李天命的思考藝術(shù)

正確的思維方法，就像荒夜里的一盞風(fēng)燈。提著自己的風(fēng)燈，照亮未知的旅途，這就叫做獨(dú)立思考。迷糊的言語并不反映高深的思想，迷糊的言語只反映迷糊的腦袋而已。愚人只知接受思想的灌輸，智者則重視掌握思維的方法。

這一是本怎樣的書？

這是一部浪蕩與沉思的作品。

它浪蕩在游戲與學(xué)術(shù)之間，不做偽學(xué)問，也不做死學(xué)問。

它沉思生命的意義、思維的旨趣，守衛(wèi)邏輯，反擊荒謬。

這本書有什么主要內(nèi)容？

這本書的主題是思維方法，重點(diǎn)在思考藝術(shù)。

它以幽默而無懈可擊的思路講授思維方法，演示思考藝術(shù)。

它以非哲學(xué)的形式講述哲理，拋棄正襟危坐，換上機(jī)鋒妙談。

這本書展現(xiàn)了怎樣的心靈？

這本書推重騎士精神，提出愛情宗教。

它以堅定不移的精神思索天人之際，探索邏輯的起點(diǎn)與哲學(xué)的終點(diǎn)。

它以矢志不渝的情感尋找人世間安身立命的基石，求得人生的圓滿。

一語總括：

這是一部讓人嘆為觀止的哲學(xué)著作，...

正確的思維方法，就像荒夜里的一盞風(fēng)燈。提著自己的風(fēng)燈，照亮未知的旅途，這就叫做獨(dú)立思考。迷糊的言語并不反映高深的思想，迷糊的言語只反映迷糊的腦袋而已。愚人只知接受思想的灌輸，智者則重視掌握思維的方法。

這一是本怎樣的書？

這是一部浪蕩與沉思的作品。

它浪蕩在游戲與學(xué)術(shù)之間，不做偽學(xué)問，也不做死學(xué)問。

它沉思生命的意義、思維的旨趣，守衛(wèi)邏輯，反擊荒謬。

這本書有什么主要內(nèi)容？

這本書的主題是思維方法，重點(diǎn)在思考藝術(shù)。

它以幽默而無懈可擊的思路講授思維方法，演示思考藝術(shù)。

它以非哲學(xué)的形式講述哲理，拋棄正襟危坐，換上機(jī)鋒妙談。

這本書展現(xiàn)了怎樣的心靈？

這本書推重騎士精神，提出愛情宗教。

它以堅定不移的精神思索天人之際，探索邏輯的起點(diǎn)與哲學(xué)的終點(diǎn)。

它以矢志不渝的情感尋找人世間安身立命的基石，求得人生的圓滿。

一語總括：

這是一部讓人嘆為觀止的哲學(xué)著作，一手持劍，一手拈花，刺破詭辯，撫觸溫柔；不在公式上繞圈，不在術(shù)語上蒙混，撇開無謂的枝節(jié)，直探思考的真義與人生的真諦。

李天命，他是美國芝加哥大學(xué)的哲學(xué)博士，香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授。

他講授數(shù)理邏輯，專精思考方法與天人之學(xué)，把高深玄奧的哲理講得如敘家常，通透易懂。

他幽默機(jī)敏，能言善辯，詞鋒犀利，常使人無處可藏而噤若寒蟬，人們稱他為“小李飛刀”。

他劍走偏鋒，其哲學(xué)思想與正統(tǒng)哲學(xué)大異其趣，不屑理會衛(wèi)道者視之為出軌異端。

他的講座一票難求，座無虛席，聽眾每每擠滿演講廳的樓梯過道，不得其門而入者只能望門興嘆。

他惜墨如金，著作奇少，卻部部暢銷，且歷久不衰，屢創(chuàng)番港學(xué)術(shù)圖書再版及銷售紀(jì)錄。

他的讀者三教九流，既有社會名人、學(xué)者專家，又有販夫走卒，升斗市民，傳說甚至有職業(yè)殺手熟讀其書。

他是冷銳的思想家，又是溫柔的詩人；他的詩“天馬脫羈，飛仙游戲”，清麗秀雅，風(fēng)姿綽約。

他深居簡出，不露行跡，謝絕一切不必要的應(yīng)酬和曝光，專事思考，冷眼觀世，透著幾許神秘。