。紐吾宗本班覺杰和紐吾東官員普尺班宗二人向貢欽弟子聶頓·班覺倫珠提出要求，建立守持貢欽主張的扎倉。聶頓40歲時(shí)，第八繞迥火狗年（1466年），上述二宗本承擔(dān)施主，新建切倉的大殿和供殿。至第十二繞迥木雞年（1705年）間的240年中，色拉寺只有堆、麥、切三個(gè)扎倉。
康熙四十四年（1705年），固始丹增曲杰的孫子拉藏殺害第司桑結(jié)嘉措、掌管西藏地方政權(quán)后，拉藏汗另設(shè)了俱的佛事扎倉，夏天在羌塘、冬季在拉薩居住。色拉寺舊大殿因遭水患，擴(kuò)大新建成了集會(huì)大殿，舊大殿中的大部分佛像、經(jīng)書、佛塔搬進(jìn)了新殿，將舊大殿獻(xiàn)給拉藏汗，作為他私人的佛事扎倉之所。自此，色拉寺開始有了阿巴扎倉。
康熙五十六年（1717年），準(zhǔn)噶爾蒙古次旺繞旦派遣大軍進(jìn)入西藏，殺死了拉藏汗，其跟隨都基本上都愛到懲治，一時(shí)混亂，阿巴扎倉在色拉不能立足，他崩離析。三年后，準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)被子趕出西藏，阿巴扎倉老僧洛桑群覺等三人，通過青海的次仁加臺(tái)吉，向清朝唐熙皇帝上書呈服。降旨要關(guān)顧拉藏汗建立的佛事扎倉，七世達(dá)賴?yán)锔裆＜未胍嘟o予關(guān)懷和支持，第十二繞迥水虎年（公元1722年），阿巴扎倉得到修復(fù)，并一如既往仍可駐色拉原址。從此，可在阿巴扎倉修習(xí)密宗儀軌，講聞習(xí)學(xué)。
十一屆三中全會(huì)以來，中國民族宗教政策得到落實(shí)，不同教派掌管的寺廟都得到了相應(yīng)的修復(fù)和新建，色拉大乘寺的修復(fù)和新建工作也連年都有進(jìn)展。
文物保護(hù)
色拉寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
主要文物
文物總述
色拉寺內(nèi)藏有大量的文物佛像、唐卡、經(jīng)書、法器、供器等，極為珍貴。據(jù)《明史》記載：釋迦也失在明永樂十四年（公元1416年）從北京返藏時(shí)，皇帝御賜有“佛經(jīng)、佛像、法杖、僧衣、綺帛、金銀器”，其中有明成祖賜的《大藏經(jīng)》（用朱刻印）108函和檀香木雕刻的十八羅漢、四大天王；有釋迦也失的彩色緙絲像，像長109厘米、寬64厘米，加上邊框通長180厘米、寬90厘米，身著袈裟，頭戴五方佛帽，端坐法床，頭頂華蓋，雖經(jīng)500多年，仍色澤鮮艷，現(xiàn)藏西藏博物館；有普布覺阿旺降央塑的三師徒塑像、側(cè)耳細(xì)聽的文殊菩薩像和拉藏汗的慈尊佛像；在措欽大殿土其拉康內(nèi)藏有200余函用金汁抄寫《甘珠爾》和《丹珠爾》經(jīng)典；在結(jié)扎倉內(nèi)有一副銅鈸刻有“二龍戲珠”圖案，并有“大明宣德加金銀造”款字樣，殿內(nèi)四壁掛滿了各種式樣的盔甲、弓箭、盾牌、帽子等，據(jù)說這些兵器是葉蕃第9代贊普（布帶貢甲）時(shí)期的，能夠“鎮(zhèn)魔避邪”。此外，寺內(nèi)還有上萬件西藏制作的金銅佛像、印度傳來的黃銅佛像、佛教經(jīng)典、壁畫、唐卡、法器等。
在措欽大殿的另一個(gè)佛殿土其拉康內(nèi)，保存著200余函用金汗手沙的甘珠爾、丹珠爾經(jīng)書。在吉扎倉的崗叔康佛殿內(nèi)，珍藏首一副銅鈸，鈸上刻有“二龍戲珠”的圖案，并有“大明宣德加金銀造”款字樣。此外，在吉扎倉的旦增拉康內(nèi)，四周墻壁上掛滿各種式樣的盔甲、弓箭、盾牌、帽子等。相傳這些乃是西藏第九代藏王時(shí)的兵器，能夠“鎮(zhèn)魔辟邪”。除以上文物外，據(jù)說寺內(nèi)還珍藏著明朝皇帝賜給的十八尊檀香木雕刻的羅漢等。
主要景點(diǎn)
措欽大殿
措欽大殿是色垃寺最大的殿堂，也是該寺宗教事務(wù)的管理中心。大殿位于寺的東北部，高四層，由殿前廣場、經(jīng)堂和5個(gè)拉康（佛殿）組成。殿前廣場遍鋪片石，面積約2000平方米；經(jīng)堂大門面向正南，門外為雙排10柱的前廓，廓壁彩繪四大天王像。經(jīng)堂方柱如林，有長柱89根、短柱36根，面積近2000平方米。經(jīng)堂中央以長柱升起天井，用以采光。殿堂原主供釋迦也失塑像。
大殿二層兩則為僧舍。后部正中為強(qiáng)巴面容佛殿，強(qiáng)巴塑像兩側(cè)供有貢如堅(jiān)贊桑布靈塔、杰第曲吉村靈塔和一座尊勝塔。佛殿兩側(cè)是慈悲殿，面積很小，主供千手千眼觀音，以及度母、六臂金剛等銅像。三四層為大殿堪布赤巴（法臺(tái)）的居室、經(jīng)堂和“喇吉”（色拉寺管理機(jī)構(gòu)）為公的場所以及達(dá)賴?yán)飦硭轮v經(jīng)時(shí)的居室。四層之上起一屋架，冠以歇山式金頂，屋脊上裝飾寶盤、寶珠、倒幢、人身神鳥，四個(gè)翹角飾摩羯魚首，金頂下采用內(nèi)地的斗栱形式承檐，更增加了大殿的宗教氣氛。
吉扎倉
吉扎倉是色拉寺最大的扎倉，面積1702平方米，僅次于措欽大殿，初建于1435年，創(chuàng)建人為貢久洛真·仁欽僧格。仁欽僧格系后藏人，年輕時(shí)拜釋迦也失為師，后從宗喀巴習(xí)顯、密教法，并依宗喀巴（格魯派始祖）意愿建吉扎倉，為第一任堪布（住持）。該扎倉高四層，僅經(jīng)堂就有柱100根，經(jīng)堂內(nèi)遍掛唐卡、傘蓋、幃幔，四周墻壁遍繪釋迦傳記和各種護(hù)法神像。
其二樓有兩個(gè)佛殿：西側(cè)是面容殿（協(xié)惹拉康），主供吉扎倉保護(hù)神馬頭金剛的面容；東側(cè)為觀音殿（堅(jiān)熱賽拉康），主供觀音菩薩像。三樓還有一個(gè)尊勝殿（朗杰拉康），所供佛像現(xiàn)已不存。四樓中間為達(dá)賴來寺講經(jīng)進(jìn)的臥室，兩側(cè)為扎倉堪布（住持）和其他管理人員的住房。
麥扎倉
麥扎倉是色拉寺的早期建筑，始建于1419年，為寺廟創(chuàng)建人釋迦也失所建。據(jù)說始建殿堂毀于雷擊，后于公元1761年由貢欽·強(qiáng)曲彭巴重建。面積1620平方米。經(jīng)堂中有長柱8根、短柱62根，主供釋邊牟尼銅像，列供于兩側(cè)的造像有未來佛、無量壽佛、藥師佛、妙音菩薩、宗喀巴師徒三尊、第七世菩薩、宗喀巴師徒三尊、第七世達(dá)賴、第三代策默林活佛（貢覺丹貝堅(jiān)贊）、帕邦喀活佛等銅像。
經(jīng)堂北側(cè)有4個(gè)神殿，最西邊是護(hù)法神殿（特烏拉康），主供護(hù)法神“特烏”，特烏置身殿堂內(nèi)的神龕中，只顯露出上半身，龕門雕刻飛云中起舞的一對人骨架，門兩側(cè)雕刻數(shù)十具骷髏；龕中的護(hù)法神環(huán)眼怒睜，巨口忿張；殿中供奉的六臂金剛、白依怙神、十三面牛頭金剛、忿怒神等塑像也都威武可怖，整個(gè)殿堂充滿神秘恐駭?shù)臍夥铡?/p>
其二樓有太陽神殿（尼瑪拉康）、甘珠爾經(jīng)殿（甘珠爾拉康）。甘珠爾拉康原藏有108部金粉書寫的《甘姝爾》和其他經(jīng)典，“文革”中散失；現(xiàn)殿內(nèi)佛櫥中供有千尊度母小銅像。三樓中間為達(dá)賴臥室，兩側(cè)為扎倉強(qiáng)崔的住室及辦公場所。
阿巴扎倉
阿巴扎倉是色拉寺的早期建筑，也是該寺的密宗扎倉，1419年由釋迦也失創(chuàng)建，當(dāng)時(shí)作為色拉寺的措欽大殿，1710年現(xiàn)措欽大殿建成后始改為扎倉。面積1517平方米。高三層，由經(jīng)堂和4個(gè)佛殿組成。經(jīng)堂有長柱4根、短柱42根，主供釋迦也失塑像，兩側(cè)供有貢若堅(jiān)村桑布、赤欽丹巴讓吉、杰尊曲吉堅(jiān)村、宗喀巴師徒三尊、第十三世達(dá)賴?yán)锏人芟瘛?/p>
經(jīng)堂四壁遍繪壁畫，有釋迦牟尼傳記、六莊嚴(yán)（即龍樹、圣天、無著、世親、陳那和法稱）、密集金剛、西方有樂世界等題材。經(jīng)堂北側(cè)的羅漢殿（乃登拉康）供奉釋迦牟尼、十八羅漢和四大天王、馬頭金剛（為慈悲觀音的化身）、忿怒神（為佛在降魔除障時(shí)顯現(xiàn)的“法身”）等塑像。羅漢殿的東側(cè)是大威德殿（結(jié)幾拉康），主供大威德塑像（格魯派主修的護(hù)法神）。大威德神像兩側(cè)共有吉祥天女、六臂依怙神、四臂依怙神、多聞天王、白梵天王等塑像。
其二樓為僧房和無量光佛殿（溫巴埋拉康），殿中供有無量光佛合金像、貢若堅(jiān)村桑布包銀靈塔、杰尊曲結(jié)堅(jiān)村包銀靈塔，還有一座拉藏汗出資修建的善逝塔。三樓主要作為達(dá)賴的臥室。
推薦玩法
色拉寺的辯經(jīng)已有百年的歷史，辯經(jīng)場上的氣勢和激烈不容錯(cuò)過。很多游客甚至外國人，來此，看到僧人們通過辯經(jīng)方式來學(xué)習(xí)佛法，雖然語言不通，但辯經(jīng)者的舉止神情和現(xiàn)場氣氛足以感染在場的每個(gè)人。