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          司馬遷墓和祠

          共 1337字,需瀏覽 3分鐘

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          2024-05-24 10:00

          歷史沿革

          西晉永嘉三年(310年),司馬遷祠始建。
          元代,司馬遷衣冠冢始建。
          清康熙七年(1669年),司馬遷祠進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建。

          建筑格局

          司馬遷祠共分四個(gè)高臺(tái),各臺(tái)之間由石階相連,層層上升,共九十九級(jí)。每座臺(tái)前立有一個(gè)木牌坊,自下而上,第一臺(tái)牌坊上書(shū)“高山仰止”四個(gè)字,第二坊上書(shū)“龍門(mén)才子故里”六個(gè)字,第三坊上書(shū)“河山之陽(yáng)”四個(gè)字。最后一臺(tái)是司馬遷墓,墓前有一通清乾隆年間陜西巡撫書(shū)寫(xiě)的“漢太史公墓”碑,墓冢上有一株古柏。祠廟的第三臺(tái)上有獻(xiàn)殿和寢宮,內(nèi)祀司馬遷的塑像。塑像方臉長(zhǎng)須,雙眉入鬢。殿宇和山門(mén)都是宋代的建筑結(jié)構(gòu)。祠內(nèi)還保存有許多歷代名人墨客憑吊題詠的碑石。

          主要建筑

          文化活動(dòng)

          據(jù)《奠漢太史司馬公祭文碑》載:明隆慶五年(1571年)三月,時(shí)任河南道監(jiān)察御史的芝川人張士佩偕邑舉人馬永亨、張邦敬等二十九人祭掃司馬遷祠墓,并宣讀了由張士佩所寫(xiě)的祭文。這次祭祀是有組織的民祭司馬祠的開(kāi)始。

          歷史文化

          軼事典故
          位于司馬遷墓和祠山腳下的徐村主要由姓同的和姓馮的人家組成,他們千百年來(lái)自稱是司馬遷的后裔,據(jù)說(shuō)“馮”姓是司馬遷大兒子司馬臨的后代,“同”姓是司馬遷二兒子司馬觀的后代。兩姓親如一家,但從不通婚。先前司馬遷受刑入獄,有好心人向家鄉(xiāng)通風(fēng)報(bào)信,為免株連兒女,不得不改姓?!巴?、“馮”二字皆取“通”和“風(fēng)”的諧音,又包含了原姓“司”、“馬”兩字。
          《周禮》記載,古時(shí)候有種叫做"魍象"的怪物,會(huì)吃掉亡故人的肝腦,但卻害怕柏樹(shù)的氣味。為了保護(hù)故去的人,人們才會(huì)選擇種植柏樹(shù)。司馬遷墓上的這棵柏樹(shù)不僅能預(yù)防怪物,還有更好的寓意。每年高考前,很多高考學(xué)子會(huì)前來(lái)祭拜,沾沾一代偉人的靈氣,希望考取好成績(jī)
          相關(guān)人物
          主詞條:
          司馬遷(前145年或前135年-不可考) ,字子長(zhǎng),生于龍門(mén)(西漢夏陽(yáng)、即今陜西韓城南,另說(shuō)今山西河津), 西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
          司馬遷早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書(shū)》)。被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范,該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史,是“二十四史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

          文物保護(hù)

          1982年,司馬遷墓和祠被國(guó)務(wù)院公布為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
          1956年7月10日,司馬遷祠年久失修,陜西省文管會(huì)撥款8200元,縣人民委員會(huì)補(bǔ)撥500元,重新翻修,至11月底竣工。

          旅游信息

          地理位置

          司馬遷墓和祠位于陜西省韓城市南鄉(xiāng)芝川鎮(zhèn)南的高崗上

          交通信息

          乘坐韓城市公交大禹廟司馬遷祠線,在芝東村站下車(chē)即達(dá)。
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