哲學(xué)研究

1936年前后，在挪威森林里的小木屋中，維特根斯坦對自己從前的哲學(xué)思想進(jìn)行了反思，他放棄了自己《邏輯哲學(xué)論》中所持的以邏輯規(guī)則為意義標(biāo)準(zhǔn)的思考方式。提出了“語言—游戲”的觀點，完成了《哲學(xué)研究》一書。開創(chuàng)了另一門哲學(xué)——日常語言分析哲學(xué)，也使自己的哲學(xué)進(jìn)入了一個更廣闊的空間。\r\n 《哲學(xué)研究》是后期維特根斯坦的代表作，主要批評了其前期有關(guān)語言、心靈和世界的思想，提出了相關(guān)的新的理解，認(rèn)為語言、心靈、世界三者之間的一致關(guān)系發(fā)生在語言之內(nèi)，而非語言之外；并對哲學(xué)的本性做出了全新的詮釋，斷言哲學(xué)研究就是語法研究。

維特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein，1889年4月26日—1951年4月29日），20世紀(jì)最有影響力的哲學(xué)家之一，其研究領(lǐng)域主要在數(shù)學(xué)哲學(xué)、精神哲學(xué)和語言哲學(xué)等方面。從1939年至1947年，維特根斯坦一直在劍橋大學(xué)教書。他的主要著作有：《邏輯哲學(xué)論》《哲學(xué)研究》《數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究》等。

陳嘉映，當(dāng)代著名哲學(xué)家，曾任教于北京大學(xué)、華東師范大學(xué)，現(xiàn)為首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要學(xué)術(shù)成就有：專著《海德格爾哲學(xué)概論》、《語言哲學(xué)》等，譯著《存在與時間》、《哲學(xué)中的語言學(xué)》等。