群魔

《群魔》是俄羅斯偉大作家陀思妥耶夫斯基最具爭議性的作品，作品塑造了19世紀40年代的老一派自由主義知識分子和70年代初社會激進青年的群像。以斯捷潘?特羅菲莫維奇為代表的自由主義知識分子，具有社會良知、崇尚真善美，同時又怯懦膽小、庸碌無為；以彼得?韋爾霍文斯基為代表的社會激進分子，反對社會舊秩序、蔑視權貴，同時又陰險狡詐、狠毒無恥。而另一位主人公斯塔夫羅金是典型的陀思妥耶夫斯基式的人物，他具有雙重性格，一方面卑鄙無恥，荒淫放蕩，是一個極端的享樂主義者，其靈魂和肉體都遠離基督，過著魔鬼般的生活；另一方面卻帶有一種莫名的焦慮感，時刻感受著體內的獸性與自身的罪孽。斯塔夫羅金有著強烈的罪感意識，可他又無力承擔自己的罪孽，無力自我救贖，因此他只能通過消滅自己的肉身——自殺，來消除自己的罪孽。在《群魔》中，每個人物都是善與惡、高尚與無恥、奮進與墮落的奇妙混合，而這...

《群魔》是俄羅斯偉大作家陀思妥耶夫斯基最具爭議性的作品，作品塑造了19世紀40年代的老一派自由主義知識分子和70年代初社會激進青年的群像。以斯捷潘?特羅菲莫維奇為代表的自由主義知識分子，具有社會良知、崇尚真善美，同時又怯懦膽小、庸碌無為；以彼得?韋爾霍文斯基為代表的社會激進分子，反對社會舊秩序、蔑視權貴，同時又陰險狡詐、狠毒無恥。而另一位主人公斯塔夫羅金是典型的陀思妥耶夫斯基式的人物，他具有雙重性格，一方面卑鄙無恥，荒淫放蕩，是一個極端的享樂主義者，其靈魂和肉體都遠離基督，過著魔鬼般的生活；另一方面卻帶有一種莫名的焦慮感，時刻感受著體內的獸性與自身的罪孽。斯塔夫羅金有著強烈的罪感意識，可他又無力承擔自己的罪孽，無力自我救贖，因此他只能通過消滅自己的肉身——自殺，來消除自己的罪孽。在《群魔》中，每個人物都是善與惡、高尚與無恥、奮進與墮落的奇妙混合，而這些原本對立的東西緊緊糾合在一起，相纏相繞，無法區(qū)分。陀思妥耶夫斯基筆下的世界，是一個群魔亂舞的荒誕世界，然而在這充滿惡的世界中，總有些許對善的感知，在每一個人身上，或明或暗地閃動著微末的亮光。

陀思妥耶夫斯基（1821-1881）是19世紀群星燦爛的俄國文壇上一顆耀眼的明星，與托爾斯泰、屠格涅夫被并稱為俄羅斯文學的“三巨頭”，“代表了俄羅斯文學的深度”，其主要作品有《罪與罰》、《白癡》、《群魔》、《卡拉馬佐夫兄弟》等。陀思妥耶夫斯基是世界文壇上最復雜、最深刻的作家之一，上帝與魔鬼、圣人與惡人、罪孽與懲罰、苦難與救贖，是其作品的基本主題，他對靈魂的嚴酷拷問、對人性的無盡探索，影響了20世紀包括?？思{、加繆、卡夫卡、薩特在內的眾多作家，被視為現(xiàn)代主義文學的鼻祖。