帝國新論

當我們談?wù)摗暗蹏睍r，究竟在談?wù)撌裁矗?/p>

帝國在人類歷史上究竟有著何種命運？

帝國構(gòu)建的基礎(chǔ)是什么，延續(xù)的條件又是什么？

亞述、波斯、亞歷山大、羅馬、蒙古、奧斯曼、西班牙和英國等強大帝國，有什么異同？

亞歷山大大帝不可一世，為什么馬其頓帝國如此短命？

疆土寥廓的蒙古帝國，是怎樣構(gòu)建在血腥殺戮之上，又是為何覆滅？

大英帝國早已瓦解，但其政治遺產(chǎn)又是如何影響當代世界政治經(jīng)濟格局？

當今世界，還有新帝國么？

帝國的歷史使命已經(jīng)終結(jié)，還是將繼續(xù)延續(xù)？

至今仍然做著帝國大夢的人們，其夢想必將幻滅，抑或?qū)粝氤烧妫?/p>

一次對政治學與國家研究關(guān)鍵概念的全面廓清

一場對全球化與國際秩序過去未來的深刻反思

帝國秩序已成昨日

帝國主義警鐘長鳴

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當我們談?wù)摗暗蹏睍r，究竟在談?wù)撌裁矗?/p>

帝國在人類歷史上究竟有著何種命運？

帝國構(gòu)建的基礎(chǔ)是什么，延續(xù)的條件又是什么？

亞述、波斯、亞歷山大、羅馬、蒙古、奧斯曼、西班牙和英國等強大帝國，有什么異同？

亞歷山大大帝不可一世，為什么馬其頓帝國如此短命？

疆土寥廓的蒙古帝國，是怎樣構(gòu)建在血腥殺戮之上，又是為何覆滅？

大英帝國早已瓦解，但其政治遺產(chǎn)又是如何影響當代世界政治經(jīng)濟格局？

當今世界，還有新帝國么？

帝國的歷史使命已經(jīng)終結(jié)，還是將繼續(xù)延續(xù)？

至今仍然做著帝國大夢的人們，其夢想必將幻滅，抑或?qū)粝氤烧妫?/p>

一次對政治學與國家研究關(guān)鍵概念的全面廓清

一場對全球化與國際秩序過去未來的深刻反思

帝國秩序已成昨日

帝國主義警鐘長鳴

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【內(nèi)容簡介】

近些年來，帝國研究再度成為國際人文社會科學界的關(guān)注熱點。那么什么是帝國？帝國與國家、民族、大國、聯(lián)邦、強國、王國等類似概念有什么異同？帝國的興衰條件與歷史命運是什么？如今還可能出現(xiàn)新的帝國嗎？這些問題在本書中得到了清晰有力的解答。

本書總結(jié)國內(nèi)外帝國研究最新成果，彌補帝國研究以歷史學為主，缺乏對帝國的一般性理論分析的缺憾，從政治學角度闡述、辨析、廓清了帝國的一些基本概念，總結(jié)帝國盛衰興亡的普遍規(guī)律，并以亞述、波斯、亞歷山大、羅馬、蒙古、奧斯曼、西班牙和英國等八大帝國興衰歷程為例，討論帝國的本質(zhì)屬性和典型特征，研判全球化時代國際秩序的未來，是一本從理論上澄清帝國概念、揭示帝國本質(zhì)、破除帝國迷夢的典范之作。

本書的結(jié)論十分明確：帝國的時代一去不復返，但帝國主義還將長期存在；任何國家，無論其多么強大，也無論其領(lǐng)導人或政治精英集團對帝國的夢想多么執(zhí)著，都不可能成為昔日的帝國；任何復辟帝國夢想的企圖都是對人類文明的根本性反動，也注定逃不出失敗的命運。

俞可平，著名學者、政治學家，北京大學講席教授，曾任北京大學政府管理學院院長，現(xiàn)任北京大學中國政治學研究中心主任、深圳大學政府管理學院院長。主要研究領(lǐng)域：政治哲學、中國政治、比較政治、治理與善治、全球化、公民社會、政府創(chuàng)新。著作有《西方政治分析新方法論》《社群主義》《政治與政治學》《權(quán)利政治與公益政治》《思想解放與政治進步》《敬畏民意：中國的民主治理與政治改革》《偏愛學問》《走向善治》《權(quán)利與權(quán)威：政治哲學若干重要問題》等。