異體

為何圣彼得大廣場的設(shè)計猶如一個倒置的子宮？印度將生產(chǎn)后的母牛的胎盤胞衣捆綁在有乳白汁液的樹上的行為有著怎樣的秘密？巴厘島人的面具下藏著的是什么面孔？本書借用近百幅藝術(shù)作品圖像，著重對非西方當(dāng)代藝術(shù)的藝術(shù)形式進(jìn)行剖析和探討，回答了以上問題，并揭示出：無論藝術(shù)的樣式和形式如何，文化都是在不斷吸收、同化外來元素的同時創(chuàng)造著個性。

《異體》是一部藝術(shù)人類學(xué)經(jīng)典著作，內(nèi)容涉及古希臘神話、巴厘島儀式、印度密宗藝術(shù)品、當(dāng)代行為藝術(shù)、疾病與社會想象等。書中從不同民族，不同時段的藝術(shù)創(chuàng)作出發(fā)，綜合人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)、考古學(xué)等理論，探討藝術(shù)在社會發(fā)展中的文化功能和民族記憶。本書的出版為國內(nèi)人類學(xué)科的發(fā)展提供了豐富資料，也滿足了藝術(shù)愛好者和社會科學(xué)讀者對文化、古典藝術(shù)、象征人類學(xué)的好奇。

A.大衛(wèi)·納皮爾，擔(dān)任倫敦大學(xué)醫(yī)學(xué)人類學(xué)教授，佛蒙特州明德學(xué)院藝術(shù)人類學(xué)教授，人文生態(tài)學(xué)生會董事。代表作有《當(dāng)今世界人類學(xué)的生死觀》《復(fù)歸：對現(xiàn)代主義之后所面臨挑戰(zhàn)的認(rèn)知》《古代世界中的面具與形而上學(xué)：人類學(xué)的視角》等。