訶額侖

訶額侖(?—1207年之后)，斡勒忽訥氏，成吉思汗(元太祖鐵木真)的生母。又作訶額倫、月倫太后。她早年接連遭受新婚遭擄，丈夫被毒，族人拋棄等坎坷。憑借頑強(qiáng)的毅力和超人的才干，她在血雨腥風(fēng)之中成功撫養(yǎng)大了鐵木真兄弟，因其兒子“一代天驕”成吉思汗得以聞名于世。

人物生平

新婚遭擄

古代蒙古詩(shī)人描寫(xiě)了勇士也速該同一個(gè)后來(lái)成為成吉思汗生母的婦女結(jié)合的過(guò)程。詩(shī)人在描述這一事件時(shí)所使用的語(yǔ)言是非常尖刻的。在描給當(dāng)時(shí)蒙古風(fēng)俗的粗魯特點(diǎn)方面，那些詩(shī)句簡(jiǎn)直是入木三分，勝過(guò)所有其他的有關(guān)插曲。

一天，也速該在斡難河畔鷹獵為樂(lè)。忽然，他看見(jiàn)蔑兒乞惕部的也客赤列都騎著馬而來(lái)。原來(lái)，也客赤列都剛剛從斡勒忽訥兀惕部娶妻回來(lái)，(斡勒忽訥兀惕部是屬于游牧于(蒙古東部)哈拉哈河注入捕魚(yú)兒湖之河口地區(qū)的弘吉剌部的一個(gè)氏族)路過(guò)此地，也客赤列都娶來(lái)的女子名叫訶額侖，恰恰被也速該一眼看見(jiàn)，這對(duì)于新郎來(lái)說(shuō)太不幸了。也速該的確目力不凡，他一眼就看出這位少婦是罕有的麗姝。他馬上翻身跑回家，叫來(lái)了他的哥哥捏坤太石和弟弟答里臺(tái)斡惕赤斤。看到這三條大漢如狼似虎地?fù)鋪?lái)，也客赤列都不禁心里一陣發(fā)慌，急忙撥馬向附近的一座小山上馳去。也速該兄弟三人也催馬緊緊追來(lái)。圍著小山跑了一圈后，也客赤列都又來(lái)到他妻子乘坐的車(chē)前。訶額侖是一位很有頭腦的女人，她非常明智地對(duì)丈夫說(shuō)：“汝見(jiàn)彼三人之面色乎?吾觀彼三人顏色，來(lái)者不善，似有害汝性命之意。汝若相信吾，可快逃性命。但得保住性命，何愁再娶不著好女美婦?……若再娶得妻室，可以吾名訶額侖名之，算汝未能忘吾。快逃性命!

訶額侖說(shuō)畢，即脫下一件衣衫，扔給新郎，也客赤列都急忙下馬，接住新娘扔來(lái)的衣衫。這時(shí)，也速該三人也繞山跟蹤而來(lái)，眼看就要來(lái)到車(chē)前。也客赤列都急忙上馬，快馬加鞭，一陣風(fēng)似地沿斡難河河谷逃去了。也速該三人一看，也打馬直追，但追過(guò)了七道嶺，也沒(méi)有追上也客赤列都，只好掉轉(zhuǎn)馬頭，馳回訶額侖車(chē)前。也速該得了訶額侖，得意洋洋地帶著她返回自家蒙古包。蒙古詩(shī)人描給說(shuō)，也速該當(dāng)時(shí)因奪得這樣的“戰(zhàn)利品”而樂(lè)不可支，親自給訶額侖趕車(chē)。其兄捏坤太石策馬揚(yáng)鞭導(dǎo)于前，其弟答里臺(tái)斡惕赤斤傍轅而行護(hù)于側(cè)。此時(shí)，可憐的訶額侖則在車(chē)中邊哭邊說(shuō)：

“我夫赤列都，未曾逆風(fēng)吹，

不曾野地受饑寒也!

如今卻如何!

彼在奔逃中，其雙練椎迎風(fēng)而動(dòng)，

忽而搭肩后，忽而披胸前，

爬山過(guò)嶺，何等艱難。

彼何至落得如此慘境焉!”

據(jù)蒙古詩(shī)人說(shuō)，當(dāng)時(shí)訶額侖的哭訴，使斡難河河水蕩起怒濤，使森林隨之嗚咽。但是，傍轅而行的也速該之弟答里臺(tái)斡惕赤斤則一邊行一邊酸溜溜地對(duì)車(chē)內(nèi)的訶額侖說(shuō)：“汝欲摟于懷中者已越嶺多矣，汝所哭者已涉水去矣，雖呼彼亦不回顧汝矣，汝雖尋蹤往追亦不得其路矣，汝其止泣也矣。”答里臺(tái)斡惕赤斤就這樣以挖苦的口吻勸著訶額侖，勸她忍耐順從，認(rèn)可眼前的事變。就這樣，訶額侖跟著也速該來(lái)到了也速該的蒙古包。她明智地順應(yīng)了這一變化，從此全心全意地侍奉著也速該。不久之后，訶額侖夫人在斡難河畔生下了其長(zhǎng)子帖木真，也就是后來(lái)的“一代天驕”成吉思汗。

這一著名的插曲可以告訴我們?cè)S多情況。首先，它告訴我們，在當(dāng)時(shí)的蒙古人中，異族通婚是組成家庭的準(zhǔn)則。這一準(zhǔn)則迫使人們?yōu)榈玫狡奘叶笏翐屄計(jì)D女，而擄掠?jì)D女又常常導(dǎo)致各部落之間以兵戎相見(jiàn)。讀者從本書(shū)后文就會(huì)了解到，篾兒乞惕人和居住在斡難河上游的蒙古人就經(jīng)常擄掠對(duì)方的婦女，這種擄掠對(duì)方婦女的行動(dòng)導(dǎo)致這兩個(gè)部落之間彼此仇恨，而且這種仇恨一代又一代的傳下去，久而久之則又進(jìn)一步導(dǎo)致一方吃掉另一方。其次，我們由此可以看出，蒙古第一個(gè)王國(guó)的覆滅在各部落之間引起了多么嚴(yán)重的混亂，上述搶掠?jì)D女的情景又一次證明了這一點(diǎn)。這種混亂已經(jīng)超出了政治范疇，進(jìn)而攪亂了所有的社會(huì)關(guān)系。因?yàn)椋x者從本書(shū)后文就可以看出，當(dāng)蒙古確定了成吉思汗家族的秩序時(shí)，蒙古男人就可以通過(guò)和平協(xié)商的途徑而不必通過(guò)擄掠?jì)D女的手段實(shí)踐異族通婚制，從而在本部落以外求得妻室。

族人拋棄

鐵木真9歲那年(約1170年)，按照蒙古習(xí)俗，也速該帶領(lǐng)鐵木真到弘吉剌部求親。返回途中，也速該·把阿禿兒走到扯客徹兒山附近的失剌草原上，遇見(jiàn)塔塔兒部人正在舉行宴會(huì)。塔塔兒人想起以前族人被他俘擄的仇恨，便陰謀毒殺了他。隨后，乞顏部?jī)?nèi)部反對(duì)也速該的勢(shì)力蜂起。在斡兒伯、莎合臺(tái)等人的操縱下，泰亦赤兀惕兀氏掌權(quán)，全部落遷走。訶額倫夫人和她幼小的孩子們?cè)獾搅藪仐墶?/p>

人們把訶額侖夫人拋棄遷走時(shí)，她親自手持大纛，騎上馬前去，追回來(lái)一半百姓。但追回來(lái)的那些百姓，安頓不住，他們?nèi)噪S從泰亦赤兀惕人之后遷走了。

孤兒寡母

訶額侖夫人具有頑強(qiáng)的毅力和超人的才干。被部眾拋棄之后，她沿著斡難河上下奔走，采食野果野菜以維持生計(jì)。在這樣的環(huán)境中，鐵木真和他的兄弟們?nèi)諠u成長(zhǎng)，練就了日后面對(duì)各種困難時(shí)超人的忍耐力。

鐵木真與他的異母弟弟別克帖兒不和。一天兩人發(fā)生爭(zhēng)斗，帖木真便約大弟拙赤合撒兒來(lái)到山上，兩人一前一后射殺了別克帖兒。帖木真、合撒爾剛一進(jìn)家門(mén)，訶額侖夫人就察覺(jué)了兩個(gè)兒子的臉色，她引用舊辭古語(yǔ)，非常生氣訓(xùn)斥了她的兒子們。

當(dāng)鐵木真日漸長(zhǎng)大時(shí)，曾經(jīng)拋棄他的泰亦赤兀惕人感到了威脅，于是將他抓走，并差一點(diǎn)殺掉。鐵木真娶親之后，曾經(jīng)被也速該擄走新娘的篾兒乞部前來(lái)復(fù)仇，攻擊營(yíng)地并擄走了鐵木真的新婚妻子孛兒帖等人。在這些危難時(shí)刻，訶額侖夫人總是能站出來(lái)做出恰當(dāng)?shù)陌才牛罱K化險(xiǎn)為夷。

收留養(yǎng)子

鐵木真逐漸擺脫了困厄的處境，并在征戰(zhàn)之中一步步壯大起來(lái)。連年的戰(zhàn)爭(zhēng)之中產(chǎn)生了不少孤兒。鐵木真在戰(zhàn)場(chǎng)上撿到無(wú)家可歸的孩子。按照蒙古人的習(xí)俗，撿到這樣的孩子都要視為家人??所以成吉思汗就將他們帶回來(lái)交給母親訶額侖，作為養(yǎng)子。訶額侖夫人收養(yǎng)了失吉忽禿忽、博爾忽、曲出、闊闊出等人。這些養(yǎng)子，后來(lái)大部分成為了立下卓著功勛的人物。

大國(guó)太后

憑借多年的征戰(zhàn)中的英勇，智慧和忍耐，鐵木真擺脫了困厄的處境，一步步壯大起來(lái)。1206年，鐵木真大會(huì)蒙古諸部，成為蒙古共主，并獲得從此名揚(yáng)中外的尊號(hào)“成吉思汗”。訶額侖夫人也由此成為了蒙古帝國(guó)的太后。

大蒙古國(guó)建國(guó)后不久，薩滿教巫師帖卜·騰格里(漢譯為“通天巫”)試圖利用自己的宗教影響力與成吉思汗的王權(quán)競(jìng)爭(zhēng)。為了挑起王室內(nèi)部的爭(zhēng)端，帖卜·騰格里利用自己在宗教上的絕對(duì)權(quán)威，蠱惑成吉思汗，使成吉思汗對(duì)胞弟合撒兒起了猜疑之心，最終決定抓捕并審訊合撒兒。

訶額侖母親得知后，連夜趕去。第二天清晨太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)，她趕到了現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)已經(jīng)是成吉思汗的兒子當(dāng)眾憤怒的訓(xùn)斥了一番。等到母親怒氣平息后，成吉思汗說(shuō)：“受到母親的怒責(zé)，兒子很害怕，很慚愧，兒子先回去了。”

于是成吉思汗回去了，在訶額侖和孛兒帖的提醒下，他幡然醒悟，果斷除掉了帖卜·騰格里，穩(wěn)固了王權(quán)。但他對(duì)合撒兒仍心存戒意，他背著母親，暗中奪取了分給合撒兒的大部分百姓，只給合撒兒剩下一千四百戶百姓。 訶額侖母親知道這件事后，心里憂悶，不久就去世了。