中國哲學大綱（上、下）

《中國哲學大綱:中國哲學問題史(套裝上下冊)》主要內容簡介：在這一股難以抗御的“文化熱”中，我以孤陋寡聞的“野狐”之身，雖無意隨喜，卻實已被卷人其中。我是一個有話不說輒如骨鯁在喉的人，在許多會議上，在許多文章中，大放厥詞，多次談到我對文化，特別是東方文化與西方文化的聯(lián)系，以及東方文化在未來的新世紀中所起的作用和所占的地位等等的看法。頗引起了一些不同的反響。

張岱年（1909～2004），字季同。著名哲學家，哲學史家，國學大師。1928年考入清華大學，旋即退學，又報考北京師范大學教育系，被錄取。1933年大學畢業(yè)后被清華大學哲學系聘為助教，從事哲學專業(yè)的教學工作。1936年寫成名著《中國哲學大綱》，至今仍是中國哲學專業(yè)的必讀書目。“七·七”事變以后滯留北京，閉門著書，先后著成《哲學思維論》、《知實論》、《事理論》和《品德論》等書稿，分別論述了對立統(tǒng)一規(guī)律、形式邏輯定律、唯物論和人生觀，初步形成了自己的一個完整的哲學結構。1945年任教于私立中國大學?？箲?zhàn)勝利后，l946年清華大學復校，回清華大學哲學系工作，l951年晉升為教授。l952年，調任北京大學哲學系教授，一直從事中國哲學的教學和研究工作。l978年末，中國哲學史研究會成立，被推為會長，1989年改任名譽會長。曾任中國社會科學院哲學研究所兼職研究員...

張岱年（1909～2004），字季同。著名哲學家，哲學史家，國學大師。1928年考入清華大學，旋即退學，又報考北京師范大學教育系，被錄取。1933年大學畢業(yè)后被清華大學哲學系聘為助教，從事哲學專業(yè)的教學工作。1936年寫成名著《中國哲學大綱》，至今仍是中國哲學專業(yè)的必讀書目。“七·七”事變以后滯留北京，閉門著書，先后著成《哲學思維論》、《知實論》、《事理論》和《品德論》等書稿，分別論述了對立統(tǒng)一規(guī)律、形式邏輯定律、唯物論和人生觀，初步形成了自己的一個完整的哲學結構。1945年任教于私立中國大學。抗戰(zhàn)勝利后，l946年清華大學復校，回清華大學哲學系工作，l951年晉升為教授。l952年，調任北京大學哲學系教授，一直從事中國哲學的教學和研究工作。l978年末，中國哲學史研究會成立，被推為會長，1989年改任名譽會長。曾任中國社會科學院哲學研究所兼職研究員、中華孔子研究會會長、清華大學思想文化研究所所長等職。