清末民初名人手札

《清末民初名人手札》里展示給讀者的是清未民初諸名人的尺牘書法，有楊守敬、梁鼎芬、馮煦等。下面讓我們一同走進其營造的筆墨世界?！菏衷灰卜Q『尺牘』，泛指『書信』，在古代是人們溝通情感和交流信息的媒介，也是一種具有多重文化價值的混合體。若以歷史學的眼光去審視，尺牘中的許多內(nèi)容往往為后人研究前代歷史提供第一手的真實可信的資料。而在書法藝術(shù)領(lǐng)域，尺牘更具有重要的審美價值。諺云：『尺牘書疏，千里面目也?！蝗粘鴮懼械某郀?，一方面，使人們得以了解到古代書法在實用過程中最普遍、最真實的面貌，看到當時人們?nèi)粘鴮懼械氖謱戵w及書寫習慣。另一方面，尺犢書法往往最能反映書家的真正水準和綜合修養(yǎng)。因而這種在寬松、自由心境下熟練自如地將自己掌握的技巧充分地發(fā)揮出來，也即達到前人所謂『心無掛礙』、『心手雙暢』、『無意于佳乃佳』的境界，比之書寫碑版及創(chuàng)作巨制的拘謹和刻意，尺牘...

《清末民初名人手札》里展示給讀者的是清未民初諸名人的尺牘書法，有楊守敬、梁鼎芬、馮煦等。下面讓我們一同走進其營造的筆墨世界。『手札』也稱『尺牘』，泛指『書信』，在古代是人們溝通情感和交流信息的媒介，也是一種具有多重文化價值的混合體。若以歷史學的眼光去審視，尺牘中的許多內(nèi)容往往為后人研究前代歷史提供第一手的真實可信的資料。而在書法藝術(shù)領(lǐng)域，尺牘更具有重要的審美價值。諺云：『尺牘書疏，千里面目也。』日常書寫中的尺牘書法，一方面，使人們得以了解到古代書法在實用過程中最普遍、最真實的面貌，看到當時人們?nèi)粘鴮懼械氖謱戵w及書寫習慣。另一方面，尺犢書法往往最能反映書家的真正水準和綜合修養(yǎng)。因而這種在寬松、自由心境下熟練自如地將自己掌握的技巧充分地發(fā)揮出來，也即達到前人所謂『心無掛礙』、『心手雙暢』、『無意于佳乃佳』的境界，比之書寫碑版及創(chuàng)作巨制的拘謹和刻意，尺牘書法無疑更具天籟之趣。于是，我們發(fā)現(xiàn)歷史上許多著名書家的代表作恰恰就是尺牘之類，它們既展現(xiàn)了書家本人的風格，又標志著不同時代的書法成就，尺牘書法因此散發(fā)出迷人的魅力。