圍棋的宏大構(gòu)思
致讀者
不怎么懂圍棋的初學(xué)者有一種通病,對(duì)手一落子,就馬上下在這個(gè)子的近旁,于是,對(duì)手也下在這附近,這樣在盤(pán)上的某一部分沒(méi)完沒(méi)了地下一大堆棋子,即所謂的“壘墻棋”。 初學(xué)者經(jīng)常下出“壘墻棋”,這似乎表現(xiàn)出業(yè)余棋手的共同心理。假如你也經(jīng)常追著對(duì)手的著法行棋而看不見(jiàn)全局的話(huà),那么你下棋的水平或心理就等于還沒(méi)有脫離初學(xué)的階段。
本書(shū)提出的構(gòu)思方法是從如何擺脫上述的那種心理開(kāi)始。對(duì)于練習(xí)構(gòu)思來(lái)說(shuō),必須放眼全局,這就是對(duì)對(duì)手的意圖、作戰(zhàn)的對(duì)抗。假如對(duì)手沒(méi)有采取全局性構(gòu)思,你即使在局部上作出讓步仍能保持全局領(lǐng)先。 棋的構(gòu)思大致分序盤(pán)和中盤(pán)兩個(gè)部分。 由于序盤(pán)是形成棋的骨格,所以某一手棋也許就成為使全局面貌為之一變的分歧點(diǎn)。因此,一提到全局構(gòu)思,便以為是大概的、粗略的下法,實(shí)際上,全局構(gòu)思中包含著細(xì)微的要素。為此,通過(guò)序盤(pán)中業(yè)余棋手經(jīng)常出現(xiàn)的構(gòu)思失敗的例子,進(jìn)行簡(jiǎn)...
致讀者
不怎么懂圍棋的初學(xué)者有一種通病,對(duì)手一落子,就馬上下在這個(gè)子的近旁,于是,對(duì)手也下在這附近,這樣在盤(pán)上的某一部分沒(méi)完沒(méi)了地下一大堆棋子,即所謂的“壘墻棋”。 初學(xué)者經(jīng)常下出“壘墻棋”,這似乎表現(xiàn)出業(yè)余棋手的共同心理。假如你也經(jīng)常追著對(duì)手的著法行棋而看不見(jiàn)全局的話(huà),那么你下棋的水平或心理就等于還沒(méi)有脫離初學(xué)的階段。
本書(shū)提出的構(gòu)思方法是從如何擺脫上述的那種心理開(kāi)始。對(duì)于練習(xí)構(gòu)思來(lái)說(shuō),必須放眼全局,這就是對(duì)對(duì)手的意圖、作戰(zhàn)的對(duì)抗。假如對(duì)手沒(méi)有采取全局性構(gòu)思,你即使在局部上作出讓步仍能保持全局領(lǐng)先。 棋的構(gòu)思大致分序盤(pán)和中盤(pán)兩個(gè)部分。 由于序盤(pán)是形成棋的骨格,所以某一手棋也許就成為使全局面貌為之一變的分歧點(diǎn)。因此,一提到全局構(gòu)思,便以為是大概的、粗略的下法,實(shí)際上,全局構(gòu)思中包含著細(xì)微的要素。為此,通過(guò)序盤(pán)中業(yè)余棋手經(jīng)常出現(xiàn)的構(gòu)思失敗的例子,進(jìn)行簡(jiǎn)單地說(shuō)明,使讀者知道如何區(qū)分第一章中大場(chǎng)和急場(chǎng)的幾個(gè)要點(diǎn)。另外,序盤(pán)中構(gòu)思中最重要的是關(guān)于定式的思考方法。各種各樣下法的定式,雖說(shuō)一手一手都互不相讓?zhuān)诓煌膱?chǎng)合,其價(jià)值就會(huì)產(chǎn)生變化??梢哉f(shuō),根據(jù)周?chē)臈l件,定式會(huì)對(duì)某一方有利的情況很普遍,因而,反過(guò)來(lái)在周?chē)鷹l件已決定的情況下,選擇哪一種定式?這一問(wèn)題在序盤(pán)構(gòu)思上占很大比重。為此,特別增選了有關(guān)定式選擇的一章。 在分析形勢(shì)上,中盤(pán)作戰(zhàn)比起序盤(pán)難度大。第三章根據(jù)業(yè)余棋手的對(duì)局,說(shuō)明了構(gòu)思的考慮方法、攻和守、靈活運(yùn)用厚味、全局領(lǐng)先的焦點(diǎn)等等。第四章是根據(jù)我的棋式,講解一下“武宮流”。 我的棋被稱(chēng)作“宇宙流”,大概是因?yàn)楸绕疬?、角?lái),在中央作戰(zhàn)更多一些的緣故吧。不過(guò),僅僅狹隘地把宇宙流理解為在中央圍地就大錯(cuò)特錯(cuò)了。 我下的棋子雖以中央為目標(biāo),但并非為了在中央圍地,而是因?yàn)橹醒氲淖幼钊菀缀退闹艿倪吷舷嚓P(guān)聯(lián)——效率充分。其結(jié)果,即使能擁有中央的實(shí)地,但和圍中央地有本質(zhì)上的不同。如果讀者能從本書(shū)中領(lǐng)會(huì)到其中變化的微妙之處,本人將十分榮幸。 構(gòu)思是創(chuàng)造的樂(lè)趣,為使全體讀者得到這種樂(lè)趣,本書(shū)選擇了便于理解的明快的問(wèn)題圖,敬請(qǐng)學(xué)習(xí)掌握武宮流豐富的構(gòu)思方法。
武宮正樹(shù)
一九八三年七月
