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          在自由與自然之間

          聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-06 08:33

          作為一項(xiàng)早期權(quán)利語言史的研究,本書并非意圖找出某個(gè)學(xué)派的現(xiàn)代主觀權(quán)利概念的起源,而是追溯“ius”這個(gè)拉丁詞在中世紀(jì)晚期和文藝復(fù)興時(shí)期經(jīng)院主義討論當(dāng)中被用來表示個(gè)體品質(zhì)或?qū)傩缘母鞣N含義。

          《在自由與自然之間:晚期經(jīng)院主義思想中的個(gè)人權(quán)利》的核心在于對(duì)一個(gè)問題的史學(xué)回答:維托利亞講授的道德和政治神學(xué),究竟代表著對(duì)阿奎那所傳承的亞里士多德主義的回歸,還是對(duì)司各脫和奧卡姆所開創(chuàng)的唯名論和意志論的延續(xù)。

          作者布蕾特認(rèn)為,重估主觀意義上的“ius”,就必須重新思考它與客觀權(quán)利觀念之間的關(guān)系,也就必須回顧這一時(shí)期的作家對(duì)客觀權(quán)利的確切理解。為此,作者調(diào)用了大量一手材料,其中很多是之前未曾引起關(guān)注的,廣泛觸及從13世紀(jì)的貧潔爭(zhēng)論至16世紀(jì)新托馬斯主義“薩拉曼卡學(xué)派”的作品。

          作者 布蕾特(Annabel S. Brett),劍橋大學(xué)政治思想和歷史教授,劍橋大學(xué)岡維爾與凱斯學(xué)院院士,中世紀(jì)晚期至17世紀(jì)中期政治思想史專家,主要研究領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)院主義道德和政治哲學(xué),特別致力于托馬斯?阿奎那至16世紀(jì)晚期和17世紀(jì)早期西班牙新托馬斯主義者這段時(shí)期,尤精于自然法和自然權(quán)利理論。代表作有《國家的變遷:早期現(xiàn)代自然法中政治體的自然與邊界》(獨(dú)著,普林斯頓大學(xué)出版社,2011年)、《重思現(xiàn)代政治思想的基礎(chǔ)》(與詹姆斯?塔利合編,劍橋大學(xué)出版社,2006年)、《帕多瓦的馬西利烏斯:和平的保衛(wèi)者》(編譯,劍橋大學(xué)出版社,2005年)。

          譯者 楊天江,西南政法大學(xué)副教授,法學(xué)理論專業(yè)碩士生導(dǎo)師,行政法學(xué)院法哲學(xué)編譯研究中心主任,主要研究領(lǐng)域?yàn)樽匀环ɡ碚?,特別致力于托馬斯主義自然法理論研究。譯有《論法律》、《早期啟蒙的自然法理論》、《讀懂法理學(xué)》...

          作者 布蕾特(Annabel S. Brett),劍橋大學(xué)政治思想和歷史教授,劍橋大學(xué)岡維爾與凱斯學(xué)院院士,中世紀(jì)晚期至17世紀(jì)中期政治思想史專家,主要研究領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)院主義道德和政治哲學(xué),特別致力于托馬斯?阿奎那至16世紀(jì)晚期和17世紀(jì)早期西班牙新托馬斯主義者這段時(shí)期,尤精于自然法和自然權(quán)利理論。代表作有《國家的變遷:早期現(xiàn)代自然法中政治體的自然與邊界》(獨(dú)著,普林斯頓大學(xué)出版社,2011年)、《重思現(xiàn)代政治思想的基礎(chǔ)》(與詹姆斯?塔利合編,劍橋大學(xué)出版社,2006年)、《帕多瓦的馬西利烏斯:和平的保衛(wèi)者》(編譯,劍橋大學(xué)出版社,2005年)。

          譯者 楊天江,西南政法大學(xué)副教授,法學(xué)理論專業(yè)碩士生導(dǎo)師,行政法學(xué)院法哲學(xué)編譯研究中心主任,主要研究領(lǐng)域?yàn)樽匀环ɡ碚摚貏e致力于托馬斯主義自然法理論研究。譯有《論法律》、《早期啟蒙的自然法理論》、《讀懂法理學(xué)》、《自然作為理性——托馬斯主義的自然法理論》等。

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