感性生活 : 斯賓諾莎《倫理學(xué)》
該書是法國當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)家馬舍雷對斯賓諾莎《倫理學(xué)》第三部分“論感情”的導(dǎo)讀，對斯賓諾莎在“受感致動(dòng)的情狀的起源與自然”的公理、命題、證明、附釋、繹理間的關(guān)系進(jìn)行了梳理，并從概念、推理、推論的體系中，還原了斯賓諾莎對人的感情的唯物主義理解。在馬舍雷的導(dǎo)讀中，斯賓諾莎所說的“感情”并不是一般意義上的人的心理情緒，相反，“感情”的規(guī)律和萬物的規(guī)律一樣，是處在同一個(gè)順序和聯(lián)系之中的?！案星椤钡睦∥脑x即為“受感致動(dòng)”。普遍聯(lián)系、相互保持交換關(guān)系的一切事物，都在相互關(guān)系中受到相互作用而“受感致動(dòng)”，觀念作為事物的觀念，也同樣以這一規(guī)則而動(dòng)。馬舍雷對這部分的導(dǎo)讀尤為細(xì)致，“快樂”和“悲傷”的基礎(chǔ)是身體的觀念保持自身存在的“欲望”,“欲望”一“快樂”一“悲傷”，在“想象”作用機(jī)制之下同外部身體的觀念發(fā)生復(fù)雜的致動(dòng)性交換，可以顯現(xiàn)為波動(dòng)的情感、雙向的情感，以...
該書是法國當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)家馬舍雷對斯賓諾莎《倫理學(xué)》第三部分“論感情”的導(dǎo)讀，對斯賓諾莎在“受感致動(dòng)的情狀的起源與自然”的公理、命題、證明、附釋、繹理間的關(guān)系進(jìn)行了梳理，并從概念、推理、推論的體系中，還原了斯賓諾莎對人的感情的唯物主義理解。在馬舍雷的導(dǎo)讀中，斯賓諾莎所說的“感情”并不是一般意義上的人的心理情緒，相反，“感情”的規(guī)律和萬物的規(guī)律一樣，是處在同一個(gè)順序和聯(lián)系之中的?！案星椤钡睦∥脑x即為“受感致動(dòng)”。普遍聯(lián)系、相互保持交換關(guān)系的一切事物，都在相互關(guān)系中受到相互作用而“受感致動(dòng)”，觀念作為事物的觀念，也同樣以這一規(guī)則而動(dòng)。馬舍雷對這部分的導(dǎo)讀尤為細(xì)致，“快樂”和“悲傷”的基礎(chǔ)是身體的觀念保持自身存在的“欲望”,“欲望”一“快樂”一“悲傷”，在“想象”作用機(jī)制之下同外部身體的觀念發(fā)生復(fù)雜的致動(dòng)性交換，可以顯現(xiàn)為波動(dòng)的情感、雙向的情感，以及在“二元關(guān)系”和“三元關(guān)系”中的復(fù)雜衍生情感（受感致動(dòng)的情狀），從而構(gòu)成了有規(guī)律可循的人類感情（激情）的現(xiàn)象學(xué)結(jié)構(gòu)
皮埃爾?馬舍雷（Pierre Macherey，1938— ），法國當(dāng)代哲學(xué)家、馬克思主義哲學(xué)家、斯賓諾莎研究專家、文學(xué)思想研究者。1938年2月17日出生于法國的貝爾福小鎮(zhèn)。法國馬克思主義哲學(xué)家路易?阿爾都塞的學(xué)生，現(xiàn)為法國北部里爾大學(xué)榮譽(yù)教授。著有：《讀〈資本論〉》（和阿爾都塞、巴里巴爾、朗西埃等人合著）、《文學(xué)生產(chǎn)理論》、《黑格爾或斯賓諾莎》、《黑格爾和社會(huì)》、《文學(xué)在思考什么？》、《馬克思1845》、《規(guī)范的主體》等。
趙文，北京大學(xué)文學(xué)博士，陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授，主要從事西方批評(píng)理論、文學(xué)批評(píng)思想史、近代唯物主義思想史方面的研究工作，同時(shí)進(jìn)行學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的翻譯及相關(guān)研究。代表性譯作有阿爾都塞《馬基雅維利和我們》（收入《哲學(xué)與政治：阿爾都塞讀本》）、阿甘本《無目的的手段》、巴利巴爾《斯賓諾莎與政治》、韋納《福柯：其思其人》等。