群魔
《群魔》是俄羅斯偉大作家陀思妥耶夫斯基最具爭議性的作品,作品塑造了19世紀40年代的老一派自由主義知識分子和70年代初社會激進青年的群像。以斯捷潘?特羅菲莫維奇為代表的自由主義知識分子,具有社會良知、崇尚真善美,同時又怯懦膽小、庸碌無為;以彼得?韋爾霍文斯基為代表的社會激進分子,反對社會舊秩序、蔑視權貴,同時又陰險狡詐、狠毒無恥。而另一位主人公斯塔夫羅金是典型的陀思妥耶夫斯基式的人物,他具有雙重性格,一方面卑鄙無恥,荒淫放蕩,是一個極端的享樂主義者,其靈魂和肉體都遠離基督,過著魔鬼般的生活;另一方面卻帶有一種莫名的焦慮感,時刻感受著體內的獸性與自身的罪孽。斯塔夫羅金有著強烈的罪感意識,可他又無力承擔自己的罪孽,無力自我救贖,因此他只能通過消滅自己的肉身——自殺,來消除自己的罪孽。在《群魔》中,每個人物都是善與惡、高尚與無恥、奮進與墮落的奇妙混合,而這...
《群魔》是俄羅斯偉大作家陀思妥耶夫斯基最具爭議性的作品,作品塑造了19世紀40年代的老一派自由主義知識分子和70年代初社會激進青年的群像。以斯捷潘?特羅菲莫維奇為代表的自由主義知識分子,具有社會良知、崇尚真善美,同時又怯懦膽小、庸碌無為;以彼得?韋爾霍文斯基為代表的社會激進分子,反對社會舊秩序、蔑視權貴,同時又陰險狡詐、狠毒無恥。而另一位主人公斯塔夫羅金是典型的陀思妥耶夫斯基式的人物,他具有雙重性格,一方面卑鄙無恥,荒淫放蕩,是一個極端的享樂主義者,其靈魂和肉體都遠離基督,過著魔鬼般的生活;另一方面卻帶有一種莫名的焦慮感,時刻感受著體內的獸性與自身的罪孽。斯塔夫羅金有著強烈的罪感意識,可他又無力承擔自己的罪孽,無力自我救贖,因此他只能通過消滅自己的肉身——自殺,來消除自己的罪孽。在《群魔》中,每個人物都是善與惡、高尚與無恥、奮進與墮落的奇妙混合,而這些原本對立的東西緊緊糾合在一起,相纏相繞,無法區(qū)分。陀思妥耶夫斯基筆下的世界,是一個群魔亂舞的荒誕世界,然而在這充滿惡的世界中,總有些許對善的感知,在每一個人身上,或明或暗地閃動著微末的亮光。
陀思妥耶夫斯基(1821-1881)是19世紀群星燦爛的俄國文壇上一顆耀眼的明星,與托爾斯泰、屠格涅夫被并稱為俄羅斯文學的“三巨頭”,“代表了俄羅斯文學的深度”,其主要作品有《罪與罰》、《白癡》、《群魔》、《卡拉馬佐夫兄弟》等。陀思妥耶夫斯基是世界文壇上最復雜、最深刻的作家之一,上帝與魔鬼、圣人與惡人、罪孽與懲罰、苦難與救贖,是其作品的基本主題,他對靈魂的嚴酷拷問、對人性的無盡探索,影響了20世紀包括??思{、加繆、卡夫卡、薩特在內的眾多作家,被視為現(xiàn)代主義文學的鼻祖。
