符號理論

作為知識社會學(xué)的經(jīng)典著作之一，諾伯特·埃利亞斯（1897-1990）的《符號理論》旨在闡述在人類進(jìn)化過程中關(guān)鍵的思維、語言和符號相互交織的形成機(jī)制及其社會功能。作者受到當(dāng)時進(jìn)化生物學(xué)的最新研究成果的影響，以社會學(xué)的視角挑戰(zhàn)了當(dāng)時主流的關(guān)于知識的哲學(xué)觀點。埃利亞斯秉承了德國知識哲學(xué)的傳統(tǒng)，其系列知識社會學(xué)著作是這一系統(tǒng)性影響的重要部分，《符號理論》作為埃利亞斯最后完成的一本著作，代表了他晚期較為成熟的學(xué)術(shù)思想。

諾伯特?埃利亞斯（1897-1990），20世紀(jì)最偉大的社會學(xué)家之一，近些年越來越受到國際性的重視。其《文明的進(jìn)程》等著作影響了20世紀(jì)后半期社會學(xué)的方法。他在社會研究中強(qiáng)調(diào)“關(guān)系”與“過程”，關(guān)注歷史進(jìn)程中的權(quán)力、行為、情感和知識之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)社會學(xué)研究的歷史維度，將社會學(xué)的研究范式提升到了一個新的綜合高度。代表作有《文明的進(jìn)程》、《宮廷社會》、《什么是社會學(xué)》、《符號理論》等。

熊浩，北京大學(xué)社會學(xué)系本科、碩士，研究方向為文化研究、傳媒研究、互聯(lián)網(wǎng)傳播研究，曾經(jīng)在廣州日報、南方報業(yè)、時代周報擔(dān)任記者、主任、副總編輯、運(yùn)營總經(jīng)理等職。

高樂田，湖北大學(xué)哲學(xué)系教授，主要研究方向為倫理學(xué)、西方哲學(xué)，出版著作兩部，在《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)譯叢》、《哲學(xué)動態(tài)》、《國外社會研究》、《江漢論壇》等刊物上公開發(fā)表論文近40篇，參編教材一部、詞典一部；承擔(dān)或主持國...

諾伯特?埃利亞斯（1897-1990），20世紀(jì)最偉大的社會學(xué)家之一，近些年越來越受到國際性的重視。其《文明的進(jìn)程》等著作影響了20世紀(jì)后半期社會學(xué)的方法。他在社會研究中強(qiáng)調(diào)“關(guān)系”與“過程”，關(guān)注歷史進(jìn)程中的權(quán)力、行為、情感和知識之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)社會學(xué)研究的歷史維度，將社會學(xué)的研究范式提升到了一個新的綜合高度。代表作有《文明的進(jìn)程》、《宮廷社會》、《什么是社會學(xué)》、《符號理論》等。

熊浩，北京大學(xué)社會學(xué)系本科、碩士，研究方向為文化研究、傳媒研究、互聯(lián)網(wǎng)傳播研究，曾經(jīng)在廣州日報、南方報業(yè)、時代周報擔(dān)任記者、主任、副總編輯、運(yùn)營總經(jīng)理等職。

高樂田，湖北大學(xué)哲學(xué)系教授，主要研究方向為倫理學(xué)、西方哲學(xué)，出版著作兩部，在《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)譯叢》、《哲學(xué)動態(tài)》、《國外社會研究》、《江漢論壇》等刊物上公開發(fā)表論文近40篇，參編教材一部、詞典一部；承擔(dān)或主持國家社科基金項目、湖北省社科基金項目等各類科研課題10余項。