言志文學(xué)思潮研究

1930年代前半期，中國文壇興起了一個(gè)與左翼、京派等并立的言志文學(xué)思潮。以周作人、林語堂為代表的言志派作家借重評(píng)晚明小品倡導(dǎo)言志文學(xué)，引發(fā)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的文學(xué)思潮。這一文學(xué)思潮，凸顯了新文學(xué)“載道”與“言志”兩種傳統(tǒng)的對(duì)峙，具有較大的文學(xué)史意義……   《言志文學(xué)思潮研究》從文學(xué)思想、文學(xué)論爭和散文創(chuàng)作等方面進(jìn)行勘察和論證，搭建了一個(gè)初步的整體闡釋框架，包括以下幾個(gè)主要方面： 在自五四文學(xué)革命到1930年代初期的歷史語境中，探尋 “言志”概念產(chǎn)生的源頭，并考察言志文學(xué)理論形成的過程；繼而從晚明小品熱的角度，評(píng)述言志派的理論主張及其與左翼作家的論爭，勾勒出1930年代言志文學(xué)思潮的基本面貌；通過話語分析，論述作為言志派一翼的論語派作家的政治身份及其小品文話語的文化政治傾向；論述言志派代表作家的散文創(chuàng)作。 在研究方法上，本書借鑒馬克思主...

1930年代前半期，中國文壇興起了一個(gè)與左翼、京派等并立的言志文學(xué)思潮。以周作人、林語堂為代表的言志派作家借重評(píng)晚明小品倡導(dǎo)言志文學(xué)，引發(fā)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的文學(xué)思潮。這一文學(xué)思潮，凸顯了新文學(xué)“載道”與“言志”兩種傳統(tǒng)的對(duì)峙，具有較大的文學(xué)史意義……   《言志文學(xué)思潮研究》從文學(xué)思想、文學(xué)論爭和散文創(chuàng)作等方面進(jìn)行勘察和論證，搭建了一個(gè)初步的整體闡釋框架，包括以下幾個(gè)主要方面： 在自五四文學(xué)革命到1930年代初期的歷史語境中，探尋 “言志”概念產(chǎn)生的源頭，并考察言志文學(xué)理論形成的過程；繼而從晚明小品熱的角度，評(píng)述言志派的理論主張及其與左翼作家的論爭，勾勒出1930年代言志文學(xué)思潮的基本面貌；通過話語分析，論述作為言志派一翼的論語派作家的政治身份及其小品文話語的文化政治傾向；論述言志派代表作家的散文創(chuàng)作。 在研究方法上，本書借鑒馬克思主義意識(shí)形態(tài)批評(píng)的方法，考察和分析包含在言志派理論和創(chuàng)作中的文化政治意蘊(yùn)，闡明該派與左翼、右翼、京派的復(fù)雜關(guān)系，還原“言志”“載道”“小品文”等關(guān)鍵詞的概念史和問題史，把理論探討與作家作品研究結(jié)合起來。 本書從文學(xué)思想和創(chuàng)作兩個(gè)方面對(duì)言志文學(xué)思潮進(jìn)行系統(tǒng)論證，填補(bǔ)了中國現(xiàn)代文學(xué)研究中的一項(xiàng)空白。

黃開發(fā)，1963年生。安徽六安人。文學(xué)博士。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)代漢語散文、現(xiàn)代文學(xué)思潮和周作人研究等，并從事散文創(chuàng)作。著有：《人在旅途——周作人的思想和文體》（1999），《文學(xué)之用——從啟蒙到革命》（2004，2006臺(tái)灣版），《周作人精神肖像》（2015，2013臺(tái)灣版），《周作人研究歷史與現(xiàn)狀》（2015，同年臺(tái)灣版），《中國現(xiàn)代文學(xué)初版本圖鑒》（2018，與另一作者合著），《邊走邊看》（散文集，2015），《走出習(xí)慣的空間》（旅行記，2016），《從消逝的村莊走來》（散文集，2016），主編有《中國散文通史?現(xiàn)代卷》（上）等。