文化政治與中國道路
本書是張旭東教授近年來集中深入地闡述中國道路、中國文化自覺、中國夢等一系列理論與現(xiàn)實問題的論文結(jié)集。收錄專題論文、講演、訪談多篇，共計30余萬字，分別從教育、文化主體、中國與世界、現(xiàn)代中國歷史、當(dāng)代中國、中國道路等角度出發(fā)，圍繞今天如何做一個現(xiàn)代中國人，追求怎樣的中國夢想等的熱門議題，探討中國崛起背景之下政治與文化上的能量與可能。
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進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國文化、思想、意識形態(tài)領(lǐng)域已日益成為全球化時代世界性歷史沖突和價值沖突的前沿與核心地帶。中國走什么樣的路，創(chuàng)造出什么樣的生活世界和意義世界，帶來什么樣的可能性、靈感、希望和夢想，也越來越顯出作為世界歷史上前所未有的偉大實驗的深刻意義。能為這樣的史詩性經(jīng)驗提供什么樣的描寫、敘述、意義闡釋和道德辯護(hù)，則是今天中國的讀書人肩負(fù)的最高的使命，...
本書是張旭東教授近年來集中深入地闡述中國道路、中國文化自覺、中國夢等一系列理論與現(xiàn)實問題的論文結(jié)集。收錄專題論文、講演、訪談多篇，共計30余萬字，分別從教育、文化主體、中國與世界、現(xiàn)代中國歷史、當(dāng)代中國、中國道路等角度出發(fā)，圍繞今天如何做一個現(xiàn)代中國人，追求怎樣的中國夢想等的熱門議題，探討中國崛起背景之下政治與文化上的能量與可能。
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進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國文化、思想、意識形態(tài)領(lǐng)域已日益成為全球化時代世界性歷史沖突和價值沖突的前沿與核心地帶。中國走什么樣的路，創(chuàng)造出什么樣的生活世界和意義世界，帶來什么樣的可能性、靈感、希望和夢想，也越來越顯出作為世界歷史上前所未有的偉大實驗的深刻意義。能為這樣的史詩性經(jīng)驗提供什么樣的描寫、敘述、意義闡釋和道德辯護(hù)，則是今天中國的讀書人肩負(fù)的最高的使命，也是他們所面對的最大的挑戰(zhàn)。
就中國內(nèi)在歷史記憶和歷史想象而言，今天所有的“新”，同時也指向“舊”，這是“周雖舊邦，其命維新”意義上的新與舊的關(guān)系，是中國文明傳統(tǒng)在當(dāng)代條件下被再一次發(fā)明出來。這和中國夢的問題有密切的關(guān)系，中國夢歸根到底在于，它具有相對于資本主義現(xiàn)代性條件下的既有世界秩序的外部想象，而這一外部想象對于中國自身歷史來說是一個內(nèi)部的記憶。這就是中國夢不同于美國夢的地方。對以世界的主人自居的西方來說，這點是很有挑戰(zhàn)性，因為只有這樣一個文明實體和國家形態(tài)，面對現(xiàn)存秩序才能既保有過去歷史記憶的資源、又保持一種未來態(tài)勢，這才有一種真正具有創(chuàng)造性的姿態(tài)。
我們所談的“中國道路”，歸根結(jié)底需要作為一個“生活世界”和“生活形式”的概念，體現(xiàn)出中國的全方位的活力、創(chuàng)造性和穩(wěn)定性，需要中國人在“人”的終極含義上達(dá)到前所未有的高度。
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中國人從19世紀(jì)開始奮力追求現(xiàn)代化，基本上合盤接受了西方話語體系，大部分現(xiàn)代政治概念源自西方?，F(xiàn)在中國的現(xiàn)代化日漸成功，但是在闡釋自己的特質(zhì)和國情的時候，一個難以逾越的障礙就是，我們借用了大量有著西方特定歷史包袱的概念和語匯，我們拿來套用之后，再翻譯回去往往帶來很多的困頓。西方人會覺得，你用了我的概念，沒有達(dá)到我的標(biāo)準(zhǔn)。中國是什么？為什么？怎么成？怎么不成？紐約大學(xué)張旭東教授以對中國政治和文化的深厚理解和對西方政治學(xué)的深厚功底，用淺顯而又生動的語言，給我們拆解了中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的種種政治符號和含義。并且從哲學(xué)意義上和辯證唯物主義的角度，闡述了中國道路的特殊性和其中的普遍意義。這部書的內(nèi)容涉及古今中外，跨度很大，是在快餐式閱讀和寫作的網(wǎng)絡(luò)時代不可多得的一部深刻著述。
——傅瑩（全國人大外事委員會主任委員）
失去方向的文明終會直面發(fā)展的懵懂，鈍于自知的民族總是難抑內(nèi)心的躁動。在中華民族奔向偉大復(fù)興的光輝時代，我們不僅需要氣勢如虹的經(jīng)濟(jì)增長和乘風(fēng)破浪的金融崛起，更需要內(nèi)視于心的成長自醒和外化于形的價值認(rèn)同。張旭東教授對全球化下中國認(rèn)同、中國文化、中國道路和中國價值的思考，深刻而不失旨趣，犀利又飽含哲理，視野廣闊、邏輯嚴(yán)密、用心良苦，可謂正本清源、應(yīng)時所需。推薦本書，希望讀者從中讀懂過去、讀懂現(xiàn)在、讀懂世界、讀懂中國，更讀懂自己。
——張紅力（中國工商銀行執(zhí)行董事、副行長）
創(chuàng)造“五四”之后的另一個新文化運動，這是21世紀(jì)探索中國模式的普遍性與合法性的大膽有益的嘗試。游走于中西方文化之間的學(xué)者張旭東教授眼光獨到，學(xué)養(yǎng)扎實。這本書會讓您走進(jìn)他的理論世界。
——楊銳（央視英語頻道《對話》欄目制片人、主持人，全國對外友協(xié)理事）
“三個自信”不只是一個口號，它需要深厚的思想學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。本書作者既不贊成把普遍主義等同于西方經(jīng)驗，也不主張自我封閉的中國特殊論，而是努力探尋中國經(jīng)驗的普遍意義。從本書中不僅可以感受到當(dāng)代中國思想文化爭論的脈搏，而且可以達(dá)至對普遍與特殊的關(guān)系的更深刻的哲理認(rèn)識。
——崔之元（清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授）
這本文集匯集了旭東十幾年對中國道路的思考成果。和國內(nèi)、國際上認(rèn)為中國道路體現(xiàn)特殊性的主流意見相反，旭東認(rèn)為，中國道路的真正意義在于創(chuàng)造普遍性。這是一個有高度、有氣勢、陽光自信的思路，展現(xiàn)了當(dāng)代中國學(xué)者應(yīng)有的風(fēng)范。我相信，有志于在中國實踐中發(fā)現(xiàn)人類普遍價值和規(guī)律的青年學(xué)子，將從這本文集中獲得無限的靈感。
——姚洋（北京大學(xué)國家發(fā)展研究院院長）
本書探討的文化自覺與文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基石。
——王紹光（香港中文大學(xué)教授、清華大學(xué)長江講座教授）
在《文化政治與中國道路》中，張旭東以他自己的方式，探討了當(dāng)今中國思想和文化界一直在關(guān)注和討論并將繼續(xù)關(guān)注和討論的前沿性話題。無論是這些話題本身，還是作者對它們的見地，都是值得讀者去關(guān)注和討論的。
——黃平（中國社會科學(xué)院歐洲研究所所長、中華美國學(xué)會會長）
張旭東
紐約大學(xué)（NYU）比較文學(xué)系、東亞研究系教授，中國中心主任。國內(nèi)兼職包括北京大學(xué)人文講席教授、國際批評理論中心（ICCT－PKU）主任；重慶大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院名譽院長、學(xué)術(shù)委員會主任委員；上海春秋戰(zhàn)略研究所客座研究員等。主要中文著作包括《改革時代的中國現(xiàn)代主義——作為精神史的八十年代》、《全球化與文化政治——九十年代的中國與二十世紀(jì)的終結(jié)》、《我們時代的寫作》（與莫言合著）、《對話啟蒙時代》（與王安憶合著）、《全球化時代的文化認(rèn)同——西方普遍主義話語的歷史批判》、《紐約書簡》、《批評的蹤跡》等。