世說(shuō)新語(yǔ)精讀
《世說(shuō)新語(yǔ)》作為生動(dòng)體現(xiàn)魏晉思想文化特征的經(jīng)典著述，歷來(lái)深受讀書(shū)人的珍愛(ài)。本書(shū)作者多年執(zhí)教《世說(shuō)》課程，聲譽(yù)卓著，而本書(shū)的寫(xiě)作則不僅凝聚了課堂教學(xué)的精華，亦充分考慮到普通愛(ài)好者之閱讀需要。在融通《世說(shuō)》全書(shū)和廣泛采納前賢見(jiàn)解的基礎(chǔ)上，本書(shū)設(shè)列十余專題，考察魏晉時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)與政治變遷、思想演進(jìn)、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等多方面的情況，而于人物風(fēng)流，尤加措意。從中可以獲得理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的路徑和方法。對(duì)文本的精彩解讀為本書(shū)之顯著特點(diǎn)．作者對(duì)史料的敏感和機(jī)警深刻的見(jiàn)識(shí)．給人以強(qiáng)烈的印象。而將嚴(yán)謹(jǐn)完整的結(jié)構(gòu)與細(xì)致深入的文本解讀結(jié)合為一體，使本書(shū)在《世說(shuō)》研究領(lǐng)域中成為獨(dú)具特色的著作。
目 錄
導(dǎo)論
一、《世說(shuō)新語(yǔ)》的成書(shū)
二、《世說(shuō)新語(yǔ)》的性質(zhì)與門類設(shè)定
三、《世說(shuō)新語(yǔ)》的注及傳世版本
四、《世說(shuō)新語(yǔ)》的思想與藝術(shù)價(jià)值
五、關(guān)于本書(shū)編撰的若干說(shuō)明
第一講皇權(quán)與士...
《世說(shuō)新語(yǔ)》作為生動(dòng)體現(xiàn)魏晉思想文化特征的經(jīng)典著述，歷來(lái)深受讀書(shū)人的珍愛(ài)。本書(shū)作者多年執(zhí)教《世說(shuō)》課程，聲譽(yù)卓著，而本書(shū)的寫(xiě)作則不僅凝聚了課堂教學(xué)的精華，亦充分考慮到普通愛(ài)好者之閱讀需要。在融通《世說(shuō)》全書(shū)和廣泛采納前賢見(jiàn)解的基礎(chǔ)上，本書(shū)設(shè)列十余專題，考察魏晉時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)與政治變遷、思想演進(jìn)、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等多方面的情況，而于人物風(fēng)流，尤加措意。從中可以獲得理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的路徑和方法。對(duì)文本的精彩解讀為本書(shū)之顯著特點(diǎn)．作者對(duì)史料的敏感和機(jī)警深刻的見(jiàn)識(shí)．給人以強(qiáng)烈的印象。而將嚴(yán)謹(jǐn)完整的結(jié)構(gòu)與細(xì)致深入的文本解讀結(jié)合為一體，使本書(shū)在《世說(shuō)》研究領(lǐng)域中成為獨(dú)具特色的著作。
目 錄
導(dǎo)論
一、《世說(shuō)新語(yǔ)》的成書(shū)
二、《世說(shuō)新語(yǔ)》的性質(zhì)與門類設(shè)定
三、《世說(shuō)新語(yǔ)》的注及傳世版本
四、《世說(shuō)新語(yǔ)》的思想與藝術(shù)價(jià)值
五、關(guān)于本書(shū)編撰的若干說(shuō)明
第一講皇權(quán)與士權(quán)
第二講英雄與名士
第三講名教與自然
第四講《莊子》“逍遙”義與自由的困境
第五講情與興
第六講藥及酒
第七講自然的發(fā)現(xiàn)
第八講清談風(fēng)習(xí)
第九講幽默與諧趣
第十講士族的婚姻與家庭
第十一講雅量——魏晉士人的理想人格
第十二講女性的風(fēng)采
第十三講藝術(shù)與游戲中的生命
參考資料
附錄《世說(shuō)新語(yǔ)》原文