社交媒體簡(jiǎn)史
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
社交媒體其實(shí)并不是什么新鮮的東西。從西塞羅和其他古羅馬政治家用來(lái)交換信息的莎草紙信，到宗教改革、美國(guó)獨(dú)立、法國(guó)大革命期間印制的宣傳小冊(cè)子，過(guò)去人類跟同伴交流信息的方式依然影響著現(xiàn)代社會(huì)。在報(bào)紙、廣播和電視主導(dǎo)了信息的散播幾十年后，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使社交媒體重新變成人們與朋友分享信息的有力工具，并推動(dòng)公共討論走向一個(gè)新的模式。
湯姆?斯丹迪奇在書中提醒我們，歷史上的社交網(wǎng)絡(luò)其實(shí)跟現(xiàn)代社會(huì)的社交媒體有很多相似之處。比如，天主教會(huì)在回應(yīng)馬丁·路德的攻擊上的兩難境地很像今天那些大企業(yè)回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)上的批評(píng)時(shí)的狀況；17世紀(jì)人們對(duì)于咖啡館會(huì)分散人們工作、學(xué)習(xí)注意力的指責(zé)也很像今天對(duì)社交媒體負(fù)面作用的擔(dān)心。借助對(duì)托馬斯·潘恩和“互聯(lián)網(wǎng)之父”文頓·瑟夫等人的討論，作者還探索了一些人們一直爭(zhēng)論的話題：從言論自由和審查之間的張力到社交媒體在啟迪創(chuàng)新和激發(fā)社會(huì)變革上...
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
社交媒體其實(shí)并不是什么新鮮的東西。從西塞羅和其他古羅馬政治家用來(lái)交換信息的莎草紙信，到宗教改革、美國(guó)獨(dú)立、法國(guó)大革命期間印制的宣傳小冊(cè)子，過(guò)去人類跟同伴交流信息的方式依然影響著現(xiàn)代社會(huì)。在報(bào)紙、廣播和電視主導(dǎo)了信息的散播幾十年后，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使社交媒體重新變成人們與朋友分享信息的有力工具，并推動(dòng)公共討論走向一個(gè)新的模式。
湯姆?斯丹迪奇在書中提醒我們，歷史上的社交網(wǎng)絡(luò)其實(shí)跟現(xiàn)代社會(huì)的社交媒體有很多相似之處。比如，天主教會(huì)在回應(yīng)馬丁·路德的攻擊上的兩難境地很像今天那些大企業(yè)回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)上的批評(píng)時(shí)的狀況；17世紀(jì)人們對(duì)于咖啡館會(huì)分散人們工作、學(xué)習(xí)注意力的指責(zé)也很像今天對(duì)社交媒體負(fù)面作用的擔(dān)心。借助對(duì)托馬斯·潘恩和“互聯(lián)網(wǎng)之父”文頓·瑟夫等人的討論，作者還探索了一些人們一直爭(zhēng)論的話題：從言論自由和審查之間的張力到社交媒體在啟迪創(chuàng)新和激發(fā)社會(huì)變革上的作用。
見(jiàn)識(shí)城邦簡(jiǎn)史系列還包括：《人類簡(jiǎn)史》《世界簡(jiǎn)史》《生命簡(jiǎn)史》《藥物簡(jiǎn)史》《時(shí)間哲學(xué)簡(jiǎn)史》《納粹德國(guó)簡(jiǎn)史》《以眼還眼：犯罪與懲罰簡(jiǎn)史》《婚姻簡(jiǎn)史》《隱私簡(jiǎn)史》等。
【編輯推薦】
★ 社交媒體不是什么新發(fā)明！其特質(zhì)、利弊、發(fā)展趨勢(shì)，都能在它的演變史中找到答案。了解歷史，才能掌握“新媒體”時(shí)代的未來(lái)！
★ 莎草紙信→小冊(cè)子→咖啡館→報(bào)紙→廣播→電視→互聯(lián)網(wǎng)；展示社交媒介的演化如何影響宗教改革、美國(guó)革命等歷史事件，進(jìn)而改變?nèi)祟惖幕?dòng)方式和文明進(jìn)程
★ 社交媒體促進(jìn)自由和開(kāi)放，還是讓管控?zé)o處不在？社交媒體提高信息溝通效率，還是讓人無(wú)法專注于有益工作？社交媒體讓公共討論更加活躍，還是讓公共空間變得瑣碎和粗鄙？讓作者在數(shù)據(jù)與趣聞中幫你解答這些疑問(wèn)。
★ 《金融時(shí)報(bào)》《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》年度選書，各大媒體、書評(píng)人一致好評(píng)。
【評(píng)論】
發(fā)人深省，信息豐富，線索組織得清晰且引人入勝。
——《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》
斯丹迪奇在敘述社交媒體歷史的過(guò)程中，準(zhǔn)確地抓住了人類對(duì)交流的需求這一核心，非常精彩。
——《出版人周刊》
湯姆?斯丹迪奇又一次展示了他將歷史與現(xiàn)實(shí)的爭(zhēng)論聯(lián)系起來(lái)，并激蕩出新知的天賦。這本書讀起來(lái)非常有趣，論證也很具說(shuō)服力。
——史蒂文?約翰遜（Steven Johnso，美國(guó)科普作家、媒體理論家）
這本書讓我們懂得，今天的互聯(lián)網(wǎng)，其實(shí)是一個(gè)肇始于古羅馬的社交媒體傳統(tǒng)的延續(xù)。這就讓我們能更清醒地感知人類現(xiàn)在是如何在轉(zhuǎn)推歷史并同時(shí)創(chuàng)造未來(lái)的。
——克雷格?紐馬克（Craig Newmark，craigslist創(chuàng)始人）
湯姆·斯丹迪奇(Tom Standage)，畢業(yè)于牛津大學(xué)，學(xué)習(xí)工程和電腦科技，目前是《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志的數(shù)字編輯，掌管雜志的網(wǎng)站及其移動(dòng)端版本，此前還在《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》擔(dān)任過(guò)商業(yè)編輯、科技編輯和科學(xué)記者。他同時(shí)還是專欄作家、BBC時(shí)事評(píng)論員，也為《衛(wèi)報(bào)》《每日電訊報(bào)》《紐約時(shí)報(bào)》等媒體撰稿。其歷史著作還包括《人類食物的歷史》《六個(gè)杯子中的世界史》，以及暢銷書《維多利亞時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)》。