良知學的展開

作者首先以中晚明陽明學的核心人物王龍溪為取樣，全面、徹底地考察其哲學思想，進而擴展到中晚明陽明學的整體脈絡(luò)，探討其思想內(nèi)涵與發(fā)展線索，既進行專精深細的個案研究，又以問題為中心條分縷析地把握階段哲學思想史的發(fā)展，并使二者彼此支持、有機結(jié)合，從而使中晚明陽明學豐富的思想內(nèi)容獲得了深人清晰的展示。本書資料詳實，尤為突出的特點是思想討論的深入，理論分析能發(fā)前人所未發(fā)。在所處理的課題范圍內(nèi)，奉書所達到的深度和廣度都給人以深刻印象。

彭國翔，浙江大學求是特聘教授，國際中西比較哲學學會(ISCWP)副會長。曾任北京大學、清華大學教授，以及世界各地多所大學與學術(shù)研究機構(gòu)的客座教授和訪問學者。主要研究領(lǐng)域包括中國哲學、思想史以及中西哲學和宗教的比較。曾獲得“Friedrich Wilhelm Bessel Research Award”、“全國優(yōu)秀博士論文獎”等。除本書外，還著有《儒家傳統(tǒng)：宗教與人文主義之間》(2007)、《儒家傳統(tǒng)與中國哲學：新世紀的回顧與前瞻》(2009)、《儒家傳統(tǒng)的詮釋與思辨：從先秦儒學、宋明理學到現(xiàn)代新儒學》(2012)、《近世儒學史的辨正與鉤沉》(2013，2015)、《重建斯文：儒學與當今世界》(2013)，以及中英文論文近百篇。