皋陶

舜因皋陶生于曲阜，皋陶姓贏(漢朝始誤作偃姓)，被大禹選為繼承人，意外死亡，伯益繼承之位。后來改李姓。

堯都平陽(yáng)(今山西臨汾)。高陽(yáng)氏的皋陶與高辛氏的契、后稷共同輔佐堯、舜、禹，成為中國(guó)先秦史中一位深遠(yuǎn)影響的人物。其創(chuàng)刑、造獄，倡導(dǎo)明刑弼教以化萬(wàn)民的思想為四千多年來我國(guó)各個(gè)時(shí)期制定、完善、充實(shí)各項(xiàng)法律制度，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，歷史上被人們喻為“圣臣”。

在舜、禹時(shí)期任士師、大理官，負(fù)責(zé)氏族政權(quán)的刑罰、監(jiān)獄、法治，即司法長(zhǎng)官。皋陶被聘任為掌握刑法的官后，又被禹選為繼承人，并協(xié)助禹處理領(lǐng)導(dǎo)事務(wù)。皋陶在禹之先死了，而未能繼位 。皋陶是與堯、舜、禹齊名的“上古四圣”之一，被奉為中國(guó)司法鼻祖 。

皋陶“明于五刑，以弼五教”，主張五刑處于輔助地位，對(duì)于有過激行為或者犯有罪行的人要先曉之以理，不聽教化，再繩之以法?！拔褰獭笔牵焊噶x、母慈、兄友、弟恭、子孝。意在教育人們懂得并恪守最基本的幾種關(guān)系，使人們彼此親睦，互相謙讓，知道什么該做，什么不該做，以實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有犯罪行為的和諧社會(huì)，達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。所以，舜盛贊皋陶：“汝作土，明于五刑，以弼五教，期于予治。刑期于五刑，民協(xié)于中，時(shí)乃功，懋哉!”

皋陶相關(guān)歷史話題： 涂山之會(huì) 皋陶作刑