紅樓十五章

《紅樓十五章》內容簡介：作者不落紅學研究的窠臼，另辟蹊徑，將《紅樓夢》擱置到由中國近現(xiàn)代史、二十世紀西方文化史、文學史、美學、歷史學、藝術史等學術體系構成的多維空間進行解構論述，將其闡釋成為一種崛起的人文精神，引導讀者向上可以厘清漢語文化的歷史脈絡，向下可以縱觀文化歷史的大致走向，向外可以全景關照西方文化的演變歷程。

作者行文汪洋恣肆、才氣橫溢，閱讀此書，可以感到一種率真人文激情撲面而來。

李劼，作家，思想文化學者，文藝評論家；本名陸偉民，生于上海，畢業(yè)于華東師大中文系，并在該系執(zhí)教十多年。1998年赴美，現(xiàn)居紐約。80年代至今，發(fā)表大量文章，在海內外出版有文學評論集《個性·自我·創(chuàng)造》，專著五卷本《李劼思想文化文集》，《中國文化冷風景》、《百年風雨》、《歷史文化的全息圖像：論〈紅樓夢〉》，《木心論》等；以及歷史小說《吳越春秋》、《商周春秋》、《漢末黨錮之謎》，長篇小說《麗娃河》、《上海往事》、《星河流轉》等。

李劼認為，拿掉《紅樓夢》，中國文化的一雙眼睛就沒有了；拿掉唐詩宋詞，中國文化的一張美麗面孔就沒有了；拿掉先秦諸子，中國文化就不成立了。今天，剝落什么，就重生什么，中國的思想文化資源需重新整合，李劼三部曲《歷史文化的全息圖像》等書，即嘗試提供整合的大致框架。就近而言，是沒多少人真正讀懂的《紅樓夢》、自沉昆明湖的王國維、壁立千仞的陳...

李劼，作家，思想文化學者，文藝評論家；本名陸偉民，生于上海，畢業(yè)于華東師大中文系，并在該系執(zhí)教十多年。1998年赴美，現(xiàn)居紐約。80年代至今，發(fā)表大量文章，在海內外出版有文學評論集《個性·自我·創(chuàng)造》，專著五卷本《李劼思想文化文集》，《中國文化冷風景》、《百年風雨》、《歷史文化的全息圖像：論〈紅樓夢〉》，《木心論》等；以及歷史小說《吳越春秋》、《商周春秋》、《漢末黨錮之謎》，長篇小說《麗娃河》、《上海往事》、《星河流轉》等。

李劼認為，拿掉《紅樓夢》，中國文化的一雙眼睛就沒有了；拿掉唐詩宋詞，中國文化的一張美麗面孔就沒有了；拿掉先秦諸子，中國文化就不成立了。今天，剝落什么，就重生什么，中國的思想文化資源需重新整合，李劼三部曲《歷史文化的全息圖像》等書，即嘗試提供整合的大致框架。就近而言，是沒多少人真正讀懂的《紅樓夢》、自沉昆明湖的王國維、壁立千仞的陳寅恪等一脈文化香火的承繼。而從先秦六柱，重新厘定楊朱貴己、李耳無為、墨翟兼愛、管仲人本、公孫龍非馬、莊周逍遙的思想光譜，六位大家猶如六根支柱（需摒棄的是儒家法家之荀況的帝王術、商鞅的軍國主義理念、韓非的權術等），乃至《山海經(jīng)》神話中的人文風貌，上古伏羲先民的全息智慧。背后一以貫之的思想線索，即中國式的文藝復興，復興的是被歷史掩埋的華夏民族的人文精神。