社會(huì)的構(gòu)成

目錄 “安東尼·吉登斯現(xiàn)代社會(huì)論叢”譯序 作者自序 引言 第一章結(jié)構(gòu)化理論要點(diǎn) 1.行動(dòng)者與能動(dòng)作用 2.能動(dòng)作用與權(quán)力 3.結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)化 4.結(jié)構(gòu)二重性 5.制度的各種形式 6.時(shí)間、身體與日常接觸 第二章意識(shí)、自我與日常社會(huì)接觸 1.反思性、話語意識(shí)與實(shí)踐意識(shí) 2.無意識(shí)、時(shí)間與記憶 3.埃里克松：焦慮與信任 4.例行化與動(dòng)機(jī)激發(fā)過程 5.在場、共同在場與社會(huì)整合 6.戈夫曼：日常接觸與例行活動(dòng) 7.序列性 8.談話與反思性 9.定位過程 附論：弗洛伊德論失言 第三章時(shí)間、空間與區(qū)域化 1.時(shí)間地理學(xué) 2.幾點(diǎn)批評 3.區(qū)域化方式 4.前臺(tái)區(qū)域與后臺(tái)區(qū)域 5.暴露與自我 6.具有普遍意義的區(qū)域化 7.時(shí)間、空間與情境 8.反對“微觀”和“宏觀”：社會(huì)整合與系統(tǒng)整合 附論：?？抡摃r(shí)間安排和空間安排 第四章結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)與社會(huì)再生產(chǎn) 1.社會(huì)與社會(huì)系統(tǒng) ...

目錄 “安東尼·吉登斯現(xiàn)代社會(huì)論叢”譯序 作者自序 引言 第一章結(jié)構(gòu)化理論要點(diǎn) 1.行動(dòng)者與能動(dòng)作用 2.能動(dòng)作用與權(quán)力 3.結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)化 4.結(jié)構(gòu)二重性 5.制度的各種形式 6.時(shí)間、身體與日常接觸 第二章意識(shí)、自我與日常社會(huì)接觸 1.反思性、話語意識(shí)與實(shí)踐意識(shí) 2.無意識(shí)、時(shí)間與記憶 3.埃里克松：焦慮與信任 4.例行化與動(dòng)機(jī)激發(fā)過程 5.在場、共同在場與社會(huì)整合 6.戈夫曼：日常接觸與例行活動(dòng) 7.序列性 8.談話與反思性 9.定位過程 附論：弗洛伊德論失言 第三章時(shí)間、空間與區(qū)域化 1.時(shí)間地理學(xué) 2.幾點(diǎn)批評 3.區(qū)域化方式 4.前臺(tái)區(qū)域與后臺(tái)區(qū)域 5.暴露與自我 6.具有普遍意義的區(qū)域化 7.時(shí)間、空間與情境 8.反對“微觀”和“宏觀”：社會(huì)整合與系統(tǒng)整合 附論：?？抡摃r(shí)間安排和空間安排 第四章結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)與社會(huì)再生產(chǎn) 1.社會(huì)與社會(huì)系統(tǒng) 2.涂爾干等人論結(jié)構(gòu)與制約 3.“制約”的三種意涵 4.約束與物化 5.結(jié)構(gòu)性原則的概念 6.結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)性特征 7.矛盾 8.創(chuàng)造歷史 附論：“結(jié)構(gòu)社會(huì)學(xué)”和方法論個(gè)體主義 布勞：一種結(jié)構(gòu)社會(huì)學(xué) 方法論個(gè)體主義：一種替代選擇？ 第五章變遷、進(jìn)化與權(quán)力 1.進(jìn)化論和社會(huì)理論 2.調(diào)適 3.進(jìn)化和歷史 4.分析社會(huì)變遷 5.變遷與權(quán)力 附論：帕森斯的進(jìn)化觀 第六章結(jié)構(gòu)化理論、經(jīng)驗(yàn)研究和社會(huì)批判 1.重申基本概念 2.對策略行為的分析 3.意外后果：反對功能主義 4.結(jié)構(gòu)二重性 5.結(jié)構(gòu)性制約問題 6.矛盾和有關(guān)沖突的經(jīng)驗(yàn)研究 7.制度穩(wěn)定性和變遷 8.融會(huì)貫通：結(jié)構(gòu)化理論與各種研究形式 9.共同知識(shí)與常識(shí) 10.社會(huì)科學(xué)中的概括 11.社會(huì)科學(xué)的實(shí)踐內(nèi)涵 附論：社會(huì)科學(xué)、歷史學(xué)和地理學(xué) 結(jié)構(gòu)化理論術(shù)語表 譯者說明 參考文獻(xiàn)

安東尼·吉登斯 （Anthony Giddens）1838年生于英格蘭倫敦北部，現(xiàn)任劍橋大學(xué)教授。

英國著名社會(huì)理論家和社會(huì)學(xué)家，與沃勒斯坦、哈貝馬斯、布爾迪厄齊名，是當(dāng)代歐洲社會(huì)思想界中少有的大師級學(xué)者。

早年曾在赫爾大學(xué)、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院和劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。

他的首份教職是1963年在英格蘭萊斯特大學(xué)授課，后轉(zhuǎn)入劍橋大學(xué)，1970年被聘為劍橋皇家學(xué)院院士，擔(dān)任劍橋大學(xué)社會(huì)學(xué)教授，同時(shí)，他在加洲大學(xué)圣巴巴拉（Santa Barbara）分校有類似教職。

1996年被倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院聘為院長。70年代，吉登斯的學(xué)術(shù)成果開始陸續(xù)發(fā)表，現(xiàn)已出版了20多本著作，其前期著述主要在于對以往社會(huì)學(xué)理論的梳理，后期以現(xiàn)代性的研究為主線。

他的突出成就很多，其中包括與赫爾德（David Held）和湯普森（John Thompson）一同創(chuàng)辦了Polity出版社，該出版社已成為...

安東尼·吉登斯 （Anthony Giddens）1838年生于英格蘭倫敦北部，現(xiàn)任劍橋大學(xué)教授。

英國著名社會(huì)理論家和社會(huì)學(xué)家，與沃勒斯坦、哈貝馬斯、布爾迪厄齊名，是當(dāng)代歐洲社會(huì)思想界中少有的大師級學(xué)者。

早年曾在赫爾大學(xué)、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院和劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。

他的首份教職是1963年在英格蘭萊斯特大學(xué)授課，后轉(zhuǎn)入劍橋大學(xué)，1970年被聘為劍橋皇家學(xué)院院士，擔(dān)任劍橋大學(xué)社會(huì)學(xué)教授，同時(shí)，他在加洲大學(xué)圣巴巴拉（Santa Barbara）分校有類似教職。

1996年被倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院聘為院長。70年代，吉登斯的學(xué)術(shù)成果開始陸續(xù)發(fā)表，現(xiàn)已出版了20多本著作，其前期著述主要在于對以往社會(huì)學(xué)理論的梳理，后期以現(xiàn)代性的研究為主線。

他的突出成就很多，其中包括與赫爾德（David Held）和湯普森（John Thompson）一同創(chuàng)辦了Polity出版社，該出版社已成為社會(huì)科學(xué)方面的主要出版機(jī)構(gòu)。而且，他是極少數(shù)曾經(jīng)入選Fellowship of the British Academy的社會(huì)學(xué)家之一。