經(jīng)濟(jì)法原論聯(lián)合創(chuàng)作 · 2023-10-06 18:03古羅馬時(shí)代,兩部法學(xué)階梯先后撰成,杰作不朽。 哲人其萎,后世繼之?! 〗裉?,我們奉獻(xiàn)這套法學(xué)新階梯叢書(shū),追先賢之洪業(yè),成新一代法學(xué)教科書(shū)?! ∥覀円蚕蛴兄緦W(xué)習(xí)法律的學(xué)子們致意?! ∥覀兿嘈牛?jīng)過(guò)不懈努力,學(xué)子們最美麗的希望定能實(shí)現(xiàn)。瀏覽 9點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享 編輯 分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 經(jīng)濟(jì)法原論經(jīng)濟(jì)法原論0經(jīng)濟(jì)法原論經(jīng)濟(jì)法原論0經(jīng)濟(jì)法原論《經(jīng)濟(jì)法原論》主要內(nèi)容:我們的目的并不是改變你們,而是試圖賦予你們一種全新的認(rèn)識(shí)、理解、改變現(xiàn)實(shí)的觀論原論原 物宜 君子彂身以道不以財(cái),庶人謀生以力不以詐,大夫趨事以義不以利。是三者正,然后天下可以觀王道論原論原 問(wèn)兵 客以論兵問(wèn)。而叟愀然曰。何是問(wèn)之相屬也。叟野人也。安知兵乎。客曰。謂子其學(xué)兼儒。儒之道具經(jīng)濟(jì)法教程《經(jīng)濟(jì)法教程》(第2版)寫(xiě)作的特點(diǎn)是力求以新的視角考察我們所研究的對(duì)象,對(duì)經(jīng)濟(jì)法的若干基本范疇作了重經(jīng)濟(jì)法教程經(jīng)濟(jì)法教程0論真原《阿奎納著作集》共分6卷,《哲學(xué)基礎(chǔ)》、《宇宙間的靈智實(shí)體問(wèn)題》、《論真原》、《論萬(wàn)物》、《論萬(wàn)事》民法原論民法原論0民法原論民法原論0點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享 編輯 分享 舉報(bào)