木骨禪心

本書是“建筑史詩(shī)”系列的最新作品?！敖ㄖ吩?shī)”由建筑學(xué)者王南撰寫，擬出版四卷二十四本（本書為第九本），內(nèi)容涉及漢、唐、宋、元、明、清、東西羅馬、中世紀(jì)、文藝復(fù)興等古今中外的建筑，旨在用幾萬(wàn)字的篇幅寫透一座建筑或一組典型建筑，以及它的血脈傳承，進(jìn)而向讀者勾勒一幅恢弘的建筑史畫卷。

《木骨禪心》對(duì)日本古建筑向中國(guó)古建筑學(xué)習(xí)的三堂課，以及日本從全面模仿中國(guó)，到逐漸根據(jù)本民族的特點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)造的歷史進(jìn)程，做了驚鴻一瞥式的概覽。試圖通過對(duì)飛鳥時(shí)代、奈良時(shí)代、平安時(shí)代、鐮倉(cāng)時(shí)代典型建筑實(shí)例的剖析，與同時(shí)期、同類型的中國(guó)古建筑相對(duì)照，呈現(xiàn)日本各歷史時(shí)期的古建筑受到中國(guó)古建筑何種程度的影響，且如何通過學(xué)習(xí)、理解和消化從中國(guó)南北朝、唐、宋輸入的建筑知識(shí)與技藝，進(jìn)而創(chuàng)造出具有自身獨(dú)特性的日本建筑。

本書適合與“建筑史詩(shī)”系列的《夢(mèng)回唐朝》（介紹唐朝建筑）、《營(yíng)造天書》（...

本書是“建筑史詩(shī)”系列的最新作品?！敖ㄖ吩?shī)”由建筑學(xué)者王南撰寫，擬出版四卷二十四本（本書為第九本），內(nèi)容涉及漢、唐、宋、元、明、清、東西羅馬、中世紀(jì)、文藝復(fù)興等古今中外的建筑，旨在用幾萬(wàn)字的篇幅寫透一座建筑或一組典型建筑，以及它的血脈傳承，進(jìn)而向讀者勾勒一幅恢弘的建筑史畫卷。

《木骨禪心》對(duì)日本古建筑向中國(guó)古建筑學(xué)習(xí)的三堂課，以及日本從全面模仿中國(guó)，到逐漸根據(jù)本民族的特點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)造的歷史進(jìn)程，做了驚鴻一瞥式的概覽。試圖通過對(duì)飛鳥時(shí)代、奈良時(shí)代、平安時(shí)代、鐮倉(cāng)時(shí)代典型建筑實(shí)例的剖析，與同時(shí)期、同類型的中國(guó)古建筑相對(duì)照，呈現(xiàn)日本各歷史時(shí)期的古建筑受到中國(guó)古建筑何種程度的影響，且如何通過學(xué)習(xí)、理解和消化從中國(guó)南北朝、唐、宋輸入的建筑知識(shí)與技藝，進(jìn)而創(chuàng)造出具有自身獨(dú)特性的日本建筑。

本書適合與“建筑史詩(shī)”系列的《夢(mèng)回唐朝》（介紹唐朝建筑）、《營(yíng)造天書》（介紹宋、遼、金建筑）、《塔窟東來》（涉及北朝云岡石窟）相互參照來讀，可對(duì)中日古建筑的“師承關(guān)系”有相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)。

王南，2001 年獲清華大學(xué)建筑學(xué)院建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位，2008 年獲清華大學(xué)建筑學(xué)院工學(xué)博士學(xué)位。2008 年至今任教于清華大學(xué)建筑學(xué)院，講授建筑設(shè)計(jì)專業(yè)課程。長(zhǎng)期從事中國(guó)古建筑與歷史文化名城保護(hù)研究，著有《北京古建筑地圖》（上、中、下三冊(cè)，與他人合著）、《古都北京》、《農(nóng)禪 寺：水月》（與袁牧合著）、《烏鎮(zhèn)劇院：并蒂》（與袁牧合著）等，并發(fā)表相關(guān)研究論文。2013 年起，由讀庫(kù)陸續(xù)出版“建筑史詩(shī)”系列。