祖己

祖己，殷墟甲骨卜辭作且己，又作“小王”、一期卜辭作“兄己”，康丁卜辭作“小王父己”，帝乙、帝辛卜辭作“且己”（祖己），《史記·殷本紀(jì)》稱為祖己，《帝王世紀(jì)》作孝己，是中國(guó)商朝武丁時(shí)期的人物,《太平御覽》、《帝王世紀(jì)》記載為武丁嫡長(zhǎng)子?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》、《尚書(shū)·高宗肜日》記載“帝武丁祭成湯，明日，有飛雉登鼎耳而呴，武丁懼。祖己曰：‘王勿憂，先修政事?！蔽涠∷臁靶拚械隆?，商朝再度復(fù)興。

作為王位繼承人的太子，祖己曾參議政事，輔佐父王武丁修政行德而國(guó)勢(shì)復(fù)振。高宗武丁在又祭成湯的時(shí)候，忽有一只孔雀飛到鼎耳上鳴叫，武丁為此有點(diǎn)擔(dān)心會(huì)有什么不好的事情發(fā)生，祖己趁此機(jī)會(huì)勸諫父王節(jié)儉。史官記錄了這件事，名叫《高宗肜日》。

祖己諫王的主要意見(jiàn)是“典祀無(wú)豐于昵”。

《太平御覽》卷八十三載孝己母親（《尚書(shū)·毋逸》《竹書(shū)紀(jì)年》作妣戊）早死，繼母妣辛虐待孝己。并捏造事實(shí)、誹謗孝己。父親武丁聽(tīng)信，流放孝己，餓死于野外，妣辛生祖庚（且庚）即武丁位為商王。

殷人周祭祀譜中，且己位居武丁之后，且庚之前。郭沫若、韓江蘇等認(rèn)為祖己被立為太子，但先武丁而死，所以受到殷人的周祭。江林昌則認(rèn)為祖己曾經(jīng)短暫稱王。

祖己相關(guān)歷史話題： 武丁中興