阿拉伯人眼中的十字軍東征
在西歐,十字軍的東征掀起了經(jīng)濟和文化上的革新;但在東方,戰(zhàn)爭卻導(dǎo)致數(shù)世紀的衰敗和文化上的封閉。穆斯林世界開始閉關(guān)自守,變得過度敏感、處處防人、容忍度差及格調(diào)降低。伊朗、土耳其或任何一個阿拉伯國家,縱使到了今天,依然搖擺在*傳統(tǒng)派和西化派之間。
十字軍東征,是人類歷史的一件大事。它的主場地是西亞,關(guān)連歐洲、北非乃至波斯、中亞,相關(guān)的宗教涵蓋西歐基督教、伊斯蘭教、東方基督教等,相關(guān)的民族則有歐洲法蘭克人、阿拉伯人、突厥人、波斯人、猶太人及蒙古人等。它對東西方世界的影響廣泛而深遠,直到今天還不曾歇止。要了解中東問題的根源,東西方世界的文明消長,十字軍東征是一段值得深究的歷史。本書為讀者提供了“另一扇窗”,從阿拉伯人的角度來看十字軍東征,看看當時阿拉伯世界的情形及阿拉伯人的感受。
阿敏·馬盧夫根據(jù)阿拉伯的通史、地方編年史及西方的史料,寫出這部《阿拉伯人眼中的...
在西歐,十字軍的東征掀起了經(jīng)濟和文化上的革新;但在東方,戰(zhàn)爭卻導(dǎo)致數(shù)世紀的衰敗和文化上的封閉。穆斯林世界開始閉關(guān)自守,變得過度敏感、處處防人、容忍度差及格調(diào)降低。伊朗、土耳其或任何一個阿拉伯國家,縱使到了今天,依然搖擺在*傳統(tǒng)派和西化派之間。
十字軍東征,是人類歷史的一件大事。它的主場地是西亞,關(guān)連歐洲、北非乃至波斯、中亞,相關(guān)的宗教涵蓋西歐基督教、伊斯蘭教、東方基督教等,相關(guān)的民族則有歐洲法蘭克人、阿拉伯人、突厥人、波斯人、猶太人及蒙古人等。它對東西方世界的影響廣泛而深遠,直到今天還不曾歇止。要了解中東問題的根源,東西方世界的文明消長,十字軍東征是一段值得深究的歷史。本書為讀者提供了“另一扇窗”,從阿拉伯人的角度來看十字軍東征,看看當時阿拉伯世界的情形及阿拉伯人的感受。
阿敏·馬盧夫根據(jù)阿拉伯的通史、地方編年史及西方的史料,寫出這部《阿拉伯人眼中的十字軍東征》,行文流暢、意趣橫生,頗能喚起讀者共鳴。
阿敏·馬盧夫(Amin Maalouf),黎巴嫩裔法國著名小說家、散文家、歷史學(xué)家,法蘭西學(xué)院院士。1949年2月25日生于黎巴嫩貝魯特,1976年移居法國。他曾周游世界六十余國,親歷了越南戰(zhàn)爭、伊朗革命等重大歷史事件,被公認為阿拉伯及中東世界專家。
這樣一位原籍黎巴嫩的阿拉伯作家,他本人又出生于基督教家庭,父母都是基督教徒,少年時代就讀于貝魯特的耶穌會學(xué)校。20世紀70年代中期,在親眼目睹了黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)之后,為了擺脫政治動亂與同胞相殘的苦痛,他選擇移居法國。獨特的文化背景使阿敏·馬盧夫?qū)Π⒗松顟咽肿阒?,對基督教又沒有根深蒂固的偏見,因此,他的書多年來無論是在穆斯林世界,還是在西方讀者群中,都經(jīng)久不衰,新版本不斷出現(xiàn),并且被翻譯成二十七種語言。他被譽為國際文壇中代表阿拉伯文化的主流聲音。
