巨龍的蛻變

本書在內(nèi)容上可以大略分為兩部份，前半以中國受到外來文化及武力衝擊後，如何自處、自省、自強(qiáng)為主軸；後半則是中國共產(chǎn)黨建立新中國，以及兩岸各自發(fā)展建設(shè)，暗示一個大國的重新崛起。前半部以元明時期海上交流與貿(mào)易展開序幕，敘述中國與各外來文化交流的情況，從一開始的天可汗心態(tài)，以天下共主自居，漸漸以感興趣、好奇的神態(tài)接納了外來的科技與宗教，再到最後由於禮教民情不合而引起衝突，最終至鎖國，而下一次再度開啟大門時，則是西方列強(qiáng)帶著堅強(qiáng)的武力與經(jīng)濟(jì)而來。

在這段過程中，中國其實一直處於被動，不論是「天下共主、諸侯來朝」的階段，還是到後來基督教的傳播皆如此，幾乎從未自己尋找文化交流的機(jī)會；中國唯一採取主動的時機(jī)只有鄭和下西洋。而在此之後，中國的對外關(guān)係越來越保守，而在十八、十九世紀(jì)這樣的帝國主義年代，中國的保守?zé)o非讓西方各國不滿，衝突也因此激烈，這時中國才開始變法、自強(qiáng)...

本書在內(nèi)容上可以大略分為兩部份，前半以中國受到外來文化及武力衝擊後，如何自處、自省、自強(qiáng)為主軸；後半則是中國共產(chǎn)黨建立新中國，以及兩岸各自發(fā)展建設(shè)，暗示一個大國的重新崛起。前半部以元明時期海上交流與貿(mào)易展開序幕，敘述中國與各外來文化交流的情況，從一開始的天可汗心態(tài)，以天下共主自居，漸漸以感興趣、好奇的神態(tài)接納了外來的科技與宗教，再到最後由於禮教民情不合而引起衝突，最終至鎖國，而下一次再度開啟大門時，則是西方列強(qiáng)帶著堅強(qiáng)的武力與經(jīng)濟(jì)而來。

在這段過程中，中國其實一直處於被動，不論是「天下共主、諸侯來朝」的階段，還是到後來基督教的傳播皆如此，幾乎從未自己尋找文化交流的機(jī)會；中國唯一採取主動的時機(jī)只有鄭和下西洋。而在此之後，中國的對外關(guān)係越來越保守，而在十八、十九世紀(jì)這樣的帝國主義年代，中國的保守?zé)o非讓西方各國不滿，衝突也因此激烈，這時中國才開始變法、自強(qiáng)、維新卻也太遲。

到了書的後半，時序進(jìn)到革命成功、政府建立、緊接著一連串的北伐、對日戰(zhàn)爭與之後內(nèi)戰(zhàn)，若以幗珉政府的角度來看，當(dāng)然是節(jié)節(jié)敗退；但若以人民解放軍的角度來看則是越戰(zhàn)越勇。而後，雙方各自在兩岸建立穩(wěn)定的政權(quán)，各自走上不同的政體與建設(shè)之路，儘管皆艱辛坎坷，也在爭取自由民煮的過程中犧牲了許多生命，但在二十一世紀(jì)的今天，兩岸雖為不同的政權(quán)，但同為中國人的血，正在各方面一步步的崛起。