人生的意義是什么？

正文

人生的意義是什么？雖然我不是一個哲學家，但也經常思考這個問題，而在過往的兩個時期，我對這個問題的答案的渴求尤為強烈。

第一次是在我大四碌碌無為，不想學習，不想工作，不知道未來要做什么，但也不想草率決定的時候。第二次是在工作后，每天如搬磚一樣，覺得毫無意義，決定離職卻又迫不得已要熬到年終獎的時候。

在一遍又一遍的求解中，我依然沒有找到合適的答案，但我也突然意識到，也許我并不是真的想像哲學家一樣，探求這個問題的答案，只是想要逃避現(xiàn)實，不想看到周圍人都在努力而我還在停步不前，以為找到答案就可以奮起直追。只是當理想與現(xiàn)實發(fā)生矛盾的時候，無法勸說自己完成那些無聊乏味的事情，以為找到答案就可以萬事心安。只是在安逸的生活中飽受無聊侵襲，以為找到答案就可以緩解焦慮，于是將對現(xiàn)實的逃避，對自由的渴望，對無聊的恐懼，轉為了對人生意義這個問題的探求。

所以我才突然意識到，當在不同的背景下，出于不同的動機去思考問題，很可能答案也是不同的。如果脫離當下的環(huán)境去思考一個統(tǒng)一的答案，很可能是正確但蒼白無力的，但如果結合當下的環(huán)境去思考，又有可能是合適但不恒久的。

但當下的痛苦確實是存在的，所以我會希望為自己尋求一個合適的答案，哪怕它只是暫時的。隨著人生階段和環(huán)境的變化，也許我會尋求新的答案，但新的答案不一定就是之前截然不同，也有可能是一種延伸和拓展，所以及時的記錄自己的思考就顯得非常重要，至少不會讓你回到起點重新推導。

人生沒有意義嗎

如果你問“人生的意義是什么”，可能會有大部分人的回答是“人生沒有意義”。

確實很有道理，從空間的角度來看，地球也只不過是宇宙中的一粒塵埃而已，在這個狹小的世界上，偶然誕生的人類做的事又能有什么意義？從時間的角度來看，相比于宇宙的億年，我們不過百年的一生又有什么意義？千萬年后，一切又都化為灰燼，你覺得再有意義的東西也都會被遺忘、消失。在宇宙這個層面下的時間、空間中，渺小個體的所做所為是如此的沒有意義。

但如果對于人生意義這個問題，只是簡單的回答一句沒有意義，卻感覺又是不夠的。如果人生沒有任何意義，那你為什么不直接去死呢？既然還活著，說明還是有一些本質的東西在支撐著我們，于是就有了探求意義的需求。

人需要意義嗎

可是人們真的需要所謂的“意義”嗎？人們也許需要的，其實是“意義感”。

德國社會學家馬克斯.韋伯說：「人是掛在自己編織的意義之網上的動物。」這句話就是在闡述或者是在諷刺，人干什么都需要一個意義，可是人為什么總是需要一個意義呢？

我想這可能是跟人的天性有關，諸如好奇、掌控感、對死亡的恐懼等。

在對世界的探索中，人類逐漸知道了因果關系，到了如今的社會，科學的發(fā)展讓我們深信凡事有因必有果，而知道因果會讓我們對事物更有掌控感。那么，人的存在是果，那什么是因呢？處于對消亡的恐懼，想要掌控人生的欲求，讓我們開始追求人生的因果。

所以意義更像是人為了自己的生存構建出來的東西，但人又依賴以及需要這種東西。從某種角度來講，整個社會的運行，在其中賦予了人不同的角色，其本質都是為了創(chuàng)造人生存所必需的意義感，以避免人直接面對存在的虛無。

關于意義

盡管不能直接的回答人生意義這個問題，但分享一些對意義本身的思考，也有助于我們尋找意義。

意義由自己賦予，又受限制自己

前面講到，人生本沒有什么意義，但人是需要意義的。如果這個意義是外界強行賦予的，在遇到意義與現(xiàn)實矛盾的時候，往往會產生懷疑，最終回到起點，重新思考意義本身。所以生活的意義應由自己賦予，但這并不意味著自己賦予的就不會回到起點。我們所處的社會是復雜的，做出的選擇不可避免的會受到利益和情感的驅使，這些都可能讓我們做出截然不同的選擇，進而產生懷疑和重新思考。只能說，由自己賦予的意義，更能堅持本心走下去，畢竟是你自己的生活，你可以做出選擇。

同時，如果生活的意義是由自己賦予的，這也意味著，我們對生活的看法決定了我們能發(fā)現(xiàn)的意義，而一個人的眼界終究是有限的，受制于自己過往的經歷和思考，還有時代和環(huán)境，所能給出的答案往往也是有局限性的，但對于當下的自己依然有適用性，所以需要不斷的探索和更新。

但這時你可能會想，生活本沒有意義，需要你自己賦予意義，那如果生活本沒有意義，那賦予它意義這件事本身又有什么意義呢？這感覺不就像是用一個自欺欺人的理由讓自己活著嗎？其實從某種角度來講的話，是的。但生活沒有意義，人又需要意義，所以你賦予的任何意義都是正確的，既然是你賦予的，你認為是正確的，又怎么會覺得自欺欺人呢？從個體而言，萬物都是無意義的，是你賦予的意義讓它們有了意義，既然你賦予了那么多東西意義，為什么不給自己的人生也賦予一個意義呢？

意義來自生活

我們思索人生意義的時候，也會從先輩的書籍語錄中尋找答案。確實會給我們帶來很多啟發(fā)，但不可避免的是，這種生命的意義往往是被抽象化的，反而顯得蒼白無力，一點也不接地氣。而如果我們將自己從人生的時間線中抽離出來，把所處世界人世環(huán)境設定剝離，以上帝視角審視我們的生活行為時，其實同樣也是抽象，蒼白無力。

所以人生的意義應該來自于生活，當我們跟真實的生活失去聯(lián)系時，哪怕再高深的哲學，也無法幫助我們領會人生意義。人生意義應該來自對生活的提煉和總結。如果連生活都沒有了，又何來意義呢？

所以有的時候與其往前走，不停的吸收輸入，不如回想下自己的過去：

1.最快樂的事情 2.最悲傷的事情 3.最珍惜的一段時光是什么？4.人生的哪一刻，你覺得生活是充實而充滿意義的？5..……

從過往的生活中，厘清自己內心想要的東西。

有意義的生活

也許你依然沒有自己的答案，但你可以思考有意義的生活該具備什么條件。

1. 與人聯(lián)結

人是群居性動物，尤其生活在人類社會中，我們無時無刻不在和他人發(fā)生關系，家人、朋友、愛人、同事、社會和國家。在彼此的聯(lián)結中，我們會感到需要和被需要、這些會帶來意義感。而如果我們是孤立的、與人隔絕的，就會覺得空虛。當然，與人聯(lián)結，并不一定需要是面對面的溝通，只要是能與其他人產生關系，就都算是一種聯(lián)結。但意義感，一定要與人有深層的聯(lián)結才會產生。這就像交友，在質不在量。

與他人聯(lián)結的基礎是做一個良好的傾聽者，這不代表認同對方的想法和信念。聯(lián)結的關鍵是接受他人以及尊重他人的觀點。與他人聯(lián)結也不代表著屈服和軟弱，人們常在關系中懷著一種勝負心理，比如“如果我主動了，就代表了我比別人更需要這樣一段關系，那我就是弱勢的一方，那我就輸了，但我要贏，所以一定要由對方主動發(fā)起才行”，懷著這樣心理的人往往自卑孤單，把兩方都搞得痛苦不堪，人在人際交往中是不可能不受傷的，選擇冷漠，雖然可以短暫地驅逐痛苦，但無疑也放棄了獲得幸福的機會。很多時候，你只用管自己怎么做就可以了，看到與他人的聯(lián)系，發(fā)展與他人的情感，別人怎么做就交給別人。無論別人怎么做，我們都有選擇堅持和放棄的自由。

2. 追求自由

意義由自己賦予，賦予后，更要發(fā)自肺腑的去踐行它，不受感情和利益驅使，才能堅定的堅持下去，才不會回到起點去思考。

所以無論富貴，貧窮，過自己想過的生活，努力的做自己，不后悔，也不輕言放棄，并為之努力，這會帶來意義。

3. 挑戰(zhàn)自己

有人說，活著就是活著，享受生活，就是生活的意義，實際上我也很贊同，這是很多人期望的一種生活狀態(tài)，但問題在于這種狀態(tài)得到滿足后，人又會期望一種新的生活狀態(tài)。所以反而是帶有否定意義的困難和挑戰(zhàn)，會給我們帶來更多的意義感。

再換句話說，生命在于折騰，克服困難，生命才會精彩，生活才會充實。

而關于折騰，不要害怕，不要覺得是浪費時間，只要自己有努力，有付出，就一定是有意義的。就像《放牛班的春天》，盡管一切回歸原樣，但音樂的種子卻播到了學生們的心中，而且未來是不可預知的，只要你持續(xù)不斷的做，最后一定會有質的改變，而當它發(fā)生的時候，會讓你突然覺得，過去的那些付出都是值得的。而在克服困難的過程中，也許過程是痛苦的，但心中一定是充滿希望的。因為痛苦無關“具體的事情”，只關乎“是不是你當下最高意愿要做的事”。

4. 閱讀與行動

前面也說到，對于人生意義的回答很可能是局限和短暫的，為此就需要不斷的思考尋求意義。其中最好的莫過于兩種方法。

一種是閱讀，人類從起源到現(xiàn)在，這個星球前后大約出現(xiàn)了300億到500億人口，但能夠稱之為思想家的人不過幾百位，流傳下來的書籍，包含著目前為止人類所有的大智慧，包含著人類有史以來對自然，社會的最深刻的思考。其實這樣的書籍也不過百本，僅僅閱讀百本書籍，其實就可以讓我們了解到幾千年來人類對世界、人生意義的認知，難道不是一件很值得事情嗎？

還有一個就是行動，嘗試著動起來，讓自己經歷一些不同尋常的事情。不經歷一些事情，讓自己的想法與現(xiàn)實發(fā)生碰撞，我們很難改變自己的思想，正如不經歷艱難困苦的人生，很難讓自己的內心產生真正的觸動。每一次的艱難困苦，都會讓我們對人生產生新的認知，使我們的思想得到一次升華。